Глава российского правительства назвал делом чести правоохранительных органов поиск тех, кто участвовал в подготовке и осуществлении терактов в столичной подземке
Премьер-министр РФ Владимир Путин называет делом чести правоохранительных органов разыскать пособников и организаторов террористических актов, совершенных в московской подземке. «Мы знаем, они (пособники и организаторы) залегли на дно, но это уже дело чести правоохранительных органов выковырять их с этого дна канализации на свет Божий. Уверен, что это будет сделано», - заявил Путин на совещании, посвященном вопросам безопасности на транспорте.
Премьер поблагодарил за высокий профессионализм все службы, участвовавшие в спасательных работах после взрывов в столичном метро, произошедших накануне. «Хочу поблагодарить пожарных, спасателей, медиков - всех, кто оказывал помощь людям, за очень профессиональную, слаженную работу. Она проведена на высоком профессиональном уровне и с полной отдачей. Спасибо», - сказал Путин. Он также отметил, что «один из вагонов метро, который подвергся террористической атаке вчера, был оборудован системами видеонаблюдения». Такие системы, по словам премьера, не могут предотвратить теракты, но помогают правоохранительным органам выявить пособников и организаторов преступления.
Путин напомнил, что вторник объявлен днем траура по погибшим в результате терактов. «Еще раз выражаю самые искренние соболезнования семьям погибших, сделаем все для того, чтобы помочь и поддержать пострадавших», - сказал он.
Прогресс и трудности
Между тем неблагополучная социально-экономическая ситуация в кавказском регионе, клановость и коррупция были названы сегодня президентом Дмитрием Медведевым проблемами гораздо более трудными, чем физическое уничтожение террористов. При этом на встрече с председателем Совета при президенте по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека Эллой Памфиловой глава государства заверил: «Террористов мы уничтожали и будем уничтожать». Президент считает, что федеральные и региональные власти должны создать условия для нормальной жизни в кавказском регионе. «Люди хотят нормальной человеческой жизни. Не важно, где они живут - в центральной части России, на Кавказе или чаще где-то. Задачей федеральных властей вместе с властями Кавказского региона - эти условия создать», - подчеркнул Медведев. По его убеждению, только в этом случае те, кто стремятся по-другому устроить жизнь, «не совершая преступлений, смогут приспособиться к нормальной современной жизни». «Эта задача еще труднее, чем поиск и уничтожение террористов, уничтожение бандитского подполья. Мы с этим в последние годы научились справляться. Террористов мы уничтожали и будем уничтожать», - сказал президент. Но, по его словам, «гораздо сложнее создать правильные современные условия для образования, ведения бизнеса, побороть клановость, которая сложилась на Кавказе за несколько веков и коррупцию». «С этим справиться гораздо труднее. Но мы все равно будем этим заниматься, как и наведением порядка силовыми методами», - заверил Медведев. Он добавил, что «это двуединая задача, но только решив ее, можно достичь прогресса, обеспечить развитие государства». «Наша политика на Кавказе должна быть разумной, современной, должна вовлекать в различного рода процессы самых разных людей, помогая их социализации, не допуская террористических проявлений и разнузданной преступности и коррупции», - подчеркнул глава государства.
Со своей стороны Памфилова, которая недавно вернулась из командировки в этот регион, отметила на встрече с президентом, что на Кавказе достигнут прогресс по нормализации жизни людей, но и остались огромные трудности. «Сегодня все нормальные люди, в том числе и на Кавказе, скорбят о погибших от терактов в московском метро», - подчеркнула Памфилова.Она считает, что на Кавказе «огромный прогресс, но и огромные трудности остались». По ее мнению, теперь на Кавказе «можно более эффективно бороться с терроризмом, взаимодействовать с силовыми структурами, вовлекать население в мирную жизнь». «Есть очень большой потенциал, очень большое желание помогать федеральным властям, у молодых людей настрой интегрироваться в российскую жизнь, к правовому просвещению, люди готовы к диалогу», - считает она.
