А. И. Уткин б 26 История России. 1917-2004: Учеб пособие для студентов вузов / А. С. Барсенков, А. И. Вдовин. М.: Аспект Пресс, 2005. 816 с
Скачать 14.93 Mb.
|
| § 6. Преобразование культуры Составной частью плана перехода от капитализма к социализму была так называемая «культурная революция», под которой подразу мевались переворот в духовной жизни общества, преобразование об щественного сознания на основе марксистско-ленинской идеологии, формирование у советских людей некоторого стандартного, одинако вого для всех, способа понимания окружающих явлений бытия, их жизни. Предстояла грандиозная работа по перевоспитанию старшего и воспитанию подрастающих поколений в духе коммунистической идейности и нравственности, интернационализма и патриотизма, коллективистской психологии. Революция не мыслилась без подавле ния всякого рода носителей антисоветского и антикоммунистическо го сознания. Она нацеливалась на создание культуры принципиально нового типа — социалистической по содержанию, интернациональ ной по природе (состоящей из лучших элементов всех национальных культур), национальной по форме. Придавая громадное значение пред стоящему перевороту в культурной сфере, Ленин в своем «Завеща нии» подчеркивал: «Для нас достаточно теперь этой культурной рево люции для того, чтобы оказаться вполне социалистической страной». Важнейшее место в государственном управлении культурой зани мал Народный комиссариат просвещения РСФСР, призванный ру ководить не только просвещением, но и внешкольным образовани- 174 ем, литературой, театрами, изобразительным искусством, музыкой. Для этого в Наркомпросе был создан Отдел просвещения нацио нальных меньшинств. Местные Советы имели отделы народного обра зования, которым подчинялись все (и общественные, и частные) уч реждения культуры. Партийное руководство культурой осуществлял созданный в 1920 г. Агитационно-пропагандистский отдел ЦК РКП(б). Помимо него при ЦК работали постоянные комиссии практически по всем отраслям культуры: антирелигиозная, по самообразованию, библиотечная, клубная, школьная, художественная, радиокомиссия, кинокомиссия. В 1922 г. в составе Наркомпроса созданы Главное уп равление по делам литературы и издательств, на которое возлагались функции цензуры, и Главный репертуарный комитет, ведавший цен зурой театрально-кониертной деятельности. Координация руководства культурой во всесоюзном масштабе осуществлялась Совещанием нар комов просвещения республик. Переход к мирному строительству после Гражданской войны вы явил огромный недостаток в образованных кадрах для создания госу дарственного аппарата, управления народным хозяйством, армией, собственно культурой. Провозглашена была политика привлечения интеллигенции к сотрудничеству с Советской властью с последую щим ее перевоспитанием в советском духе или заменой новыми кад рами специалистов. Значительная часть старой интеллигенции, руководствуясь идеей служения своему народу, пошла на сотрудничество с новой властью, часть заняла выжидательную позицию. Переход к нэпу был воспринят ею как начало эволюции Советской власти в направлении демокра тии и породил такое яапение, как «сменовеховство». Название про изошло от сборника «Смена вех», изданного в Праге в 1921 г. Стремясь расширить в условиях нэпа социальную опору в непролетарских массах, Советская власть разрешила издание в стране ряда журналов различных направлений, в том числе сменовеховских. Наиболее яркими выразите лями сменовеховских идей были в зарубежье Ю. В. Ключников и Н. В. Устрялов {возвратившиеся в Россию соответственно в 1922 и 1935 и погибшие в условиях необоснованных репрессий 1937—1938), в СССР — литератор И. Г. Лежнев, редактировавший в 1922—1926 гг. сменовеховский журнал «Новая Россия». Суть этого идейного движения сводилась к признанию Советской власти — как сумевшей спасти государственность в России и введени ем нэпа найти выход из революционной «смуты». Призывы «сменове ховцев» к сотрудничеству с ней основывались на том, что жизнь сама заставит большевиков пойти по пути возрождения и разумного уст ройства страны, вопреки всей их революционной риторике. Переход к нэпу и сменовеховство способствовали возвращению эмигрантов на родину. За 1921 — 1931 гг. в Россию вернулось 181 432 эмигранта, из них 121 843 (две трети) — в 1921-м. Советская власть допустила также 175 свободное соревнование различных группировок в литературе и ис кусстве, ставшее основой для образования группы писателей, назван ных «попутчиками». Автором такого определения, широко вошедшего в практику после 1923 г., был Л. Д. Троцкий. К ним относили писате лей непролетарского происхождения, которые принимали Советскую власть, сотрудничали с ней, но в политическом отношении хотели оставаться нейтральными. Однако классовый подход оставался главным принципом выстра ивания властной политики в отношении интеллигенции. При малей шем подозрении в противодействии власть немедленно прибегала к репрессиям. В 1921 г. более 200 человек были арестованы по делу так называемой Петроградской боевой организации во главе с В. Н. Таган-цевым (профессор географии, секретарь Сапропелевого комитета Ака демии наук). Среди них оказались многие представители научной и твор ческой интеллигенции. По решению Петроградской ЧК от 24 августа, 61 из арестованных, включая выдающегося русского поэта Н. С. Гуми лева, были расстреляны. В июне 1921 г. Ф. Э. Дзержинский направил в Политбюро ЦК РКП(б) подготовленную особоуполномоченным ГПУ Я. С. Аграновым доклад ную записку об антисоветских организациях среди интеллигенции, из которой следовало, что нэп создает опасность объединения и консо- лидации сил буржуазных и мелкобуржуазных групп. Особое внимание обращалось на деятельность антисоветской профессуры в вузах (преж- де всего в Московском высшем техническом училище и университе- те), различных научных обществах. Непримиримых противников Со- ветской власти обнаружили вокруг журналов «Экономист», «Эконо- мическое возрождение», «Летопись Дома литераторов», вестника Пироговского общества врачей, а также частных издательств. Отмеча- лось, что вокруг издательства «Задруга» группировались члены партии энесов, а издательства «Берег» — преимущественно члены ЦК партии кадетов; издательство «Книга» находится в руках ЦК меньшевиков. Антисоветская интеллигенция использовала для проведения решений, противоречащих политике Советской власти, различные съезды и все российские совещания спецов, устраиваемые различными наркома тами, а также кооперацию, тресты, торговые учреждения и объеди нения. В записке подчеркивалась «необходимость решительного про ведения ряда мероприятий, могущих предотвратить возможные политические осложнения». На основании этой записки 8 июня 1922 г. Политбюро создало специальную комиссию в составе И. С. Уншлихта, Д. И. Курского и Л. Б. Каменева. Она должна была подготовить предложения по арестам и высылке интеллигенции, закрытию органов печати. Инициатива вы- ' сылки принадлежала Ленину, а контроль за исполнением операции был возложен на Сталина. «Надо бы несколько сот подобных господ выслать за границу безжалостно. Очистим Россию надолго», — писал 176 Ленин. Политбюро несколько раз рассматривало работу комиссии по высылке