Кафедра социологии и культурологии

Скачать 2.44 Mb.

Название	Кафедра социологии и культурологии
страница	5/19
Тип	Методические рекомендации

filling-form.ru > бланк доверенности > Методические рекомендации

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 19

Тема 5 . Н. Луман: теория общества и самореферентных систем.

Основные положения.

1. Один из разработчиков«постмодернистской» социологии Никлс Луман (1927—1999) выступил с претензией на создание новой, «единой социологической теории», в центре которой находится понятие общества. Однако существовавшее до сих пор понятие общества неадекватно в силу трех причин:

гуманистическое предубеждение, согласно которому общество состоит из людей и отношений между ними;
допущение территориального разнообразия общества;
разделение субъекта и объекта познания. Поэтому необходимо, согласно Н. Луману, «революционизировать парадигму теории общества». А это можно сделать, только поставив в центр теории понятие системы.

2. Под системой Н. Луман понимает нечто, способное отличать себя от внешней среды и воспроизводить эту границу. Именно подтакое определение системы подпадает, по его мнению, общество. Оно тем и отличается, что постоянно производит различение себя и внешней среды, дающее ему право называться системой. Эта система является самовоспроизводящей и одновременно самореферентной, т. е. способной описывать самое себя, воспроизводя и само это описание.

При таком понимании социальной системы ее элементами оказываются не люди и их действия, а их коммуникации между собой. Коммуникация - это не просто передача информации, а смысловой, самореферентный процесс, приводящий к определенному конструированию социальной системы.
Хотя система и окружающий мир разделены, утверждает Н. Луман, они не могут существовать как две стороны друг без друга. Если система достаточно сложна (а именно таково общество), она оказывается в состоянии обратить на себя самые различные системы и всего окружающего мира и осуществлять вследствие этого наблюдение самой себя как системы в окружающем мире.

Именно из такого взаимодействия системы и окружающего мира вытекает понимание и толкование Н. Луманом понятия «самореферентная система». Самореферентность, в его понимании, есть включение самого себя в предмет рассмотрения. Следовательно, самореферентная система, хотя и зависит от окружающего мира и не обходится без него, но детерминирована отнюдь не им, поэтому может сама себя организовать и выстроить свой собственный порядок, осуществив тем самым построение своих структур собственными системными процессами.

Такое понимание самореферентной системы органически связано с трактовкой Н. Луманом еще одного ключевого понятия в его социологической концепции - аутопоейтической системы. Он утверждает, что аутопоейтические системы производят не только свои структуры, но и свои элементы, а также сети этих элементов. Сами же элементы системы - это информация, это различия, имеющие очень важное значение для развития и существования системы.

Специфика аутопоейтической системы в том и состоит, что она делает выбор из самостоятельно сконструированной области информации и тем самым осуществляет процесс коммуникации между своими раз личными составными частями.

Отсюда вытекает ключевая значимость коммуникации аутопоейтической самореферентной системы. Такая значимость предопределяется тем, утверждает Н. Луман, что коммуникация является изначально социальной операцией, поскольку она:

1) предполагает множество совместно действующих систем сознания (т.е. мыслящих людей);

не может быть свойственна ни одному отдельному сознанию;

может быть произведена только в рекурсивной (т.е. взаимно возвращающейся) связи с другими коммуникациями, следовательно, в сети коммуникаций.

6. В предлагаемой Н. Луманом постмодернистской социологи ческой теории в центр внимания выдвигаются два взаимосвязанных понятия «система» и «коммуникация». В этой теории коммуникация конституирует, т. е. создает социальную реальность. В процессе коммуникации получатель сообщения может принять или отклонить его. Отклонение тоже является актом коммуникации. В случае осложнения коммуникаторы (как отдельные индивиды, так и целые социальные системы) становятся перед выбором: избежать разногласий и конфликта или же разрешить возникшую проблему посредством давления, влияния, насилия. В современном постмодернистском обществе коммуникативный процесс становится более масштабным и эффективным благодаря расширившемуся арсеналу средств коммуникации: наряду с традиционными (язык, письменность, печать, радио) появились новые коммуникативные средства - телевидение, компьютерные и электронные сети и т. п. Кроме того, существуют «символические обобщения» - генерализованные, обобщенные средства коммуникации, такие как истина, право, собственность, деньги, любовь.