Особый контроль
На днях премьер РФ Владимир Путин поручил вице-премьеру, полпреду президента в Северо-Кавказском федеральном округе Александру Хлопонину взять под особый контроль ситуацию с занятостью в этом регионе. «Сегодня на Кавказе ситуация с рабочими местами в целом непростая. Если еще не будем и своевременно осваивать деньги, которые предлагаются федеральным центром, совсем кисло будет», - сказал Путин на последнем заседании президиума правительства. Он попросил вице-премьера «обратить на это внимание, поработать с коллегами, если не хватает опыта и сбои какие-то происходят». «Нужно ускорить эту работу», - сказал премьер.
Ранее Хлопонин сообщил, что при разработке стратегии социально-экономического развития Северного Кавказа основное внимание будет уделяться решению проблемы безработицы и образованию. «При разработке стратегии социально-экономического развития ключевым вопросом будет создание новых рабочих мест, развитие производств, технологий, и очень большое внимание будет уделяться развитию системы образования», - заявил Хлопонин на недавней встрече с докладчиком ПАСЕ по правам человека на Северном Кавказе Диком Марти. Он отметил, что создание федерального университета на территории Северо-Кавказского округа фактически будет решать задачу формирования новой молодежной среды. «Все эти вопросы невозможно решать без решения задачи наведения порядка на территории Северного Кавказа в области борьбы с терроризмом, наведения порядка в правоохранительной системе, без решения вопросов соблюдения прав человека на территории Северного Кавказа», - подчеркнул Хлопонин. Он отметил, что стратегия социально-экономического развития должна быть представлена в правительство в июне этого года. «Мы большое значение придаем восстановлению Чеченской республики, Ингушетии, проблемам социально-экономического развития Дагестана», - сказал Хлопонин.
Он добавил, что порядка 24 млрд руб. выделено на решение задач, связанных с обеспечением жильем людей, пострадавших в ходе боевых действий на территории региона.
Минобрнауки
КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ «ФРОНТА ТОРМОЖЕНИЯ»
Михаил Мошкин
Время новостей 31.03.2010
Протодиакон Кураев обвинил Минобрнауки в саботаже введения «Основ православной культуры»
Завтра в более чем тысяче школ девятнадцати российских регионов в экспериментальном порядке начнут преподавать новый предмет -- «Основы религиозных культур и светской этики». «Никакого отношения к «принуждению к вере» данный курс не имеет», -- заверил замминистра образования и науки Исаак Калина, выступая вчера на последней «разъяснительной» пресс-конференции, в которой, помимо представителей Минобрнауки, участвовали священнослужители всех четырех традиционных конфессий, а также гендиректор профильного издательства «Просвещение» Александр Кондаков.
На изучение «Основ» выделено всего 32 учебных часа. Духовно-нравственное воспитание 10--11-летних детей будет «производиться» два раза в неделю, в последней, четвертой четверти 4-го класса, и в первой четверти 5-го. Посещение этих уроков будет обязательным, но, как пояснил г-н Калина, оценки ученикам ставить не будут, так что знание или незнание основ духовных традиций и светской этики никак не скажется на аттестате о среднем образовании.
Собственно, именно за факультативный характер курса «Основы религиозных культур и светской этики» и выступает сегодня большинство россиян, утверждают социологи фонда «Общественное мнение». Согласно результатам проводившегося на минувшей неделе репрезентативного опроса 2000 граждан в 44 регионах страны, 54% респондентов убеждены, что этот предмет должен преподаваться факультативно. За обязательность «проголосовали» 20% опрошенных. Вообще же, как показало исследование социологов, почти две трети респондентов (63%) положительно относятся к появлению нового школьного предмета. Категорически против введения такого курса выступают 17% опрошенных, при этом, правда, каждый пятый респондент не имеет четкой позиции по этому вопросу.