интеллигенции, находя ее неудовлетворительной «как в смыс ле недостаточной величины списка, так и в смысле его недостаточно го обоснования». С июля 1922 по апрель 1923 г. из России в несколько приемов было выслано более ста старых интеллигентов (вместе с семьями — более 200). Среди них были профессора Московского университета, Мос ковского высшего технического училища, Петровско-Разумовской сельскохозяйственной академии, Института инженеров путей сооб щения, Археологического института; лица, проходящие по делу из дательства «Берег» и по делу группы В. В. Абрикосова — священника римско-католической церкви в Москве, сторонника объединения римско-католической и православных церквей, друга Патриарха Мос ковского и всея России Тихона; агрономы, кооператоры, врачи, ин женеры, литераторы. Среди высланных были также бывший ректор М. М. Новиков и декан физико-математического факультета Москов ского университета В. В. Стратонов; экономисты С. Н. Прокопович и Б. Д. Брупкус, историк А. А. Кизеветтер, писатель М. А. Осоргин, фило софы Н. А. Бердяев, Л. П. Карсавин, Н. О. Лосский, П. А. Сорокин, Ф. А. Степун, С. Л. Франк. Нашумевшая высылка вошла в историю под названием «философский пароход». Высланные представители старой интеллигенции пополнили по чти двухмиллионную эмиграцию, оказавшуюся за пределами России и результате революции и Гражданской войны. Многие другие ее пред ставители оказались среди репрессированных по политическим моти вам внутри СССР. Согласно данным, представленным Министерством внутренних дел в ЦК партии и СНКСССР 5 января 1954 г. (см. в кн.: Реабилитация: Как это было. Март 1953 — февраль 1956. М., 2000), общее число арестованных органами ВЧК—ОГПУ за все виды пре ступлений в 1921 — 1928 гг. составило 842 232 человека, из них 152 633 осуждено. В числе арестованных за контрреволюционные преступле ния насчитывалось 457 347 человек. Удельный вес «контрреволюцио неров» среди всех арестантов вырос с 38% в 1921 г. до 64 — в 1928 и 82-в 1929. В ноябре 1923 г. ГПУ пыталось сфабриковать дело по обвинению в антисемитизме С. Есенина, его друзей А. Ганина, С. Клычкова, П. Оре шина. Затравленный поэт покончил жизнь самоубийством в 1925 г. (по другой версии, убит по приказанию властей), позднее погибли и дру гие обвиняемые. В ноябре 1924 г. заместитель председателя ОГПУ Г. Г. Ягода подписал ордер на арест группы писателя А. Ганина из 13 человек, объединенных идеей борьбы с «интернационально-ком мунистическим режимом во имя спасения национальной России». Такое мировоззрение было названо «фашистским», а группа — «Орденом русских фашистов». 30 марта 1925 г. Ганина с шестью товарищами рас стреляли, семерых отправили на Соловки, откуда вернулись лишь двое. 177 В мае—июле 1928 г. состоялся показательный процесс над «вреди телями» в угольной промышленности — «шахтинское дело». Всего по делам об экономической контрреволюции в Донбассе, московского и харьковского «центров» к судебной ответственности привлекли 53 человека, в том числе 36 инженеров, 10 горных техников и одного электротехника. Они обвинялись в создании организации, которая «щедро субсидировалась поляками, французскими, немецкими фир мами и своим парижским центром», «активно готовилась к интервен ции и практически намечала совершенно реальные мероприятия по взрыву тыла изнутри». Пятеро из арестованных были расстреляны, остальные получили разные сроки лишения свободы. Особой ожесточенностью отличалась борьба по искоренению ре лигиозного сознания и священнослужителей, которые скопом были зачислены в стан контрреволюции. Власти явно преуспевали в битве за умы молодежи — пионеры и комсомольцы оказались наиболее от зывчивыми на призывы покончить с «поповским мракобесием». К 1922 г. было закрыто более двух третей из примерно 1200 православных мо настырей, а в Москве — все домовые церкви, составлявшие около четверти общего числа столичных храмов. Началось планомерное раз рушение церковных сооружений. В Москве первым снесли выдающийся памятник церковной архитектуры — часовню Александра Невского на Манежной площади. Кампания по изъятию церковных ценностей, предпринятая в голодном 1922 г., обернулась дальнейшим разгромом культурно-исторического достояния страны, начатого в годы Граж данской войны. Однако сломить пассивное сопротивление Церкви вла стям не удавалось. В начале мая 1922 г. Политбюро, по предложению Ленина, дало директиву Московскому трибуналу: немедленно привлечь Патриарха Тихона к суду. Патриарха арестовали и намеревались судить по обви нениям в антисоветских преступлениях. До суда, однако, дело не дошло. И не столько из-за того, что Патриарху пришлось покаяться, а в цер квах были прекращены анафемствования (церковное проклятие) ком мунистов, сколько из-за опасения бурной реакции в зарубежных стра нах. Например, британское правительство заявило об отзыве дипло матической миссии, если начнется намеченный на апрель 1923 г. процесс по его делу. После того как Ленин отошел от политической деятельности, постановлением ВЦИК расследование этого «дела» было остановлено. Однако гонения на церковь не прекратились, а Тихон умер под арес том в апреле 1925 г. (по мнению некоторых церковных историков, был отравлен). После его гибели был арестован Патриарший Местоблюс титель митрополит Петр (П. Ф. Полянский), которого в 1937 г. расстре ляли в Верхнеуральской тюрьме. Главным местом заточения церков ных иерархов в 20-х годах стал Соловецкий лагерь, где к 1926 г. были собраны 24 епископа. Многие из них были высланы из епархиальных 178 городов на север, в Сибирь, Казахстан и Среднюю Азию. В 1922 г. только по суду было расстреляно 3447 священнослужителей, общее число преданных смертной казни в начале 20-х годов достигло 10 тыс. Нсего за годы Советской власти (в основном в 20—30-е) уничтожено около 200 тыс. священнослужителей. С конца 1922 г. большими тиражами издавалась газета «Безбож ник», в 1925 г. создается «Союз безбожников», придавшие атеистиче ской пропаганде воинствующую напористость и повседневность. Од нако атеизм, насаждаемый насилием, не имел особых шансов на ус пех у громадных масс (в середине 20-х годов в СССР насчитывалось до 130 млн верующих, преимущественно крестьян). Не дала особого результата и ставка на раскол внутри Православной церкви. С перехо дом к нэпу в ней усилилось «обновленческое движение», восходящее к либеральным и христианско-социалистическим идеям начала XX столетия и противостоящее официальной церковной политике. Ьольшевистская власть, приняв требования части верующих о демо кратизации приходов за атеистическую тенденцию, стала поддержи вать «Живую церковь», надеясь использовать ее в борьбе с «церков ной контрреволюцией». К 1925 г. за обновленцами числилось до трети всех приходов, 13 650 храмов. Одним из первых иерархов РПЦ, укло нившихся в обновленческий раскол в 1922 г., был митрополит Сер гий (И. Н. Страгородский). Однако после 14 месяцев пребывания в расколе он покаялся перед Патриархом Тихоном и был принят обрат но в лоно Церкви в сущем сане. Необходимость «смычки» города и деревни после кризиса сбыта в 1923 г., смерть бескомпромиссного богоборца Ленина несколько уме рили репрессии по отношению к Церкви. Реальным предстоятелем Русской Православной церкви еще при жизни митрополита Петра стал заместитель Патриаршего Местоблю стителя митрополит Сергий. 