Они работают как бинарный (двойной) код предпочитаемого не предпочитаемого, облегчая работу громадных объемов информации, содействуют принятию отборов других людей, принятие ценностей и норм их функционирования.

7. В разрабатываемой Н. Луманом теории общества различаются три уровня анализа:

общая теория систем, а в ней - аутопоейтических систем;
теория социальных систем;

теория системы общества как особого случая социальных систем.

Общество как специфическая социальная система обладает рядом особенностей, к числу которых относятся:

а) оперативная замкнутость;

б) открытость;

в) способность к самонаблюдению;

г) способность к самоорганизации;

д) самооценка;

е) память;

ж) различение прошлого и будущего состояний;

з) функциональная дифференциация;

и) взаимодействие с окружающей средой;

к) интегративно-дезинтегративные изменения.

8. Н. Луман выделяет три основных типа социальных систем:

системы взаимодействия:
социетальные системы;
организации.

9. Одним из фундаментальных проявлений сложности современного общества, считает Н. Луман, становится глобализация, т.е. формирование единой глобальной социальной системы.
Раздел 3. Личность, культура и общество в социологическом рассмотрении.

Тема 1. Общество как целостная, динамично развивающаяся система.

Основные положения.

В социологическом рассмотрении общество предстает как исторически развивающаяся целостная система отношений и взаимодействий между людьми и их общностями, складывающаяся в процессе их совместной деятельности. Итак, общество — это динамично развивающаяся целостная система социальных взаимодействий, в которые включены индивиды и их различные общности - семейные, профессиональные, территориальные и т.п., составляющие в своей совокупности целостную систему. Его основные социальные характеристики: 1) системность; 2) динамизм; 3) целостность.
Общество обладает отличительными признаками, совокупность которых определяют его специфику. Эти признаки таковы:

социальность, выражающая общественную сущность жизнедеятельности людей, социальную специфику их отношений и поступков;
взаимодействия между людьми;

наличие территории, на которой происходят социальные события и процессы;
функционирование общества в определенном социальном пространстве и социальном времени;
самопознание, самоутверждение и саморегуляция социальных процессов;
наличие социальных институтов, осуществляющих саморегуляцию общества;
все события и изменения в обществе не осуществляются без сознания воли и деятельности людей;

8) наличие в обществе социальной структуры.

3. Общество обладает сложной многокомпонентной структурой. Эта структура имеет сложный иерархический характер, в ней в качестве основных системообразующих выступают:

несколько подсистем, составляющих в своей совокупности систему общества;
несколько структурных компонентов, тесно взаимодействующих с основными подсистемами общества и частично включенных в них, а частично выходящих за их пределы.

Общество функционирует и развивается в качестве единой и целостной системы, в которой органично взаимосвязаны четыре основных подсистемы. Они таковы:

экономическая,
социальная;
политическая;
социокультурная.

Взаимодействие этих четырех подсистем составляет первый системообразующий ярус сложно структурированной системы общества. Но общество не может быть безличностным, в нем всегда взаимодействуют люди, являющиеся субъектами социальных процессов и взаимодействий, создающие своими активными действиями не только определенные, жизненно необходимые им блага (продукты питания, одежду, жилища, транспортные средства, художественную литературу, музыкальные произведения и т.п.), но и само общество, его структуру и особенности.

4. В процессе активной деятельности люди включаются в одну или несколько подсистем единой и целостной системы общества и, тесно взаимодействуя друг с другом, образуют вполне определенные структурные компоненты общества. Основными из таких компонентов являются следующие:

множество индивидов, являющихся неповторимыми личностями;
социальные статусы, занимаемые людьми в обществе;
социальные роли, выполняемые людьми в обществе в соответствии с их статусами;

4) социальная структура, .включающая в себя социальные страты (рабочие, крестьяне, предприниматели, служащие и т.п.), территориальные, этнонациональные и иные общности;

5) социальные взаимодействия людей, обладающих определенными социальными статусами и социальными ролями и принадлежащих к определенным социальным слоям, территориальным и иным социальным общностям;

6) социальные институты и организации, придающие обществу целостность и устойчивость: семья, государство, школа, церковь, милиция и т.п.