В Минобрнауки подчеркивают, что после введения «Основ» нагрузка на детей не увеличится—школьное руководство должно скорректировать свои учебные планы. Представители министерства в очередной раз напомнили, что курс включает в себя шесть вариантов: основы православной, исламской, буддийской, иудейской культур, основы религиозных культур и основы светской этики. И родители четвероклассников имеют право выбирать, какой из этих модулей будет изучать их ребенок.
Судя по отчетам, поступающим из региональных управлений образования, школьники по большей части будут постигать не «Основы православной культуры» или другие «конфессионально ориентированные» дисциплины, а светскую этику и «основы религии вообще». Так, например, в Свердловской области подавляющее большинство—более 70% школьников—будут изучать «Основы религиозных культур и светской этики», 23% родителей предпочло, чтобы их чадо учило ОПК, остальные выбрали основы исламской, буддистской и иудейской культур. К слову, в Еврейской автономной области более 50% четвероклассников будут изучать основы православной культуры, на втором месте—история мировых религий.
Г-н Калина пообещал, что если же папы и мамы или другие законные представители детей посчитают, что право их на выбор было нарушено, они могут обратиться с жалобой «в координационные органы, созданные при губернаторах и вице-губернаторах». Замминистра образования пояснил, что такие органы (в которые входят чиновники Минобрнауки и священнослужители) были созданы в каждом из 19 субъектов федерации, участвующих в эксперименте.
Между тем один из главных разработчиков учебника по ОПК, протодиакон Андрей Кураев, посетивший почти все «экспериментальные» регионы, заявляет о том, что сплошь и рядом родителей либо не спрашивали, либо их голосование в пользу курса светской этики проходило под давлением чиновников от образования. Выступая вчера в Ставрополе, о. Андрей посетовал на то, что подготовка к введению нового предмета была фактически сорвана: уроки должны начаться сразу после завершения весенних каникул, 1 апреля, а учебники до сих пор поступили не во все регионы. Эту ситуацию протодиакон Кураев назвал «идиотской», «фронт торможения существует», подчеркнул о. Андрей, и виной всему, по его мнению, «саботаж Министерства образования». Срыв подготовки не был неизбежным, подчеркнул Андрей Кураев, в конце концов «в эпоху Интернета можно было бы два месяца назад разослать электронные версии учебника». Однако теперь «учитель начнет уроки, не видев в глаза учебника», убежден автор пособия по ОПК.
Заметим, что вышестоящий иерарх церкви, отвечающий за просвещение, -- глава синодального Отдела религиозного образования и катехизации епископ Зарайский Меркурий на вчерашней пресс-конференции никаких претензий к Минобрнауки не предъявлял и ограничился общими благопожеланиями—он призвал педагогов и священнослужителей «руководствоваться не только своими собственническими интересами, но и благами своего Отечества». Зампредседателя Совета муфтиев России, ректор Московского исламского университета Марат Муртазин, со своей стороны, похвалил разработчиков курса «Основ» за то, что они «смогли за короткие сроки выполнить то, что должно было длиться годами».
Протодиакон Кураев, напротив, считает, что такая оперативность при разработке предмета, призванного дать представление о религиозных традициях России скорее минус, чем плюс. Выступая на презентации учебника ОПК, о. Андрей констатировал, что «начинаемый эксперимент нарушает все мыслимые и немыслимые правила педагогики: спешка, неподготовленность, непродуманность». «Есть риск, что учителя пойдут в классы вообще без учебников, и почти точно учителя не успеют изучить учебники и осмыслить их как наедине, так и вместе с методистами», -- опасается Кураев.
Впрочем, гендиректор издательства «Просвещение» Александр Кондаков вчера пообещал, что экспериментальные учебники, подготовленные ударными темпами, будут дорабатываться. В следующем году должно выйти их второе, исправленное и дополненное издание. Хотя, полагает г-н Кондаков, уже и сейчас пособия «достаточно выверены и в научном, и в психолого-педагогическом плане».