29 июля 1927 г., чтобы смягчить репрес сии против Церкви, он с группой архиереев-«сергианцев» обнародо вал «Послание к пастырям и пастве» — декларацию, в которой заяв-нилось о безусловной лояльности Церкви по отношению к государству. Декларация призывала осознать серьезность свершившегося в стране, и котором, как всегда и везде, «действует та же Десница Божия». Осо бо отмечалось: «Мы хотим быть православными и в то же время со знавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и ус пехи которой — наши радости и успехи, а неудачи — наши неудачи». Однако это не остановило гонений на Церковь. В сентябре 1927 г. Ста лин, беседуя с американской рабочей делегацией, заявил, что «партия не может быть нейтральной в отношении носителей религиозных пред рассудков, в отношении реакционного духовенства Беда только в гом, что оно не вполне еще ликвидировано». Со сломом нэпа и пере ходом к «революции сверху» в деревне гонения на Церковь много кратно возросли. 179 Другой важнейшей задачей культурной революции была ликвида ция неграмотности, почти соизмеримая по масштабам с религиозно стью основной массы трудящихся. В начале нэпа из каждой сотни на селения в стране 32 человека были неграмотными, а в ряде нацио нальных регионов неграмотность была едва ли не поголовной; у десятков национальностей отсутствовала письменность. Перепись на селения 1920 г. показала, что даже в городах около половины населе ния оставалось неграмотным. Прекрасно сознавая, что неграмотный человек стоит вне политики, идеологического воздействия, больше вистское руководство страны стремилось как можно скорее добиться грамотности всего населения. Работа по преодолению неграмотности, начавшаяся с первых лет революции и проводившаяся в неразрывной связи с культурно-поли тическим просвещением населения, в первый год нэпа несколько за тормозилась. Из-за нехватки средств финансирование просвещения было передано на места, где средств на нужды обучения неграмотных зачастую не оказывалось. К тому же в сентябре 1921 г. СНК принял постановление об исключении из государственного финансирования школ, библиотек, народных домов, изб-читален. Число пунктов лик беза сократилось с 88 тыс. в 192) г. до 15 тыс. в 1922-м. С оживлением экономики этот спад был остановлен. Выступая на съезде политпрос-ветов в октябре 1921 г., Ленин подчеркивал: если не будет успешно решена задача ликвидации безграмотности, то «говорить о новой эко номической политике смешно». В декабре 1922 г. X Всероссийский съезд Советов обязал губиспол-комы принять все меры по предотвращению сокращения сети пунк тов ликбеза. Тогда же, по решению Всероссийского съезда по ликви дации неграмотности, эта работа была сосредоточена на обучении грамоте «организованных групп населения» в возрасте 18-30 лет (крас ноармейцы, допризывники, рабочие, комсомольцы). В августе 1923 г. ВЦИК и СНК в законодательном порядке утвердили план ликвида ции неграмотности населения РСФСР к десятилетию Советской вла сти. Предусматривалось соответствующее финансирование работы из госбюджета, средств местных Советов и профсоюзов. Для привлече ния общественности к этой работе осенью 1923 г. создано массово общество «Долой неграмотность!» во главе с М. И. Калининым. Несмотря на все усилия победить неграмотность уже в 1927 г. н удалось. Поданным Всесоюзной переписи населения, проведенной декабре 1926 г., грамотность в РСФСР составляла 60,9%, а в стране целом — 56,6. К 1930 г. она возросла до 63%. Число неграмотных посто янно пополнялось за счет подростков. Прекратить это можно было введением всеобщего обучения детей. Но такие возможности появи лись только к середине первой пятилетки: обязательное всеобщее на чальное обучение в стране введено с сентября 1930 г. 180 На протяжении всего периода нэпа развитие школьной системы сдерживалось нехваткой средств. После окончания Гражданской вой ны многие учебные заведения прекратили существование из-за отсут ствия финансирования, нехватки топлива, ухода из школы учителей ни заработки. Наличие начальных школ в стране сократилось со 114 тыс. и 1921 г. до 99,4 тыс. в 1922 и 87,3 тыс. в 1923 г. Число учащихся умень шилось на 2,4 млн. В 1924 г. количество школьных помещений состав ляло лишь 83% от уровня 1914 г., а учащихся —- 98%. Если в 1913 г. на одного ученика расходовалось 6,6 руб., то в 1925 — всего 0,9 руб. По мере достижения экономической стабильности негативные юпденции в развитии школьной системы замедлялись. С осени 1924 г. возобновилось государственное финансирование системы образова ния. В 1921 — 1922 гг. она включала базовую четырехклассную, школу-семилетку и девятилетку. На базе начальной можно было получить специальную подготовку в технических и аграрных школах, на про фессиональных курсах. Особенно быстро стали расти школы фабрич но-заводского ученичества, рабочей, крестьянской молодежи. Выпуск-пики семилетки могли получить профессиональное образование в тех никумах, которые, однако, не давали необходимой подготовки для продолжения образования в вузах. Обучение в школах велось на осно-ие учебных планов и программ, составленных Наркомпросом. По окон чании Гражданской войны появились первые советские школьные учебники. В 1924 г. характер школьного обучения был изменен. Новые комп лексные учебные программы строились на отказе от традиционного для отечественной школы предметного принципа изложения учебно го материала. Математику, физику, химию отныне предлагалось изу чать не на соответствующих уроках, а по темам: «Трудовая деятель ность людей», «Природа как объект трудовой деятельности людей», "Общество как результат труда людей». Теоретики реформы полагали, что при такой перестройке образования легче внедрить в сознание марксистскую диалектическую методологию и сконцентрировать вни мание детей на реалиях окружающей жизни. Переподготовка учитель ства для такой работы во многом сводилась к убеждению, что ратовать за новую программу означало выступать, «прежде всего, за Советскую власть». Одновременно пропагандировались лабораторно-исследователь-ские методы, коллективные формы занятий, самостоятельная рабо та, при которой учитель играл роль консультанта. Новые программы Наркомпроса носили рекомендательный характер. Но многие учителя считали, что они не обеспечивают систематических знаний и продол жали придерживаться старых приемов обучения. В 1927/28 учебном году в стране насчитывалось 120,1 тыс. общеобразовательных школ, в них обучалось 11,6 млн учащихся. Преподавательскую работу вели 551 тыс. учителей, однако только 10% из них имели законченное (или неполное) высшее образование. 181 Внешкольное образование на протяжении всех 20-х годов находи лось в ведении Главного политико-просветительского комитета. В го родах центрами этой работы были клубы. При них открывались биб-; лиотеки, читальни, школы и курсы ликбеза. Активную просветитель скую работу вели также библиотеки, музеи, центры пропаганды новой техники и политехнического обучения, Дома и Дворцы культуры. В деревне культпросветработа проводилась через избы-читальни. В 1924 г. было создано Всероссийское общество культурной смычки, занимав шееся организацией шефской помощи деревне (сбор средств, книг, направление лекторов и т.