Дипломная работа тема: «Выборы Президента рф» Работу

ИНСТИТУТ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ШКОЛА ПОЛИТИКИ И БИЗНЕСА при содействии Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации ДИПЛОМНАЯ РАБОТА Тема: «Выборы Президента РФ» Работу выполнил: Товмаш Алексей Владимирович Специальность: «Менеджер по PR– технологиям и рекламе». Форма обучения: заочная г. Москва, 2007 год. Введение………………………………………………………………………..….3 Глава 1. Правовое регулирование выборов Президента Российской Федерации………………………………………………………………….…….11 1.1. Законодательство о выборах Президента Российской Федерации……11 1.2. Основные принципы проведения выборов Президента Российской Федерации………………………………………………………………………..13 Глава 2. Подготовка и проведение выборов Президента Российской Федерации………………………………..…………………………………...….15 2.1. Работа с кандидатом в Президенты Российской Федерации………......16 2.2. Бюджет и финансирование кампании по выборам Президента Российской Федерации……………………………………………………...…..43 2.3. Предвыборная агитация в СМИ……………………………………….....56 2.4. Программа социологического исследования региона……………....….79 2.5. PR технологии кампании по выборам Президента Российской Федерации………………………………………………………………………111 Глава 3. Голосование и определение результатов выборов Президента Российской Федерации……………………………………………………...…181 3.1. Порядок проведения голосования Президента РФ……………………181 3.2. Установление итогов голосования территориальной избирательной комиссией……………………………………………………………………….189 3.3. Вступление в должность Президента Российской Федерации…….…199 3.4. Обжалование нарушений избирательных прав граждан на выборах Президента Российской Федерации…………………………………………..200 Заключение………………………………………………………………….…..204 Список использованных литературных источников…………………….…...209 Введение Институт президентства возник в России в конце 80-х годов ХХ века в ходе “перестройки” в чисто немецком варианте, постепенно, через французскую модель, трансформировался в некое переиздание соответствующей структуры в США (причем для настоящего политического момента характерно то, что данный выбор еще не завешен, поскольку все взаимоисключающие ведущие центры власти данных моделей - Канцлер с его Кабинетом Министров, Президент с его правящей Администрацией и местные самоуправляющиеся Коммуны, политически представленные в Сенате - у нас сосуществуют рядоположенно). Сам институт президентства неизбежно возникает на стадии краха имперской идеи в силу глубинных социально-психологических причин, а именно «востребования массой индивидуализированной проекции своих бессознательных душевных переживаний, концентрирующихся вокруг комплекса вины за “грех отцеубийства”»1. В этом смысле можно даже указать на терапевтическую роль самого слова “президент”, введение которого в набор стандартных политических рационализаций (наряду с прочими новациями типа “парламента”, “демократии”, “многопартийности” и пр.) позволило сформировать компенсаторную защитную модель функционирования коллективного бессознательного российского общества по принципу ассоциативности. Для носителей современной российской ментальности характерна неосознаваемая ассоциативная связка слова “президент” с личностью Джона Ф. Кеннеди, что легко объяснимо эмоциональным шоком от его трагической гибели, шоком от реализации наяву (на телеэкране) нашей общей глубинной мечты об “отцеубийстве”. Сопряженная со спецификой вхождения российского общества в конце 80-х годов в описанный в предыдущем _______________ 1 - В.А. Медведев Анализ структур коллективного бессознательного современного российского общества применительно к институту Президентской власти. – М.: Восточно-европейский институт психоанализа. Текст лекций, 1995 г., - 17 с. разделе очередной этап защитной идентификации с северо-американской политической и экономической моделями, данная ассоциация позволяет четко квалифицировать всю так называемую “перестройку” как реализацию стремления российского коллективного бессознательного воспроизвести в области политических ритуалов чисто американский способ снятия тревожности и выплеска чувства вины, порождаемых квазидемократической имперской ментальностью, посредством персонификации на общенациональном лидере амбивалентности любви, снимающей страх, и ненависти, снимающей аутоагрессию. Глубинная тяга российского общества к воспроизведению американских стереотипов социального обустройства общества настолько очевидна (только в ХХ веке мы завершаем уже четвертый его рецидив), что требует не доказательства, а объяснения. И это тем более важно, что до сих пор идеологи как имперской реставрации, так и национальной переориентации имперской идеи эксплуатируют миф о “перестройке” как реализации коварного плана американских спецслужб и их местных “агентов влияния” (вариант, ничего по сути не меняющий, но более монистичный - “перестройка” как результат глобального “жидо-масонского заговора”, уже прибравшего к рукам США). Мифы подобного рода истинны, как истинна любая параноидальная проекция конфликтов собственного бессознательного на объекты внешнего мира. В них отражается стремление к идентификации с коллективным бессознательным народа, имеющего схожие социально-психологические проблемы и научившегося их решать посредством сложной системы ритуалов, стержнем которых как раз и является институт президентской власти, позволяющий частично нивелировать психопатологические тенденции демократии, сохранить ее в качестве системного принципа социального устройства. С психологической точки зрения США действительно выступают в качестве оплота и образчика демократии, понимаемой как инфантильная игра защитного толка, создающая режим психического отстранения травмы постимперского “отцеубийства” и позволяющая отреагировать на избираемых объектах бессознательные тревожность и чувство вины. Следует отметить, что Северо-американские Соединенные Штаты с момента своего становления в качестве отдельного государственного образования стали прибежищем для тех представителей бывших имперских стран и народов (Великобритании, Франции, Германии, Италии, Австро-Венгрии и пр.), которым непосильна оказалась задача национальной трансформации через временную демократическую модель и которые предпочли присоединиться к обществу себе подобных “культурных подранков”, создавших имперскую модель демократии. Исходя из вышесказанного можно дать глубинную психологическую характеристику феномену “лагеря мирового социализма”, бывшему еще не так давно реальным субъектом мировой политики. Так называемое социалистическое содружество представляло собой объединение стран, не вынесших психологическое напряжение национальной переориентации и регрессировавших до воспроизведения антидемократической, т.е. основанной на традиционной патерналистской архаике, имперской государственности. К социалистическому выбору оказались склонны либо постимперские социумы, ранее входившие в состав Российской, Австро-Венгерской и Османской империй, а также - те приобретшие социальную динамику вследствие военных и экономических контактов с западным миром традиционные общества, для которых национальная идея еще не стала реальным основанием коллективных бессознательных процессов (например - страны арабского мира). Социализм, как и демократия, представляет собой переходную форму от имперского общества, воссоздающего психологические черты первобытной архаики, к национально ориентированной государственности; и, так же как и демократия, он может принимать как кратковременные, так и хронические формы. Становление общественного устройства, основанного на национальном мифе, постоянно связано с опасностью нарушить баланс агрессии и страха в глубинной психологии общества и временно стабилизироваться либо в демократической модели, связанной с индуцируемой инфантилизацией населения, либо - в модели социалистической, где необходимая инфантильная регрессия привносится в общественную жизнь системой искусственных фобий (репрессивно подкрепляемой идеологией). В целом же, коммунистическая идеология в силу своей унификационной сущности довольно-таки близка демократии, легко порождает с нею смешанные образования (типа социал-демократии) и равно с нею носит сугубо антинациональный характер. Появление в нашей стране института президентской власти на этапе психологической “идентификации с агрессором” отнюдь не означает чисто временного реактивного, говоря психологическим языком, характера данного социального образования (хотя при возможной пока частичной имперской реставрации под неокоммунистическими популистскими лозунгами данный институт будет под любым поводом ликвидирован как ненужное в отработанной коммунистической модели фобийной инфантилизации населения психологическое излишество). При максимальной опоре на горизонтальные идентификационные структуры (семейные, территориальные, религиозные, профессиональные и пр.) национально организованное общество нуждается и в вертикальной основе - общенациональном лидере, продуцирующем и персонифицирующем национальный миф, т.е. мотивационное культурно-историческое обоснование психологической связки “мы - они”. От демократического Президента общенациональный лидер отличается основанной на харизме несменяемостью и возможностью при необходимости действовать в национальных интересах вне системы государства и права, опираясь на прямые реактивные формы социальной активности масс, а не подавляя их. Президент в российской модели становления национальной государственности - это тот самый Герой-отцеубийца, который берет на себя нашу общую вину и создает тем самым психологическое пространство для трансформации структур коллективного бессознательного в сторону подавления тяги к имперской компенсаторной жертвенности и созидания естественных для человека горизонтальных форм групповой идентификации. В процессе социально-психологической эволюции России к обретению мифологически нагруженной национальной государственности институту президентской власти отводится, таким образом, особая роль. В этой связи следует отметить, что ориентация на личностные, харизматические черты Президента носит сугубо временный, вынужденный характер. Президент - это не сверхчеловек, наделенный выдающимися качествами (как показал опыт все тех же США, на переломных этапах истории вообще лучше иметь Президента-инвалида, типа Т.