Тема: «Обрядовый фольклор. Масленица»
Скачать 116.03 Kb.
|
| Урок литературы. 6 класс. Учитель: Знаменская Ольга Лирьевна Тема: «Обрядовый фольклор. Масленица». Цель: познакомить с масленичным обрядовым фольклором. Задачи: учить различным методам работы с текстом; погрузить учащихся в материал об истории праздника, в фольклорный материал; прививать любовь к Родине, её истории и традициям; развивать любознательность, умение работать творчески. Оборудование: тексты о праздновании Масленицы, произведения фольклора; интерактивная доска; мультимедийная презентация. План урока: 1.Организационный момент. Объявление темы урока, его цели и задач. 2.Вступительное слово учителя, демонстрация презентации. 3.Работа с текстом, создание календаря масленичной недели. 4.Подведение итогов урока. 5.Домашнее задание. Ход урока: 1.–Мы продолжаем изучать обрядовый фольклор. Сегодня на уроке познакомимся с историей празднования Масленицы и с произведениями фольклора, в которых отразились масленичные обряды. 2. - Масленица— праздник проводов зимы. Она проходила перед Великим постом, в сыропустную неделю православного календаря, и заканчивалась Прощёным воскресеньем. По канонам Православной Церкви сыропустная неделя предназначалась для подготовки верующих людей к посту, когда каждый из них должен был проникнуться настроением, соответствующим наступающему времени телесного воздержания и напряженных духовных размышлений. В традиционном русском быту эта неделя стала самым ярким, наполненным радостью жизни праздником. Масленица называлась честной, широкой, пьяной, обжорной, разорительницей. Говорили, что она «целую неделю пела-плясала, ела-пила, друг ко дружке в гости хаживала, в блинах валялась, в масле купалась». Масленица отмечалась по всей России и в деревнях, и в городах. Ее празднование считалось для всех русских людей обязательным: «Хоть себя заложи, а масленицу проводи». - А что вы знаете и помните о праздновании Масленицы? С чем связан этот праздник? (У древних славян это проводы зимы и подготовка земли к пробуждению). 3. - Празднование Масленицы привлекало своим весельем и яркостью обрядов писателей, художников и композиторов. Посмотрите, пожалуйста, как видели Масленицу художники разных эпох. Просмотр презентации. - Познакомьтесь с текстом, лежащим перед вами (Приложение 2), и заполните «Бортовые журналы» (Приложение 1) своими заметками: в левый столбик запишите, что вам уже известно, а в правый – новую информацию. Подберите к тем дням, о которых идёт речь в вашем тексте, пословицы, поговорки и загадки о Масленице (Приложение 3). «Масленица» В старину эта неделя перед Великим постом была буквально переполнена праздничными делами, традиционные игры и затеи до отказа заполняли все дни. Сил, энергии, задора хватало на всё, поскольку царила атмосфера всеобщей радости и веселья. В древности масленица продолжалась две недели и приходилась на март. В 1698 году патриарх сократил время этого праздника до одной недели. Так что после этого праздник приобрел своё новое "расписание". Каждый день Масленицы имел свое название, за каждым закреплены были определенные действия, правила поведения: Понедельник - "встреча" В этот день из соломы делали чучело, надевали на него старую женскую одежду, насаживали это чучело на шест и с пением возили на санях по деревне. Затем Масленицу ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Песни, которые поют в день встречи, очень жизнерадостны. Да вот, например: А мы Масленицу встречали, Повстречали, душа, повстречали, На горушке побывали, Блином гору выстилали, Сыром гору набивали, Маслом гору поливали, Поливали, душа, поливали. Вторник - "заигрыш" С этого дня начинались разного рода развлечения: катания на санях, народные гулянья, представления. В больших деревянных балаганах (помещения для народных театральных зрелищ с клоунадой и комическими сценами) давали представления во главе с Петрушкой и масленичным дедом. На улицах попадались большие группы ряженых, в масках, разъезжавших по знакомым домам, где устраивались веселые домашние концерты. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых розвальнях. Было в почете и другое нехитрое развлечение - катание с обледенелых гор. Среда - "лакомка", "разгул» Она открывала угощение во всех домах блинами и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, в деревнях вскладчину варили пиво. Повсюду появлялись театры, торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю. Четверг - "перелом", "широкий" На этот день приходилась середина игр и веселья. Возможно, именно тогда проходили и жаркие масленичные кулачные бои, кулачки, ведущие свое начало из Древней Руси. Были в них и свои строгие правила. Нельзя было, например, бить лежачего (помните пословицу "лежачего не бьют"), вдвоем нападать на одного («двое дерутся - третий не лезь»), бить ниже пояса (поговорка есть: «удар ниже пояса») или бить по затылку. За нарушение этих правил грозило наказание. Биться можно было "стенка на стенку" (опять поговорка) или "один на один" (как у французов тет-а-тет - "с глазу на глаз"). С удовольствием наблюдал такие бои и сам Иван Грозный. Для такого случая это увеселение готовилось особенно пышно и торжественно. Пятница - "тёщины вечера" В некоторых местах "тещины блины" происходили на лакомки, т. е. в среду на масленичной неделе, но могли приурочиваться к пятнице. Если в среду зятья гостили у своих тещ, то в пятницу зятья устраивали "тещины вечерки" - приглашали на блины. Теща обязана была прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а тесть посылал мешок гречневой крупы и коровье масло. Неуважение зятя к этому событию считалось бесчестием и обидой и было поводом к вечной вражде между ним и тещей. Суббота - "золовкины посиделки", "проводы" Начнем с того, что "золовка" - это сестра мужа. Откуда пошло такое название? Может, от слова «зло»? Ведь она всегда подмечала в жене своего брата слишком много отрицательных черт, а порой и не скрывала своей неприязни к ней? Что ж, случалось и такое... (но не всегда). Итак, в этот субботний день молодые невестки принимали у себя родных. Жёны сыновей для матери их мужей были невестками, т.е. пришедшими не отсюда, с их деревни, например, а невесть откуда, - так было принято кое-где раньше: "Не брать в жены своих, местных". Воскресенье - "прощёный день" В книге М. Забылина "Русский народ" рассказывается, как еще в начале XVII века иностранец Маржерет наблюдал следующую картину: если в течение года русские чем-то оскорбили друг друга, то, встретившись в "прощеное воскресенье", они непременно приветствовали друг друга поцелуем, и один из них говорил: "Прости меня, пожалуй". Второй же отвечал: "Бог тебя простит". Обида была забыта. С той же целью в прощеное воскресенье ходили на кладбище, оставляли на могилах блины, молились и поклонялись праху родных. Масленица называлась еще и Сырной седмицей и была последней неделей перед Великим постом. Вся же неделя именовалась "честная, широкая, весёлая: барыня-масленица, госпожа масленица". После этого наступал великий пост, хотя во многих уголках России, празднование продолжалось еще и в понедельник и вторник, но уже не на улице и прилюдно, а в домашнем кругу. 4. – Прочитайте, пожалуйста, какие поговорки и пословицы вы подобрали в качестве иллюстрации к каждому дню Масленицы. (Ученики приводят свои примеры). - В заключении хотелось бы услышать ваши отзывы о Масленице и об уроке, на котором вы узнали что-то новое. Напишите синквейн по данной теме. (Каждый ученик зачитывает свой синквейн). 5. Дом. задание: сделать календарь Масленицы. Приложение 1 Бортовой журнал
Приложение 2 «Масленица» В старину эта неделя перед Великим постом была буквально переполнена праздничными делами, традиционные игры и затеи до отказа заполняли все дни. Сил, энергии, задора хватало на всё, поскольку царила атмосфера всеобщей радости и веселья. В древности масленица продолжалась две недели и приходилась на март. В 1698 году патриарх сократил время этого праздника до одной недели. Так что после этого праздник приобрел своё новое "расписание". Каждый день Масленицы имел свое название, за каждым закреплены были определенные действия, правила поведения: Понедельник - "встреча" В этот день из соломы делали чучело, надевали на него старую женскую одежду, насаживали это чучело на шест и с пением возили на санях по деревне. Затем