5. Структурные компоненты непрестанно взаимодействуют друг с другом и функционируют в единой целостной системе социальных процессов, действий и отношений, составляющих в своей совокупности общество. В этой системе различные типы социальных структур: внутриличностных, межличностных, групповых, институциональных и т.п. органично взаимосвязаны с типами социальных общностей (семейных, территориальных, этнонациональных, профессиональных и т.д.), а также с выполняемыми индивидами и группами социальными ролями, их социальными статусами и позициями.

6. При всей своей устойчивости и целостности система общества не остается раз и навсегда данной в процессе исторического развития. В процессе такого развития общество проходит различные этапы, порождающие различные типы общественного устройства. Поэтому важное значение имеет типология общества. В середине XIX века К. Маркс предложил свою типологию общества, которая исходит из первенствующей роли способа производства в определении сущности общественно-экономической формации, которая, в свою очередь, обусловливает тип общества:

первобытно-общинный;
рабовладельческий;
феодальный;
капиталистический';
коммунистический..

Во второй половине XIX — начала XX века трудами О. Конта, Г. Спенсера, Э. Дюркгейма, А. Тойнби и других социологов утверждается идея о двух основных этапах общества: традиционном (военном) и индустриальном (промышленном). Во второй половине XX века в западной социологии работами А. Белла, Р. Арона, Ж. Фурастье, Дж. Гэлбрейта и др. создана трехступенчатая типология обществ. В этой теоретической конструкции выделяются три типа общества: аграрно-ремесленное, индустриальное и постиндустриальное.

Если интегрировать приведенные классификации в единую картину социальной динамики, то мы получим четырехэтажную панораму развития типов обществ: первобытное (архаичное), аграрно-ремесленное, индустриальное, постиндустриальное (информационное).

7.Рассмотрение различных этапов и типов развития общества, их отличительных особенностей приводит к выводу, согласно которому в общественном развитии существуют определенные исторические тенденции и закономерности. Выделим три основных:

1) закон ускорения социального развития;

2) закон неравномерности экономического, социального, политического и духовного развития;

3) наличие в развитии общества социального прогресса.
Тема 2. Социально - стратификационная структура общества.

Основные положения.

Общество как целостная система - структурировано, а одним из важнейших срезов этой структурированности является социально - стратификационная структура. Социально - стратификационная структура общества есть совокупность различных по численности, социальному положению в системе общественных отношений относительно устойчивых форм социальных групп, общностей, слоев (страт), их социальных позиций и взаимодействий между ними. Важнейшая отличительная ее особенность состоит в том, что она тождественна системным (эмерджентным) свойствам комплекса составляющих ее элементов, но отнюдь не свойствам отдельных ее элементов.
Исходной «клеточкой» социально - стартификационной структуры является социальная группа. Это - совокупность людей, которые определенным образом взаимодействуют друг с другом, осознают свою принадлежность к данной группе и считаются членами данной группы с точки зрения других. Характерными чертами социальной группы являются:

способ взаимодействия между членами',
осознание членства, принадлежности к данной группе',
осознание единства членов группы.

В социологии различают первичные и вторичные группы. Первичные — такие группы, которые характеризуются тесными, непосредственными связями и сотрудничеством (семья, игровая группа детей, соседство). Вторичные группы характеризуются отсутствием непосредственных эмоциональных связей, взаимодействия в них обусловлены стремлением к определенным целям, в них главную роль играют не личностные качества людей, а их умение выполнять определенные функции.
Наряду с первичными и вторичными группами социологи различают: условные группы, в которых объединены условно, в интересах научного анализа, люди, реально не взаимодействующие между собой, но представляющие определенную общность, обладающую сходством каких-либо признаков (половых, возрастных и т.п.). На пример, женщины Беларуси, белорусские студенты; лабораторные группы, в которых люди, не знающие друг друга и не взаимодействующие между собой, объединяются исследователем для проведения эксперимента; реальные группы, в которых люди объединены реальными отношениями и взаимодействиями (школьный класс, футбольная команда); квазигруппы, которые образуются из случайно оказавшихся вместе, не связанных реальными взаимодействиями людей (аудитория, толпа, социальные круги).

5. Важнейшее значение имеет дифференциация социальных групп на малые и большие. Малая группа — это относительно небольшое число индивидов, непосредственно взаимодействующих друг с другом и объединенных общими целями, интересами, ценностными ориентациями. Малые группы подразделяются на формальные, в которых четко определены позиции и роли их членов, руководствующихся определенными групповыми нормами и ожиданиями (армейский взвод) и неформальные, складывающиеся стихийно, характеризующихся отсутствием предписанных статусов, ролей, властных отношений (группа друзей, компания сверстников). Специфический вид малой группы —референтная группа, в которую индивиды не включены реально, но с которой соотносят себя как с эталоном и на нормы, ценности, оценки, мнения которой ориентируются в своем поведении - подражание подростков поведению группы рокеров, богемы и т.п.