В.Вильсона и Ф.Д.Рузвельта), и даже не реальный глава государства с некими особыми властными полномочиями. Президент является важнейшим элементом функционирования психологической модели рационального властвования, выполняя роль символа (подобно государственным Гербу, Флагу и Гимну), будящего в массе амбивалентность, т.е. двойственность, детских форм отношения к родительской инстанции и провоцирующего определенные виды отреагирования полюсов данного амбивалентного отношения (в интервале “любовь - ненависть”) в интересах общего хода национально ориентированной социальной трансформации. В рамках развертывания рациональной системы властвования ее центральный элемент - инфантильные комплексы, связанные с отношениями к родителям, и стереотипы их отреагирования - как правило выступает как нечто сложившееся и неизменное. Формы же спровоцированной активности массы (и в том числе - отсутствие таковой в условиях социальной стабильности) постоянно варьируются в зависимости от этапа развития общества и стоящих перед ним задач. Соответственно, перед службами Президента встает задача использования всей палитры эмоционального отношения к его фигуре у разных категорий граждан и четкого прогноза массовой реакции на каждое его выступление и действие. Используя механизмы символического воздействия на коллективное бессознательное общества можно прогнозируемо инициировать отдельные всплески политической активности (выборы, прямые формы активности массы - митинги, шествия и пр.), а в остальное время - гасить их, манипулируя с принятым в сиситеме действующей идеологии образом Врага В настоящее время психологическая модель президентских выборов в России явно не отработана. Вынужденное связывание властных функций с личностными качествами действующего Президента привело к его психологической несменяемости. Создалась иллюзия концентрации социальной стабильности на фигуре конкретного человека, а не на символической роли, которую может сыграть и кто-либо другой. Все еще продолжающийся “романтический период” нашей постперестроечной политической истории, когда массой востребуются так называемые “яркие личности” с истерико-параноидными проявлениями, ставит проблему преемственности модели властвования. Расслоение психики современного россиянина (причем каждого - от главы промышленно-финансовой группы до привокзального бомжа) влечет за собой неодолимую тягу к реставрации имперского прошлого, способной снять порой невыносимое психическое напряжение глубинного конфликта с миром собственного детства. Поэтому тот человек, который претендует на роль избранного массой объекта проецирования данного конфликта должен манифестировать облик старого, проверенного имперца-реставратора; и одновременно, опираясь на болевые точки русского национального самосознания, должен привязывать имперские ожидания массы к перспективе возрождения национального мифа, т.е. действовать в режиме национально ориентированного лидера. Особенностью российского электората является устойчивое стремление отдавать предпочтение в ситуации выбора фигуре страдальца, потерпевшего от власть предержащих, но, тем не менее, показавшего явные качества бойца, т.е. в нынешней ментальности - человека, способного на алогичные, эмоционально окрашенные действия, нарушающие правила системы властвования. Человек, претендующий на психологическую роль проективного объекта, адекватного глубинным конфликтам российского коллективного бессознательного, должен демонстрировать на личностном уровне те психопатологические проявления, которые специфичны для массы в данный момент социально-психологической эволюции общества. Лишь при этом условии произойдет бессознательное “узнавание” и спонтанная массовая идентификация с избираемым Президентом. Выборы суть чрезвычайно эффективная форма массовой психотерапии; прогнозируемая низкая активность электората объясняется сегодня лишь тем, что нынешние политики, пришедшие к власти на волне пепестроечного эмоционального всплеска энергетики массы, не желают признать тот очевидный факт, что всплеск этот был инициирован не ими и что игра в выборы еще только начинается. Выигрывает в данной игре тот, кто сумеет, отбросив маску защитной респектабельности “политика в первом поколении” играть те роли и надевать те маски (иногда по