п.). В Красной Армии политпросветработу вели органы политуправления, многочисленные шефы, в частности профсоюзы работников просвещения и культуры. В 20-е годы существенно обновились средства массовой информа ции. К середине десятилетия в основном сложилась сеть периодичес ких изданий. Массовыми тиражами выпускались газеты «Труд» (с 1921), «Рабочая газета» (1922), «Крестьянская газета» (1923), центральная военная газета «Красная Звезда» (1924), «Учительская газета» (1924), «Комсомольская правда» (1925); журналы «Пролетарская революция» (1921), «Под знаменем марксизма» (1922), «Большевик» (1924) и др.; Расширяли деятельность государственные издательства. Краткий период подъема пережили частные (в феврале 1922 в одной только Москве зарегистрировано свыше 143 частных издательств, выпустивших несколь ко сот названий книг и около 35 периодических изданий). В 1928 г. в стране издано 226 млн экземпляров книг и 229 млн журналов. Разовый тираж издающихся в стране газет достиг 9 млн экземпляров. С 1921 г. на главных площадях крупных городов размещались гром коговорящие радиотелефонные установки, периодически передавав шие сообщения Российского телеграфного агентства. С 12 октября 1924 г. начались ежедневные передачи радиопрограмм, ширилась сеть радио вешания. В 1928 г. в стране насчитывалось около 100 тыс. радиоточек. Радио стало одним из ведущих средств массовой коммуникации. Мно гие тысячи людей не только в центральных городах, но и на далеких окраинах получили возможность следить за новостями политической и культурной жизни страны в условиях реального времени, знако миться с классической и новейшей литературой, музыкой, театраль ными произведениями. Социалистическая перестройка народного хозяйства и социаль ной структуры населения (уничтожение эксплуататорских классов, всестороннее развитие трудящихся социальных групп и рабочего клас са — их «гегемона») не мыслилась властью без подготовки кадров «собственных» специалистов со средним и высшим образованием. При этом, естественно, выходцам из рабочих и крестьян создавались наи более благоприятные условия для поступления в вузы и техникумы. К средине 20-х годов в СССР было создано около тысячи инду риально-технических, педагогических, сельскохозяйственных, ме 182 цинских, экономических, художественных техникумов. В 1927/28 учеб ном году в них подготовлено 28,6 тыс. специалистов. Примерно таким же в этом году был выпуск из 148 высших учебных заведений, кото рыми располагала в то время страна. Многие выпускники вузов нэ повского периода пришли в вузы через рабочие факультеты, где за 1921 — 1925 гг. получили необходимую для обучения в высшей школе подготовку 26 тыс. человек. В 1925/26 учебном году на рабфаках обуча лось 57 тыс. человек. Основные трудности высшей школы были связаны с проводимым в стране курсом жесткой экономии, направлением материальных и финансовых ресурсов в основном на нужды восстановления народно го хозяйства. Согласно постановлению X Всероссийского съезда Со ветов, с мая 1923 г. во всех вузах страны вводилась плата за обучение (исключение делалось для студентов — коммунистов и комсомольцев). Прием туда в 1924 г. был уменьшен по сравнению с предыдущим гадом почти втрое — с 37 до 13 тыс. человек. В то же время в вузах была произведена очередная чистка по классовому принципу, и 20% от числа всех студентов (представители непролетарских слоев населения) исключены. Сокращение было произведено несмотря на то, что в 1924 г. 92% директоров заводов и их заместителей имели только начальное образование. Острую нехватку специалистов в условиях перехода к индустриализации в соответствии с постановлением ЦИК и СНК от августа 1928 г. было решено устранить сокращением программы обу чения и расширением производственной практики. С 1922 г. в университетах вводились государственные стипендии. В 1924 г. единая государственная стипендия составляла 20 руб., в 1925 г. ее размеры увеличены вдвое. К концу 20-х годов стипендией обеспе чивались до 75% студентов, а при ее распределении стала учитывать ся успеваемость. Учеба в вузах строилась в соответствии с уставом высшей школы, утвержденным 2 сентября 1921 г. Правительственные положения о научном минимуме, обязательном для преподавания, и о факультетах общественных наук, принятые в том же году, вводили в качестве обя зательных дисциплин в вузах исторический материализм, историю пролетарской революции, экономическую политику диктатуры про летариата. С 1924 г. эти дисциплины дополнились историей коммунис тической партии и основами ленинизма. В декабре 1922 г. ЦК РКП(б) направил во все партийные органи зации письмо «О работе в вузах», в котором ставилась задача повыше ния роли коммунистов во всей деятельности вузов, «идейного завое вания высшей школы». Для координации деятельности студенческих партийных ячеек создавалось Всероссийское и городские объедине ния коммунистического студенчества. С июня 1923 г. партийные орга низации отчисляли 1% средств партийных организаций для специаль ных пособий студентам-коммунистам. 183 Высококвалифицированные кадры для высшей школы и руково дящей работы в партийно-государствен ном аппарате, общественных организациях готовил Институт красной профессуры (создан в 1921), институты (философии, истории, литературы, искусства, советского строительства и права, мирового хозяйства и мировой политики, эко номики, аграрный, естествознания) Социалистической (с 1924 — Коммунистической) академии. В 1925 г. восстановлена аспирантура, готовившая научных работников и преподавателей высшей школы. Для подготовки национальных партийно-советских кадров в 1921 г. созда ны Коммунистический университет трудящихся Востока (КУТВ), Коммунистический университет национальных меньшинств Запада (КУНМЗ), Среднеазиатский и Закавказский комуниверситеты. Заместитель наркома просвещения М. Н. Покровский, занимав ший ключевые посты в системе революционной науки об обществе, был бессменным руководителем Социалистической (Коммунистиче ской) академии, Института красной профессуры, Общества истори ков-марксистов, Института истории, Центрархива, редактором исто рических журналов «Красный архив», «Борьба классов», «Историк-марксист». Он резко противопоставлял фронт историков своей школы как марксистский «немарксистскому фронту» историков старой рус ской школы (В. В. Бартольд, С. В. Бахрушин, Ю. В. Готье, В. И. Пичета, Н. П. Лихачев, М. К. Любавский, П. Г. Любомиров, Е. В. Тарле, С. Ф. Платонов, А. И. Яковлев и др.). Противостояние закончилось пе реходом в октябре 1929 г. к судебной расправе над выдающимися ис ториками дореволюционной формации по сфабрикованному «Акаде мическому делу» («Делу историков»), которые обвинялись в создании контрреволюционной организации «Всенародный союз борьбы за воз рождение свободной России». После смерти М. Н. Покровского в 1932 г. значительная часть его «вклада» в науку правомерно перечеркнута как проявление вульгарного марксизма, вульгарного социологизма, на ционал-нигилизма и нигилистического отношения к дореволюци онной русской истории. Воинствующими борцами за чистоту марк сизма-ленинизма в исторической науке (в которых недостатка, ко