Масленицу ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Песни, которые поют в день встречи, очень жизнерадостны. Да вот, например: А мы Масленицу встречали, Повстречали, душа, повстречали, На горушке побывали, Блином гору выстилали, Сыром гору набивали, Маслом гору поливали, Поливали, душа, поливали. Вторник - "заигрыш" С этого дня начинались разного рода развлечения: катания на санях, народные гулянья, представления. В больших деревянных балаганах (помещения для народных театральных зрелищ с клоунадой и комическими сценами) давали представления во главе с Петрушкой и масленичным дедом. На улицах попадались большие группы ряженых, в масках, разъезжавших по знакомым домам, где устраивались веселые домашние концерты. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых розвальнях. Было в почете и другое нехитрое развлечение - катание с обледенелых гор. Среда - "лакомка", "разгул» Она открывала угощение во всех домах блинами и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, в деревнях вскладчину варили пиво. Повсюду появлялись театры, торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю. Четверг - "перелом", "широкий" На этот день приходилась середина игр и веселья. Возможно, именно тогда проходили и жаркие масленичные кулачные бои, кулачки, ведущие свое начало из Древней Руси. Были в них и свои строгие правила. Нельзя было, например, бить лежачего (помните пословицу "лежачего не бьют"), вдвоем нападать на одного («двое дерутся - третий не лезь»), бить ниже пояса (поговорка есть: «удар ниже пояса») или бить по затылку. За нарушение этих правил грозило наказание. Биться можно было "стенка на стенку" (опять поговорка) или "один на один" (как у французов тет-а-тет - "с глазу на глаз"). С удовольствием наблюдал такие бои и сам Иван Грозный. Для такого случая это увеселение готовилось особенно пышно и торжественно. Пятница - "тёщины вечера» В некоторых местах "тещины блины" происходили на лакомки, т. е. в среду на масленичной неделе, но могли приурочиваться к пятнице. Если в среду зятья гостили у своих тещ, то в пятницу зятья устраивали "тещины вечерки" - приглашали на блины. Теща обязана была прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а тесть посылал мешок гречневой крупы и коровье масло. Неуважение зятя к этому событию считалось бесчестием и обидой и было поводом к вечной вражде между ним и тещей. Суббота - "золовкины посиделки", "проводы" Начнем с того, что "золовка" - это сестра мужа. Откуда пошло такое название? Может, от слова «зло»? Ведь она всегда подмечала в жене своего брата слишком много отрицательных черт, а порой и не скрывала своей неприязни к ней? Что ж, случалось и такое... (но не всегда). Итак, в этот субботний день молодые невестки принимали у себя родных. Жёны сыновей для матери их мужей были невестками, т.е. пришедшими не отсюда, с их деревни, например, а невесть откуда, - так было принято кое-где раньше: "Не брать в жены своих, местных". Воскресенье - "прощёный день" В книге М. Забылина "Русский народ" рассказывается, как еще в начале XVII века иностранец Маржерет наблюдал следующую картину: если в течение года русские чем-то оскорбили друг друга, то, встретившись в "прощеное воскресенье", они непременно приветствовали друг друга поцелуем, и один из них говорил: "Прости меня, пожалуй". Второй же отвечал: "Бог тебя простит". Обида была забыта. С той же целью в прощеное воскресенье ходили на кладбище, оставляли на могилах блины, молились и поклонялись праху родных. Масленица называлась еще и Сырной седмицей и была последней неделей перед Великим постом. Вся же неделя именовалась "честная, широкая, весёлая: барыня-масленица, госпожа масленица". После этого наступал великий пост, хотя во многих уголках России, празднование продолжалось еще и в понедельник и вторник, но уже не на улице и прилюдно, а в домашнем кругу. Приложение 3 Поговорки про Масленицу Без блина не масляна. Блин не клин, брюха не расколет. Блин не сноп – на вилы не наколешь. Блинцы, блинчики, блины, как колеса у Весны. Блины и поцелуи счета не любят. Боится Масленица горькой редьки да пареной репы. И самый хладнокровный человек любит горячие блины. Как на