нескольку за день), которые востребуются массой. Маска авторитарного параноика, спонтанно продуцирующего словесные потоки защитных рационализаций; заговаривание массы является весьма эффективным способом социальной психотерапии, поскольку введение своих смутных тревожных ожиданий и вытесняемой реактивной деструктивности в предлагаемую извне логически прозрачную вербальную конструкцию приносит несомненное облегчение человеку переходной эпохи. Но удержаться в фокусе психологической проекции кандидат в общенациональные лидеры может лишь одевая одновременно с авторитарной и шутовскую маску, демонстрируя свою пригодность для второго и третьего этапов президентского управленческого цикла, когда он будет из “отца родного” постепенно превращаться в “мальчика для битья”. Немаловажную роль при бессознательном выборе кандидата на роль Президента, т.е. символической фигуры, по отношению к которой масса будет воспроизводить инфантильные ритуалы, играет и сексуальный фактор. Ведь сексуальность и есть наиболее энергетически заряженный способ символического воспроизведения детских эротических переживаний на суррогат-объекте, заменяющем родителя. В современном российском обществе, глубинные пласты коллективного бессознательного которого формировались в условиях функционирования имперского мифа, ведущей является пассивно-страдательная, феминная составляющая эротического выбора массы, сформированная вышеописанной ситуацией детства, проведенного в режиме негативного Эдипова комплекса. Мазохистская женственность российского электората, которая проявляется независимо от половой принадлежности конкретных избирателей, предполагает в качестве оптимального объекта ее удовлетворения символическую фигуру напористого агрессора-самца, сладостное подчинение эротическому насилию которого и составляет глубинную подоплеку первой, реформаторской стадии президентского управленческого цикла. И в то же время, в силу естественного механизма любовного переживания как идентификации с себе подобным человеческим существом, объект эротического выбора массы в нынешней России должен манифестировать и феминные, женственные черты (хотя бы в форме навязчивой жертвенности и сублимационной, творческой продуктивности). Все эти обстоятельства ставят сложнейшие, но при этом вполне реальные задачи перед службами организационного обеспечения выборов Президента РФ. Прежде всего, имеются в виду подразделения предвыборного штаба и актива кампании по выборам Президента РФ, роль которых в данной модели, прежде всего, сводится к анализу состояния коллективного бессознательного российского общества и развертыванию оптимальной модели косвенного регулирования его динамики путем целенаправленного предъявления через средства массовой информации и группы территориальных и статусных элит реальной ритуалистики - Президента как символа нации.

Похожие:

	1 общие положения выпускная квалификационная работа (дипломная работа) Выпускная квалификационная работа (дипломная работа) представляет собой законченную разработку, в которой решается актуальная для...		Дипломная работа выполняется студентом самостоятельно по заданию руководителя работы Дипломная работа является выпускной квалификационной работой (вкр) студента, которая показывает уровень его общетеоретической и профессиональной...
	Дипломная работа это квалификационное учебно-научное исследование... Выполнение выпускной квалификационной (дипломной) работы (далее по тексту – дипломная работа) является завершающим этапом обучения...		Дипломная работа это квалификационное учебно-научное исследование... Выполнение выпускной квалификационной (дипломной) работы (далее по тексту – дипломная работа) является завершающим этапом обучения...
	Дипломная работа по своему содержанию, оформлению должна соответствовать... Курсовая работа является формой учебно-исследовательской активности студента и призвана формировать навыки и умения исследователя....		Дипломная работа базируется на таких методах экономического ана­лиза,... Дипломная работа является государственной аттестационной работой и формой итогового контроля за обучением студентов экономического...
	Дипломная работа тема: Бухгалтерский учет и отчетность в бюджетных организациях Баланс и План счетов бухгалтерского учета исполнения смет доходов и расходов организаций, состоящих на бюджете. 14		Дипломная работа по специальности «Связи с общественностью» испе­циализации... Дипломная работа призвана выявить способность выпускника самостоя­тельно решать конкретные практические задачи в сфере профессиональной...
	Финансы и кредит В качестве таковой выступает дипломная работа, которая является показателем уровня знаний и профессиональной зрелости студента и...		Дипломная работа тема: Особенности налогообложения в сфере малого... Особенности бухгалтерского учета при переходе с обычной системы учета на упрощенную форму