нечно, не было) стали также историки партии Е. М. Ярославский и М. А. Савельев. Переход от войны к миру в начале 1921 г. резко поднял значимость подлинной науки, особенно прикладных исследований, без которых планы модернизации страны в социалистическом духе остались бы неосуществимыми. В первую очередь государство предприняло ряд мер, обеспечивающих выживаемость, спасение ученых от голодной смерти. С 1920 г. действовала особая форма их обеспечения — натуральный академический паек (выдавался до 1923). В 1921 г. приняты декреты «Об улучшении быта ученых», «О мерах к улучшению жилищных ус ловий научных работников». В 1921 — 1931 гг. при Совнаркоме действо вала Центральная комиссия по улучшению быта ученых. В 1921 г. издан 184 специальный декрет «О создании благоприятных условий для работы нкадемику Павлову», единственному в то время российскому лауреа ту Нобелевской премии (присуждена в 1904). Главную форму организации науки в стране представляла собой Российская академия наук. С 1917 по 1936 г. ее возглавлял крупный ученый А. П. Карпинский. Другими центрами науки были университе ты и специальные высшие учебные заведения, сочетавшие препода вшие с научно-исследовательской деятельностью. Научные подразде ления действовали также при наркоматах и ведомствах. К 1921 г. в стране существовали свыше 70 научно-исследовательских институтов (НИИ), не считая имеющихся при вузах. Около 20 НИИ в области физики, химии, биологии, общественных наук работали при Нар-компросе. По данным на 1922 г., 30 научных подразделений различно го профиля существовали при ВСНХ, 40 НИИ обслуживали сферу здравоохранения, при Наркомземе было 4 НИИ и десятки опытных станций. Военная угроза стимулировала использование науки в инте ресах укрепления обороны страны. Численность научных сотрудников Российской академии наук (РАН) к 1925 г. выросла в 4 раза по сравне нию с 1917 г. Общее же их число в стране к 1927 г. составляло около 25 тыс., что было почти в 2,5 раза больше, чем до революции. В июле 1925 г. РАН признана решением правительства «высшим нессоюзным ученым учреждением» и получила статус АН СССР. В 1926 г. для усиления руководства наукой со стороны государства создаются межведомственная комиссия при СНК для содействия Академии наук, отдел научных учреждений СНК, комитет по заведованию учеными и учебными учреждениями при ЦИК СССР. С этого года лучшие работы и области науки стали отмечаться премиями имени В. И. Ленина. Советским ученым в 20-е годы удалось внести существенный вклад и мировую науку. Успешно работал выдающийся специалист в облас ти теории чисел И. М. Виноградов. Ценные труды по математической физике, минералогии и геохимии Земли завершили академики П. А. Стеклов, В. И. Вернадский, А. Е. Ферсман. Академик А. Ф. Иоффе внес крупный вклад в разработку физики кристаллов. Д. С. Рожде ственский сделал важные открытия в атомной спектроскопии. Н. Н. Семенов успешно работал над теорией цепных реакций. Теорети ческие работы А. И. Берга по радиофизике способствовали решению проблемы радиофикации страны. В 1924—1925 гг. под руководством Л. Н. Туполева были созданы цельнометаллические самолеты АНТ-2, ЛНТ-3. К. Э. Циолковский в конце 20-х годов приобретает мировую и шестность как глава нового научного направления — ракетодинами-ки. Ф. А. Цандер разработал и в 1930 г. построил первый в мире реак-шиный двигатель, работавший на бензине и сжатом воздухе. А. Л. Чи жевский вел пионерские работы в области ионификаиии. В те же годы увидели свет новые крупные научные труды академи ка И. П. Павлова в области физиологии; работы Д. Н. Прянишникова и 185 В. Р. Вильямса в области агробиологии, агрохимии, физиологии рас ний. Выдающийся биолог и генетик Н. И. Вавилов, автор закона го логических рядов в наследственной изменчивости организмов 09 развивал учение о биологических основах селекции и центрах про хождения культурных растений. Широкую известность получила д тельность И. В. Мичурина по селекции новых сортов плодовых дере ев. В 1925 г. его питомник стал научным учреждением обшегосуда ственного иасштаба. Важное значение имели труды А. В. Чаянова и Н. Д. Кондратьева по проблемам выживаемости крестьянских хозяйств и планированию сельского хозяйства, исследования С. Г. Струмилина по методологии статистики. П. А. Флоренский, один из разработчиков плана ГОЭЛРО, выдающийся ученый-энциклопедист и богослов, пы тался разрешить проблему культурно-исторического баланса между Хаосом и Логосом, полагая, что «культура есть борьба с мировым уравниванием — смертью». Советские ученые и специалисты разрабо тали проекты крупных тепловых и гидравлических электростанций. Осуществление научных и технических разработок позволило выпол' нить рассчитанный в 1920 г. на 10-15 лет план ГОЭЛРО к 1931 г. В начале нэпа возобновилось участие российских ученых в между народных конференциях и заграничных научных экспедициях. В 1925 г. состоялся первый в СССР после революции международный научный форум специалистов в области изучения пресных вод — III лимноло гический конгресс. На празднование двухсотлетия Российской акаде мии наук в том же году прибыли свыше 130 ученых из 25 стран. В приветствии Советского правительства по этому случаю отмечалась большая роль Академии в обеспечении научной работы в масштабах страны, в распространении научных знаний среди трудящихся и при общении к науке десятков национальностей, которые впервые в ус ловиях Советского государства получили возможность широкого куль турного и хозяйственного развития. Писатели и другие творческие работники с переходом страны к нэпу также стремились реализовать свои возможности в переустрой стве действительности. Переломная эпоха оказалась очень бурной для литературно-художественной жизни страны. Руководство страной на первых порах сдерживало стремление к диктату в тонкой сфере худо жественного творчества, ограничиваясь лишь политической цензурой и полагая, что писатели, художники, композиторы, театральные ятели сами выработают оптимальные формы социалистического кусства. В конце 1920 г. ЦК партии направил на места письмо «О п леткультах». Оно свидетельствовало об озабоченности претензия возникшего еще до революции и просуществовавшего до 1932 г. С юза пролетарских культурно-просветительных и литературно-худо ственных организаций на выработку и утверждение в обществе ос бой пролетарской вместо всей культуры прошлого. В письме разъясн 186 лись ленинские оценки Пролеткульта как движения «теоретически Неверного и практически вредного». Вред усматривался в том, что под Видом «пролетарской культуры» обществу прививаются нелепые, из вращенные вкусы, а вместо помощи молодежи серьезно учиться на низывались полубуржуазные философские системы и выдумки. Однако пролеткультовские идеи оказались живучими и обнаружи вались в программах многих творческих объединений, возникавших в 20-х годах и включавших в свои ряды талантливую, прошедшую Граж данскую войну молодежь. Только с 1920 по 1926 г. впервые выступили и печати более 150 таких писателей, среди них Н, Асеев, А. Жаров, В. Каверин, Л. Леонов, Л. Сейфуллина, Н. Тихонов, А. Фадеев, М. Шо лохов. Пролеткультовские идеи давали о себе знать в творчестве писате лей объединения Всероссийской ассоциации пролетарских писателей (ВАПП, 1920)', литературной группы «Кузница» (1920)2 и в ряде но-1)ых объединений, литературных групп, возникших в основном в 1922-1923 гг. (только в Москве насчитывалось более 30 литературных тече ний). Заметный след в литературной жизни оставили Петроградская литературная группа «Серапионовы братья» (1921)3, группа пролетар ских писателей «Октябрь» (1922)4, литературная группа «Молодая гвар дия» (1922)5, «Левый фронт искусств» (1922)6, Московская ассоциа- Оформилась на 1 Всероссийском съезде пролетарских писателей в Москве (18-21 октября 1920). В состав правления избраны члены группы «Кузница» В. Александровский, П. Арский, М. Герасимов, М. Волков и др. Центральным орга ном стал журнал «Кузница» (1921). 