масляной неделе в потолок блины летели. Маслена не на век дается. Масленица идет, блин да мед несет. Масленица объедуха, деньгам приберуха. Мы думали, масленица семь недель, а она только семь денечков. На Масленой повеселись, да блинком угостись. Не все коту Масленица, бывает и Великий пост. Не житье - бытье, а Масленица. Хоть с себя все заложить, а Масленицу проводить. Загадки про Масленицу Ток железный, посад яровой. (Блин на сковороде.) * * * На плешь капнешь, вставишь, попаришь, вынешь, поправишь. (Пекутся блины.) * * * Берега железны, рыба без костей, вода дорога. (Сковорода, блин и масло.) * * * Сидит царь-птица на золотых яичках. (Сковорода на углях.) * * * Ой, ты Лакомка-Среда! Масляна сковорода! Как повелось со старины - Едем к… (теще на блины)! * * * Масленица- объеденье! Напечем блины с утра. К ним – сметана и варенье И, конечно же, … (икра)! * * * И с икрой, и со сметаной – Всякие они вкусны! Ноздреваты и румяны – Наши солнышки-… (блины)! * * * В масленично воскресенье Все старался старый Тит Попросить у всех прощенья И ответить: … ("Бог простит!")! На уроке используются Методические приемы технологии РКМЧП «Бортовой журнал» и «Синквейн». Бортовые журналы – обобщающее название различных приемов обучающего письма, согласно которым учащиеся во время изучения темы записывают свои мысли. Когда бортовой журнал применяется в самом простейшем варианте, перед чтением или иной формой изучения материала, учащиеся записывают ответы на следующие вопросы:
Встретив в тексте ключевые моменты, учащиеся заносят их в свой бортовой журнал. При чтении, во время пауз и остановок, учащиеся заполняют графы бортового журнала, связывая изучаемую тему со своим видением мира, со своим личным опытом. Проводя подобную работу, учитель вместе с учениками старается продемонстрировать все процессы зримо, чтобы потом ученики могли этим пользоваться. Бортовой журнал
Слово синквейн происходит от французского «пять». Это стихотворение из пяти строк, которое строится по правилам. В первой строчке тема называется одним словом (обычно существительным). Вторая строчка - это описание темы в двух словах (двумя прилагательными). Третья строчка - это описание действия в рамках этой темы тремя словами. Третья строчка образована тремя глаголами или деепричастиями, описывающими характерные действия объекта. Четвертая строка - это фраза из четырех слов, показывающая отношение к теме. Последняя строка - это синоним из одного слова, который повторяет суть темы. Как это делать: Название (обычно существительное)___________________________ Описание (обычно прилагательное)____________________________ Действия___________________________________________________ Чувство (фраза)_____________________________________________ Повторение сути____________________________________________ Муштавинская И.В. Технология развития критического мышления на уроке и в системе подготовки учителя: Учебно-методическое пособие.– СПб.: Каро, 2009, с. Материалы для презентации, Пиложений 2 и 3 взяты на сайте http://www.razumniki.ru |
Похожие:
 | Составили: Гарифуллин И. Р. (тема 1); Нафикова О. Д. (тема 2); Галимханов А. Б. (тема 3); Сергеев А. Л. (тема 4); Валиуллина А. Р.... | | Мифы, фольклор, семейные традиции и даже поп-культура все эти достижения человечества непрерывно погружают нас в состояние глубокого... |
 | Мифы, фольклор, семейные традиции и даже поп-культура все эти достижения человечества непрерывно погружают нас в состояние глубокого... | | Охватывает различные направления музыкального искусства: фольклор, религиозные традиции, классическую и современную музыку (академическую... |
| Тема 1 Документы в управленческой деятельности. Формы документов и порядок их заполнения | | ... |
| Тема предназначена специалистам коммерческих и бюджетных организаций, вне зависимости от режима налогообложения | | Тема Конфликты в современном обществе 8 Тема Социологическая традиция изучения конфликтов 9 |
| Тема Процессуальные сроки, судебные расходы, информационное обеспечение участников процесса | | История в ликах городов". Кроме того, есть книги имеющие особую историческую ценность, например, такие, как сборники "Урал в его... |