ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ ЛАТЫШСКОГО РЕЖИССЕРА ЭДВИНСА СНОРЕ "СОВЕТСКАЯ ИСТОРИЯ" (THE SOVIET STORY). The New Times, Борис Соколов историк, 17.06.2008, №024, Стр. 32-33
Снятый латышским творческим объединением "Лабвакар" на деньги Европарламента, произвел шум на Западе, но пока не доступен российскому зрителю. Да и вряд ли в ближайшее время будет доступен
В фильме звучит прекрасная музыка Раймонда Паулса, но показываются там вещи страшные. Авторы последовательно проводят одну простую и давно известную идею - о сходстве, а порой даже тождестве советского и нацистского режимов, одинаково преступных и принесших неисчислимые страдания своим и чужим народам. Принципиальную разницу они усматривают только в том, что коммунисты уничтожали людей преимущественно по классовому принципу, а нацисты преимущественно по национально-расовому. Хотя и здесь были исключения. Самый известный пример - поляки в Катыни. Этот сюжет в фильме занимает немалое место. И Сталин стрелял невинных людей, и Гитлер стрелял невинных людей. Об этом свидетельствуют кинохроника и Только жертв последнего мир чтит как мучеников, а о жертвах первого стараются забыть, поскольку убивали их во имя святых идеалов. Людей казнили и под свастикой, и под красной звездой, только свастика запрещена, а красная звезда - нет.
Несомненной удачей авторов является находка цитаты Маркса о "революционном холокосте" (Revolutionary Holocaust), под которым он понимал всеобщее истребление "эксплуататорских классов". Но, как подчеркивается в фильме, и репрессиями по национальному признаку Сталин не брезговал. К таковым отнесены голодомор 1932-1933 годов, катынское преступление, депортации народов Прибалтики в 40-е годы (здесь широко используются экспонаты Музея оккупации в Риге), а также расстрелы украинцев и жителей Прибалтики в конце 30-х - начале 40-х годов (многие из этих захоронений обнаружили немцы). В фильме свидетелями выступают уцелевшие жертвы голодомора и депортаций.
В финале действие переносится в современность. Выступление Владимира Путина, говорящего о распаде СССР как о величайшей катастрофе. Депутаты Госдумы от радикальных фракций, вздымающие руки в нацистском приветствии. Знаменитый ролик рогозинской "Родины", где нынешний представитель России в НАТО призывает очистить Москву от мусора в виде нерусских мигрантов, а также не менее нашумевший ролик с убийством русскими национал-социалистами дагестанца и таджика. Мысль авторов фильма такова: нежелание признать в полном объеме преступления советского времени, прославление советского прошлого способствует росту ксенофобии.
Есть в фильме и спорные места, и явные ошибки. Например, утверждается, будто голодомор одной Украине стоил 7 млн жизней. Между тем наиболее близкой к действительности представляется оценка жертв коллективизации и голода в 6 млн человек, из которых на Украину может приходиться 3-4 млн. Также повторена заниженная цифра советских жертв в Великой Отечественной-27млн человек, тогда как реальная цифра превышает 40 млн погибших. Авторы фильма, к сожалению, некритически используют давно уже известные документы о будто бы заключенном между НКВД и гестапо в ноябре 1938 года соглашении о совместном решении "еврейского вопроса", по которому будто бы многие евреи и немцы-антифашисты были выданы Гитлеру. Копии этих документов давно гуляют по интернету, не вызывая доверия у специалистов. Соглашение было датировано 11 ноября 1938 года, а тогда, в "хрустальную ночь", Мюллер точно был в Берлине и в Москву не ездил. К тому же в соглашении он назван бригаденфюрером, а этот чин он получил только в 40-м году. В фильме дата соглашения указана 3 ноября, а Мюллер правильно поименован штандартенфюрером, что, однако, не увеличивает доверия к ним. Тем более С.С. Мамулов там поименован начальником Секретариата НКВД, а этот пост он занял лишь в августе 1939 года. Неужели для того, чтобы расправиться с евреями, Гитлеру и Сталину требовалось согласовывать это друг с другом? Фильм посвящен памяти 20 млн жертв советского коммунизма. Цифра спорная, но в принципе порядок чисел жертв определен в фильме верно. Жаль, что в современной России у этого фильма нет шансов быть увиденным. Он бы сыграл большую воспитательную роль, особенно для нового поколения - "поколения Путина".
P.S. Сам факт появления картины свидетельствует не только о разных политических трактовках истории, но и говорит о том, что по ряду позиций не могут договориться даже профессиональные историки
|