2 Создана поэтами (В. Александровский. М. Герасимов, В. Казин, С. Обрадо- Иич, С. Родов и др.), вышедшими в 1920 г. из Пролеткульта. В 1931 г. влилась в Российскую ассоциацию пролетарских писателей (РАПП). 3 Основана 1 февраля 1921 г. в Петрограде. В нее входили И. Груздев, М. Зощен ко. Вс. Иванов, В. Каверин, Л. Лунц, Н. Никитин, Е. Полонская, М. Слонимс кий, Н. Тихонов, К. Федин. Названа по наименованию кружка друзей в одноимен ном романе Э. Гофмана. Существовала до 1929 г. 4 Существовала в 1922—1925 гг. Ядро группы составляли писатели, вышедшие Ю «Кузницы»: А. Малышкин, А, Дорогойченко, С. Родов. Участвовали также Ю. Либединский, А. Тарасов-Родионов; позже — Ф. Березовский, Д. Фурманов. В 1923 г. вместе с группами «Молодая гвардия» и «Рабочая весна» влилась в МАПП. Члены группы вошли в руководство журнала «Октябрь». 5 Возникла в конце 1922 г. Весной 1923 г. влилась в МАПП. Участники: A. Безыменский, А. Жаров, М. Светлов, М. Голодный, И. Молчанов, М. Колосков, B. Герасимова, А. Исбах и др. В группе начинал литературную деятельность М. Шо лохов. ь Объединение создано в Москве в конце 1922 г. во главе с В. Маяковским. И его составе были поэты Н. Асеев. В. Каменский, С. Кирсанов, Б. Пастернак (до 1927), художники М. Родченко, В. Татлин, теоретики искусства Б. Арватов, О. Брик, C. Третьяков, Н. Чужак, В. Шкловский и др. Издавался журнал «ЛЕФ» (1923— 1925), «Новый ЛЕФ» (1927-1928). В 1929 г. ЛЕФ преобразован в РЕФ (Революци онный фронт искусств). 187 ция пролетарских писателей (1923)7, Литературный центр конструк тивистов (1923)8, литературная группа «Перевал» (1923)9, Всесоюзная и Всероссийская ассоциации пролетарских писателей (1925)'", Всесо юзное объединение крестьянских писателей (1926), Всесоюзное объе динение ассоциаций пролетарских писателей с головным отрядом — Российской ассоциацией пролетарских писателей (1928)". До 1924 г. существовала возникшая в 1919 г. литературная группа «Имажинисты»12, представители которой декларировали фатальную неизбежность антагонизма искусства и государства. Особую позицию в группе занимал С. Есенин, утверждавший необходимость связи по эзии с естественной образностью русского языка. В литературе этого периода выделяются два основных течения. Одно, так называемый левый фланг искусства, искало новые формы. Другое 7 Оформилась на 1-й Московской конференции пролетарских писателей (15-16 марта 1923). Объединяла группы «Октябрь», «Молодая гвардия», «Рабочая вес на», «Вагранка». Возглавлялась правлением (А. Безыменский, А. Дорогойченко, В. Плетнев — председатель Пролеткульта, С. Ролов, А. Соколов). Печатным орга ном МАПП стал литературно-критический журнал «На посту». С июня 1924 г. выходил литературно-художественный и общественно-политический журнал МАПП «Октябрь» (отв. ред. С. Родов), ставший с 1925 г. органом ВАПП (гл. ред. и 1926-1929 — А. Серафимович). к ЛЦК как поэтическое течение был провозглашен в 1923 г. К. Зелинским, И. Сельвинским и А. Чичериным. Центр оформился в 1924 г., распушен в 1930-м. В него входили Б.Агапов, Н.Адуев, Э. Багрицкий, Е. Габрилович, В. Инбер, В. Луган ской, Н. Ушаков и др. 9 Возникла в конце 1923 г. при журнале «Красная новь» (ред. А. Воронский), Участвовали А. Веселый, М. Светлов, М. Голодный, А. Ясный; позднее — И. Ката ев, Э. Багрицкий, Н. Огнев, М. Пришвин, А. Малышкин, А. Караваева, Дж. Алтау- зен и др. Выступала против сектантства, левачества и администрирования «напое - товцев» и рапповцев, рационализма и формализма лефовцев и конструктивистон, за сохранение преемственной связи советской литературы с лучшими традициями русской и мировой. 10 Создана в Москве на 1-й Всесоюзной конференции пролетарских писате лей с участием представителей других городов (6—11 января 1925). В правление ассоциации избраны Д. Бедный, И. Вардин, Г. Лелевич, С. Родов и др. После выхо да резолюции ЦК РКП(б) «О политике партии в области художественной литера туры» (18 июня 1925), поддержавшей идею о свободном соревновании различных художественных направлений, в руководстве ВАПП произошел раскол. Грушт И. Вардина, Г. Лелевича, С. Родова осталась на левосектантских позициях. Боль шинство во главе с Л. Авербахом, Б. Волиным, В. Киршопом, Ю. Либединским, Д. Фурмановым приняли установки резолюции ЦК. Вскоре к ним присоединились А. Фадеев, А. Сел ивановский, В. Ермилов, В. Сутырин и др. Новый критический журнал ВАПП «На литературном посту» отмежевался от «напостовского» нигили стического отношения к культурному наследию. " ВОАПП и РАПП образованы на 1-й Всесоюзном съезде пролетарских писа телей в Москве (30 апреля — 8 мая 1928). Они объединяли все национальные отрялы пролетарских писателей. Распущены в 1932 г. 12 «Имажинистами» (от англ. image — образ) именовались С. Есенин, И. Грузи-нов, Р. Ивнев, А. Кусиков, А. Мариенгоф, В. Шершеневич и др. 188 пело поиски в русле традиционного реалистического искусства. Ак тивными борцами за литературу, создаваемую силами писателей-про летариев, были ассоциации ВАПП, МАПП, РАПП и журналы «На посту» (1923—1925), «На литературном посту» (1926—1932). Литератур но-художественные силы тех лет делились в журнале на три лагеря: пролетарские, крестьянские писатели и «попутчики». «Напостовцы» считали свое объединение орудием диктатуры партии в области лите-рптуры, выступали от лица рабочего класса, подвергали разгромной критике «попутчиков», к которым относили, например, В. Маяков ского, М. Горького, С. Есенина, А. Толстого, Л. Леонова. Противоположную позицию занимал журнал «Красная новь», в котором публиковались наиболее яркие, вне зависимости от полити ческих убеждений и социального происхождения авторов, произве дения. Главный редактор журнала А. Воронский выступал за приори тет эстетических критериев над политическими, считая, что проле тарское течение равноправно другим и не должно пользоваться Привилегиями. Резолюция ЦК ВКП(б) «О политике партии в области художе ственной литературы» (от 18 июня 1925) осуждала крайности «напо-стовской» линии, призывала бережно относиться к «попутчикам», но 1) целом высказывала поддержку пролетарским литературно-художе ственным силам. Видимо, поэтому коренных изменений в позиции •неистовых ревнителей» пролетарской чистоты в литературе не про изошло. В 1927 г. сторонники РАПП добились отстранения Воронского от руководства «Красной новью» за отстаивание реализма и класси ческих традиций, а позднее обрушились на школу профессора В. Пе-реверзева за некое вульгарно-социологическое истолкование