НА ВЕРУ НЕ ПРИНЯЛИ
Ирина Ивойлова
Российская газета 31.03.2010
С 1 апреля в школах начнут преподавать «Основы религиозных культур и светской этики»
Большинство семей выбрали общие курсы светской этики и мировых религиозных культур.
Напомним, эксперимент, в котором участвуют 19 регионов, рассчитан на три года. Ученикам предлагается на выбор шесть модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры, основы буддийской культуры, основы иудейской культуры, основы мировых религиозных культур и основы светской этики. Несмотря на то что учебные пособия по всем модулям уже поступили в регионы, споры вокруг нового предмета продолжаются.
И, оказывается, самый главный вопрос - почему все-таки школам не предложен единый курс, включающий знания по всем религиозным культурам? Заместитель министра образования и науки РФ Исаак Калина уверен, что деление курса на модули - единственно верное решение:
- Выбор не надо отождествлять с национальной принадлежностью. Важно не то, сколько детей выбрали курс, а тот факт, что они начали знакомство с религиозной культурой.
Как пояснил Калина, логика Минобрнауки - начать изучение с того, что ближе семье. Если там исповедуют ислам, то школьник, скорее всего, выберет Основы исламской культуры. Если семья православная, то Основы православной культуры. Это первый этап эксперимента, и идти, по словам замминистра, надо от простого к сложному.
Что понимается под «сложным» - пока не ясно. Может быть, и общий курс в более старших классах.
Заму министра вторит епископ Зарайский Меркурий:
- Новый предмет - не деление по вере. Есть православные семьи, где родители рассуждают так: православию мы и дома научим, пусть ребенок идет изучать ислам!
А вот среди ученых-философов есть иное мнение - курс основ религии изначально должен быть общим. Пусть он не разбивает детей на группы, а объединяет их вокруг общих интересов. С ними согласны многие школьные учителя. Так, недавно на парламентских слушаниях в Совете Федерации заслуженный учитель России Лев Айзерман заметил: «У меня в классе учатся армянин и азербайджанец. Что, они будут по разным кабинетам изучать разные предметы?!»
- Конечно, было бы лучше, если бы курс истории мировых религиозных культур был единым, - откровенно говорит Марианна Шахнович, член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте России, завкафедрой философии религии и религиоведения СПбГУ. - Но очень сложно вместить все многообразие в рамки одной книжки для четвертого класса. То, что получилось - компромисс. Плюс курса, который сейчас разработан, в том, что он указывает на плюрализм мнений.
Уже идут споры вокруг содержания шести учебных пособий по новому курсу. Сначала долго никто из философов не брался за текст Основ светской этики. Никто не хотел брать на себя ответственность и дать определения морали, нравственности и ценностей в современном обществе. Немалыми усилиями рабочая группа вышла из положения.
Сейчас скандальная ситуация сложилась с учебником по Основам православной культуры. У авторов есть претензии к издательству «Просвещение», которое отредактировало учебное пособие. Первый вариант, по мнению методистов издательства, был вероученческим, а не культурологическим, как задумывалось в начале эксперимента. Дело даже дошло до обвинений в посягательстве на авторское право. У директора издательства Александра Кондакова на эти выпады такой ответ: все сделано строго по закону и авторское право не нарушено.
Еще одна претензия общественности - почему христианство сужено до православия? А если католики, протестанты тоже пожелают изучать основы своей религиозной культуры? Александр Кондаков, правда, пояснил, что часы на это предусмотрены и школы по желанию могут внести в курс изменения. Он подчеркнул:
- Пособия написаны так, чтобы не задевать спорные вопросы конфессий. Вот, к примеру, в исламе, буддизме есть разные течения, направления. Мы все это старались учитывать. И даже меняли иллюстрации в некоторых книгах.
Между тем
181 тысяча родителей выбрали общие курсы Основ светской этики и Основ мировых религиозных культур. За отдельные программы православия, ислама, буддизма и иудаизма - соответственно 83, 37, 14 и 12 тысяч семей, где есть школьники.
|