6. Большая группа - реальная, значительная по размерам и сложно организованная общность людей, вовлеченная в общественную деятельность и соответствующую систему общественных отношений (коллектив вуза, предприятия, население страны или города, например, москвичи, минчане, украинцы).

7. Наряду с социальными группами в обществе существует дифференциация людей по определенным социальным общностям. В зависимости от того, по каким признакам объединяются люди и их группы в социальные общности, последние подразделяются на различные виды. Основными видами социальных общностей являются:

семейные;
профессиональные;

социально-стратификационные (рабочие, крестьяне, предприниматели и т.п.);

этнонациональные (белорусы, русские, чукчи и т.п.);
территориальные (горожане, сельчане, псковичане);

вероисповедальные (христиане, православные, католики, мусульмане);
культурные и субкультурные (поклонники классической музыки, поп-музыки и др.);

8) политические (члены коммунистической или либерально-демократической партии и т.п.).

8. На протяжении многих веков в истории человечества решающую роль в социальной динамике играла социально-классовая дифференциация общества, проистекающая из социального неравенства людей. Дифференциация людей и их групп на социальные слои (страты) и классы, характеризующиеся неравенством в области до ходов, образования, профессии, участия во властных структурах и т.д. называется социальной стратификацией.

Социальная стратификация обладает несколькими признаками, наиболее существенные из которых состоят в следующем:

1) в процессе стратификации происходит дифференциация людей на высшие и низшие слои, страты, классы;

стратификация разделяет людей на привилегированное меньшинство (знать, богатые) и ущемленное в каком—либо отношении большинство (мало обеспеченные, не имеющие доступа к власти и т.п.);
стратификация приводит к возникновению у низших и ущемленных слоев стремления продвинуться в более обеспеченные, привилегированные слои, что порождает социальные противоречия и конфликты.

9. Существует определенный набор критериев (признаков), по которым осуществляется социальная стратификация. П. Сорокин вы делил три таких критерия:

уровень дохода (богатые и бедные);
политический статус (имеющие власть и не имеющие ее);
профессиональные роли (учителя, инженеры, врачи и т.д.).

Т. Парсонс дополнил эти признаки новыми критериями:

качественные характеристики, присущие людям от рождения (национальная принадлежность, пол, родственные связи);
ролевые характеристики (должность, уровень знаний, профессиональной подготовки и т.п.);
«характеристики обладания» (наличие собственности, материальных и духовных ценностей, привилегий и т.д.).

Обобщение названных критериев позволяет представлять процесс социальной стратификации в качестве многопланового расслоения людей и групп в обществе по признакам владения (или невладения) собственностью, властью, определенными уровнями образования и профессиональной подготовки, этническими признаками, половозрастными характеристиками, социокультурными критериями, политическими позициями, социальными статусами и ролями.

10. Социальные слои и классы находятся в процессе изменений и развития. Совокупность таких изменений П. Сорокин назвал социальной мобильностью, т.е. подвижностью слоев и классов. Социальная мобильность — это изменение индивидом или группой места в социальной структуре общества, перемещение из одного социального положения в другое.

Социальная мобильность реализуется в обществе в различных типах и видах. По пространственным характеристикам она подразделяется на горизонтальную (перемещение индивида или группы из одной социальной позиции в другую на том же стратификационном уровне) и вертикальную (перемещение индивида или группы из одного социального пласта в другой, расположенный в стратификационной иерархии выше или ниже первого). Вертикальная мобильность бывает двух видов: восходящая (социальный подъем из одного слоя в другой, более высокий) и нисходящая (социальное нисхождение в более низкий социальный слой).

По скорости протекания стратификационные перемещения бывают медленные и быстрые, по плотности изменений они делятся на индивидуальные и групповые.

11. В условиях кризисного перехода от одной социально-экономической системы к другой в постсоветских обществах происходит деконструкция критериев социальной стратификации. Решающую роль в них приобретают:

а) владение капиталом, приносящим прибыль;

б) причастность к перераспределению общественного богатства в результате разгосударствления и приватизации собственности;

в) уровень личного дохода и потребления.