литера турных явлений. Весной 1928 г. состоялся Первый съезд писателей стра ны, на котором создано Всесоюзное объединение ассоциаций пролетарских писателей — ВОАПП во главе с Л. Авербахом, П. Кер женцевым, А. Фадеевым и др. Рапповцы расширили свое влияние. В результате относительно свободного соревнования различных течений и группировок в 20-е годы созданы произведения, вошедшие I) золотой фонд отечественной культуры. В 1922 г. посмертно опублико-наны мемуары В. Короленко «История моего современника»; А. Тол стой написал романы «Сестры» (1922) и «Восемнадцатый год» (1928); М. Вересаев — «В тупике» (1922), «Пушкин в жизни» (1927). С. Есенин создал такие поэтические шедевры, как «Анна Онегина», «Черный человек» (1925). А. Горький, проведший большую часть 20-х годов за границей, написал «Мои университеты» (1923), «Дело Артамоновых» (1925). Эпоха Гражданской войны ярко отражена в романах Д. Фурма нова «Чапаев» (1923) и «Мятеж» (1925); А. Серафимовича «Железный поток» (1924); И. Бабеля «Конармия» (1926); М. Булгакова «Белая гвар-ния» (1927); М. Шолохова «Тихий Дон» {1-я часть, 1928). Одним из 189 первых романов на тему восстановления промышленности стал «Це мент» (1925) Ф. Гладкова, о деревенской жизни — «Виринея» (1924) Л. Сейфуллиной. Широкое признание получили «Города и годы» (1924) К. Федина; «Кюхля» (1925) и «Смерть Вазир-Мухтара* (1928) Ю. Ты нянова; «Одеты камнем» (1925) О. Форш. Критическое отношение писателей к советской действительнос ти выражено в антиутопии «Мы» (1924) Е. Замятина, в сборниках рассказов «Роковые яйца», «Дьяволиада» (1925) М. Булгакова, в «По вести непогашенной луны» (1927) Б. Пильняка. Бесценным даром современникам и потомкам стало поэтическое творчество С. Есенина и В. Маяковского. В полный голос заявили о себе в 20-е годы поэты Н. Асеев, Э. Багрицкий, О. Мандельштам, Б. Пастернак, Н. Тихонов, М. Светлов, А. Сурков. Родоначальниками советской детской литературы стали Б. Житков, С. Маршак, К. Чу ковский. Русская деревня в 20-е годы также приобрела новых оригиналь ных художников. Наряду с такими талантами, как С. Есенин, Н. Клю ев, С. Клычков, П. Карлов, А. Ширяевец, еще в 1914—1915 гг. соста вившими группу «Новокрестьянские поэты», стали певцами деревни (расширительно — всей крестьянской России) и выразителями ее проблем П. Васильев, А. Ганин, И. Грузинов, Г. Деев-ХомяковскиЙ, И. Дорошин, П. Дружинин, А. Жаров, М. Исаковский, И. Молча нов, В. Наседкин, П. Орешин, А. Прокофьев, П. Родимов. Отличи тельной особенностью крестьянской поэзии была ее сдержанность к историческому пафосу современности. Изобразительное, как и другие виды, искусство развивалось в 20-е годы в условиях противостояния и взаимодействия различных объе динений и группировок. Основной тон задавала Ассоциация художни ков революционной России (АХРР)13. Активно проявляли себя худож ники, составлявшие «Общество станковистов»м и общество «Четыре искусства»15. Традиции «Мира искусства» (художественное течение «Серебря ного века») продолжали художники общества «Жар-цвет» (1923~ '-' Художники АХРР (1922-1932, с 1928 — Ассоциация художников револю ции) И. Бродский, А. Герасимов, М. Греков, Б. Иогансон, Е. Кайман, Г. Рижский развивали традиции передвижников в новых условиях. 14 ОСТ (1925-1932), основанное Д. Штернбергом, объединяло до 30 художни ков, в основном выпускников ВХУТЕМАСа (Ю. Анненков, П. Вильяме, А. Гонча ров, А. Дейнека, И. Клюн, Н. Куприянов, А. Дабос, С. Дучишкин, Ю. Пименои, А, Тышлер и др.), которые стремились к отражению типических явлений совре менной действительности, к лаконизму и динамике формы. 15 Общество живописцев, графиков, скульпторов и архитекторов в М ос кис (1924-1931) включало главным образом бывших членов «Мира искусства» и «Го лубой розы» (И. Жолтовский, А. Кравченко, П. Кузнецов, А. Матвеев, В. Мухина. М. Сарьян, А. Щусев), решительно выступавших против авангардизма. 190 ll)29)16, традиций «Бубнового валета»17 — художники объединений «Маковец»18, «Бытие» и «НОЖ» (Новое общество живописцев)19. В 1925 г. «буб но валетов цы» создали объединение «Московские живописцы»20. I) 1926 г. это объединение в полном составе вошло в АХРР, однако в 1927 г. большая его часть вышла из ассоциации и учредила в 1928 г. Общество московских художников (ОМХ)21. К. Малевич, основоположник одного из видов абстрактного искусства «супрематизма» (комбинирование на плоскости простейших геометри ческих фигур, окрашенных в контрастные цвета) и лидер витебского объединения «Утвердители нового искусства»22, в 1924 г. стал директо ром Государственного института художественной культуры в Ленингра де. Московский институт художественной культуры находился под вли янием абстракциониста В. Кандинского. Борьба за Советскую власть, восстановление народного хозяйства стали темами картин И. Бродского, Л. Дейнеки, К. Петрова-Водкина, Ю. Пименова, П. Соколова-Скаля. М. Греков начал создавать советскую батальную живопись. В 1926 г. в Москве образовалось Общество русских скульпторов, в которое вошли мастера различных художественных школ и ориента ции23. Москва была украшена известной скульптурой «Булыжник — 16 Художники М. Добужинский, А. Остроумова-Лебедева, К. Богаевский, М. Волошин и др. 17 Объединение московских художников (1910—1916), в которое входили М. Ларионов (автор названия), П. Кончаловский, А. Куприн, А. Лентулов, И. Маш ков. Р. Фальк, Н. Гончарова и др., творившие в духе творчества П. Сезанна, фо- иизма и кубизма, а также приемов русской иконописи и лубка, народной игруш ки. Отвергало академизм и реализм. 18 Объединение художников и поэтов (1921-1925), ставивших задачей роман тическое осмысление действительности. Члены: С. Герасимов, Л. Жегин, В. Чекры- гин, Н. Чернышев и др. (более 20 человек). Сотрудничали Н. Асеев, Б. Пастернак, В. Хлебников и др, 19 Общество объединяло художников, тяготевших к живописи примитивизма, существовало в 1921—1924 гг. Входили: С. Адливанкин, А. Глузкин, А. Нюренберг, И. Попов, Г. Ряжский. 2а Объединение (1924—1926) представляли И. Грабарь, А. Куприн, П. Конча-иовский, Б. Королев, А. Лентулов, П. Машкин, А. Осьмеркии и др. Они ставили целью создать «действительный синтез современного содержания и современной реальной формы». 11 ОМХ объединяло около 70 бывших «бубновалетовцев», представителей Московских живописцев», «Бытия», «маковцев» и молодых мастеров (С. Гераси мов, И. Грабарь, Н. Григорьев, А. Древин, А.Лентулов, П. Кончаловский, Б. Коро ле», Н. Крылов, А. Куприн, И. Машков, А. Осьмеркии, В. Рындин, Н. Удальцова, I*. Фальк, А. Фонвизин, Н. Чернышев, А. Шевченко и др.). После распада ОМХ некоторые его члены перешли в АХР. 22 В объединение УНОВИС (1919—1922) входили художники В. Ермолаева, М. Добужинский, А. Лепорская, Л. Лисицкий, К. Малевич, В. Стерлигов, Р. Фальк, М. Шагал, Л. Юдин и др. 33 В Общество русских скульпторов (1926—1932) входили А. Голубкина, А. Мат-иесв, Н. Андреев, И. Шадр, В. Мухина, С. Лебедева, И. Чайков, В. Ватагин, И. Домогацкий, И. Ефимов и др. 191 орудие пролетариата» (1927) И. Шадра. Н. Андреев стал автором па мятников А. И. Герцену и Н. П. Огареву у старого здания Московского университета (1922), А. Н. Островскому у Малого театра (1929). С. Мер-куров изваял скульптуру К. А. Тимирязева у Никитских ворот (1923). В архитектуре наибольшее признание в 20-е годы получил и кон-г структивизм, развиваемый Обществом современных архитекторой (1925)24, и рационализм, проявившийся втворчестве архитекторов Ас социации новых архитекторов (1923)25. Идеи конструктивизма пропо ведовали В. Татлин, Л. Лисицкий, И. Леонидов. Братья Леонид, Вик тор и Александр Веснины в 1923 г. разработали проект Дворца труда в Москве, который не был осуществлен, однако способствовал утвер ждению конструктивистского направления в архитектуре. По проек там Весниных воздвигнуты редакционное здание газеты «Ленинград ская правда» (1924), Дом акционерного общества «Аркос» (1924). По проектам К. Мельникова сооружены павильон и торговый сектор СССР на международной выставке декоративного искусства и промышленно сти в Париже (1925), клубы завода «Каучук» (1927), имени И. В. Русакова, собственный дом архитектора в Кривоарбатском переулке Москвы (1927-1929). В 1928—1930 гг. по проекту конструктивиста М. Гинзбурга в Москве построен экспериментальный «коммунальный» дом {Новинский буль вар, 25) для сотрудников Наркомфина, завершавший эпоху длитель ных поисков кардинальной перестройки в сфере социально-бытового уклада молодой Советской республики. Индивидуальные квартиры сочетаются здесь с помещениями, предназначенными для коллектив ного обслуживания обитателей. Здание стало прообразом многих до мов нового быта, в том числе возведенного в 1969 г. Дома аспиранта и стажера МГУ. В целом, однако, проекты новых жилых комплексов, предлагавших утопические идеи и, как правило, осуществлявшиеся со значительными отклонениями от первоначальных замыслов, успе ха не имели. В 20-е годы разрабатывались также планы реконструкции Москвы (руководители А. Щусев, И. Жолтовский) и Ленинграда (И. Фомин). Приумножение культурного достояния в эти годы сочета лось с варварским уничтожением ценнейших историко-архитектур-ных памятников. 24 Члены объединения, существовавшего до 1931 г. (братья Веснины, А. Буров, М. Гинзбург, И. Голосов, И. Леонидов, А. Никольский, Г. Орлов и др.), выступали под лозунгами конструктивизма и функционализма, пропагандировали использо вание новейших конструкций и материалов, типизацию и индустриализацию стро ительства. 25 Основана преподавателями ВХУТЕМАСа (Н. Ладовский, К. Мельников, А. Рухдядев, А. Родченко), выдвинувшими идею создания архитектуры на базе син теза пластических искусств (включение в архитектуру революционной эмблемати ки и лозунгов, выполненных средствами скульптуры, живописи и декоратииного искусства). В 1930 г. АСНОВА вошла в Московское отделение Всесоюзного архи тектурного научного общества. 192 В 20-е годы одну из первых ролей в просвещении и воспитании масс стал играть кинематограф. Вслед за первым полнометражным документальным фильмом о Гражданской войне, снятом в 1920 г., появились и художественные картины: о народовольцах — «Дворец и крепость» (1923; режиссер А. Ивановский), С. Эйзенштейна о револю ционной борьбе: «Стачка» и «Броненосец "Потемкин"» (1925); В. Пу довкина — «Мать» (1926), «Конец Санкт-Петербурга» (1927), «Пото мок Чингисхана» (1928). На экраны вышли приключенческий и фан тастический фильмы «Красные дьяволята» (1923) И. Перестиани и «Аэлита» (1924) Я. Протазанова; кинокомедия «Папиросница от Мос-сельпрома» (1924) Ю. Желябужского. Становление и развитие кино документалистики связано с именем Д. Вертова, создателя киножур нала «Кино-правда» (1922—1925), фильма «Шестая часть мира» (1926), и творчеством других режиссеров группы «Кино-глаз» — «киноки» (М. Кауфман, Е. Свилова, И. Беляков и др.). Большим успехом у зрителей пользовались такие театральные по становки, как «Любовь Яровая» К. Тренева и «Дни Турбиных» М. Бул гакова в Малом театре (1926); «Шторм» В. Билль-Белоцерковского в Театре имени МГСПС (1926); «Разлом» Б. Лавренева в Театре имени Вахтангова (1927); «Броненосец 14—69» Be. Иванова во МХАТе (1927). Прочное место в репертуаре занимала классика (пьесы А. Островско го, Н. Гоголя и др.). Наряду с признанными мастерами театра К. Ста ниславским и В. Немировичем-Данченко широкую известность при обрели Е. Вахтангов, Вс. Мейерхольд, А. Таиров. На сцене блистали артисты В. Качалов, В. Пашенная, Н. Хмелев, Б. Щукин; молодые ак теры Н. Баталов, Е. Гоголева, Б.Ливанов, А. Тарасова, М. Яншин и др. Крупные симфонические произведения создали в 20-е годы ком позиторы Н. Мясковский, Ю. Шапорин, Д. Шостакович. В различных музыкальных жанрах проявили себя И. Дунаевский, Д. Кабалевский, братья Дмитрий и Даниил Покрас, В. Шебалин. Пианист Л. Оборин занял первое место на Международном конкурсе имени Шопена (1927). Среди вокалистов выделялись В. Барсова, С.Лемешев, И. Козловский, М. Максакова. Определенный вклад в отечественную культуру вносили предста вители культуры российского зарубежья. Высокого уровня культурны ми ценностями стали: проза, поэзия и публицистика нобелевского лауреата И. Бунина, И. Шмелева, Д. Мережковского, С. Черного, I. Гиппиус, М. Цветаевой, В. Ходасевича, Г. Иванова; музыка и испол нительское искусство С. Рахманинова, И. Стравинского, А. Глазунова, А. Гречанинова, Ф. Шаляпина, Н. Плевиикой; театр М. Чехова и балет М. Фокина, В. Нижинского, С. Лифаря; живопись К. Коровина, В. Кан динского, Н. и С. Рерихов, М. Ларионова, Ф. Малявина, 3. Серебряко вой; философия И. Ильина, Н. Бердяева, Л. Карсавина, Н. Лосского, С. Франка, Б. Вышеславцева; правоведение Н. Алексеева, П. Новгород-цева, П. Тройского; богословие митрополита Антония (А. Храповиц- / - 5578 193 кого), В. Ильина; исторические труды академика Н. Кондакова, Г. Вернадского, М. Ростовцева, П. Бицилли, П. Милюкова, С. Мель-гунова, А. Лампе; лингвистика Н. Трубецкого, Р. Якобсона; социоло гия П. Сорокина; геополитика и геоэкономика П. Савицкого; эконо мическая теория В. Леонтьева, изобретения В. Зворыкина, И. Сикор-ского, С. Тимошенко и многих других — важнейшие источники обогащения культуры постсоветской России. |
Похожие:
 | Социальная лингвистика: Пособие для студентов гуманит вузов и учащихся лицеев. — 2-е изд., испр. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 207... |  | Стратегический менеджмент: Теория и практика: Учебное пособие для вузов. — M.: Аспект Пресс, 2002. — 415 с |
| Книга предназначена для преподавателей, аспирантов и студентов университетов и других учебных заведений, готовящих журналистов | | Практический курс английского языка. 2 курс : учеб для студентов вузов / (В. Д. Аракин и др.); под ред. В. А. Аракина. — 7-е изд,... |
| Практический курс английского языка. 2 курс : учеб для студентов вузов / (В. Д. Аракин и др.); под ред. В. А. Аракина. — 7-е изд,... | | Тюленев С. В. 1 Теория перевода : учеб пособие для вузов / С. В. Тюленев. – М. Гардарики, 2004. – 336 с. – (Discipline) |
| Одним из важнейших направлений своей деятельности – создание в России народного представительства, парламента – определили создаваемые... | | Патентоведение: Учеб. Пособие для вузов. – Тюмень Изд-во «Нефтегазовый университет», 2008 |
| Авторы программы предлагают учебно-методический комплект: Данилов А. А., Косулина Л. Г. История России с конца ху1 до конца ху111... | | Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений,... |