Все эти три показателя в обобщенной форме могут быть представлены как материальная обеспеченность, приходящаяся на душу населения в месяц, исчисляемая в долларах. Именно такую методику используют российские социологи (Н.М. Римашевская), считающие, что к богатым следует отнести людей, обладающих уровнем текущего дохода в расчете на душу населения, превышающем 3000 долларов, а к бедным - тех, кто обладает месячным доходом менее 50 долларов. Если применить такую методику расчетов, то по названным критериям стратификация населения Беларуси выглядит в начале XXI века следующим образом:

богатые люди, обладающие доходом более 3 тыс. дол. в месяц в расчете на душу, составляют 1,5 - 2% от общей численности населения;
состоятельные (доход от 3 до 1 тыс. дол. на душу населения)-9-10%;
обеспеченные (доход от 1000 до 500 дол.) - 12%;
среднеобеспеченные (300-100 дол.) - 14%;
малообеспеченные (100-50 дол.) - 44%, в том числе нищие (социальное дно) - 7%.

По социально-статусным критериям на вершине стратификационной иерархии находится высший слой (богатые предприниматели и высшие должностные лица в ранге министра и выше). За ними на ступень ниже располагается высший средний слой - средние и мелкие предприниматели, директора, популярные художники, артисты, телекомментаторы, крупные ученые, владельцы частных больниц, стоматологических кабинетов и т.д. На ступеньку ниже располагается средний спой - профессура, врачи и юристы, имеющие частную практику, руководители отделов служб крупных, эффективно работающих предприятий, старшие офицеры и т.д. Еще ниже на одну ступеньку находится низший средний слой - учителя, врачи, рядовые инженеры, работники учреждений культуры, младшие офицеры, квалифицированные рабочие и т.п. Следующую ступеньку занимает низший слой - малоквалифицированные рабочие, крестьяне, служащие, сержантский состав вооруженных сил и правоохранительных органов. Особое место в стратификационной структуре занимают паразитические слои - мафиозные группы, рэкетиры, грабители, вымогатели, участники бандитских формирований, колдуны, гадалки, проститутки. Они могут принадлежать к различным группам по уровню богатства, в том числе и самым высоким, но социальный их статус в обществе невысок, а поэтому часто маскируется под другие статусы. Самую низшую ступень в сратификационной лестнице занимают маргинальные слои - опустившиеся на социальное дно из различных социальных групп нищие, бомжи, беженцы, вынужденные переселенцы, беспризорные подростки и т.п.
В стратификационной динамике важное значение имеют социокультурные критерии. Наиболее важными из них являются:

этнонациональные (дифференциация на белорусов, русских, украинцев и т.п.);
мировоззренческие (верующие, неверующие, колеблющиеся между верой и неверием, атеисты);

религиозно-конфессиональные (православные, католики, протестанты, мусульмане и др.);

4) образовательные (лица с высшим, средним, неполным средним образованием);

5) социокультурные (приверженцы народной, элитарной, массовой культуры, субкультуры и т.п.);

идейно-политические (поборники либерально-демократической, коммунистической, праворадикалистской идеологиии т.п.);
ценностно-ориентационные (сторонники религиозной, светской морали, нравственного релятивизма и т.п.).

14. Эти семь критериев находятся в сложной взаимосвязи как между собой, так и с каждым из стратификационных признаков имущественной и социально-статусной стратификации. Многообразие их взаимоперекрещивающихся связей и взаимодействий предопределяет сложную и неустойчивую панораму социально-стратификационных трансформаций в современном постсоветском российском обществе.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 19

	Программа производственной практики по социологии студентов-бакалавров 3 курса Общие положения Главной теоретической базой для прохождения практики являются курсы «Методология и методика социологических исследований», «Теория...		Методические указания по выполнению курсовых работ по социологии для студентов Составители: Колчинская В. Ю., канд социол наук, доцент; Русских Л. В., канд культурологии, доцент
	Программа: Мультимедийная журналистика Место прохождения практики : Кафедра культурологии и межкультурных коммуникаций, теории языка и журналистики		Итоги научная деятельность Научная работа в вузе ведется по 51 научному направлению. В 2014/2015 гг научные исследования проводились в приоритетных областях...
	Кафедра культурной антропологии и этнической социологии Село как объект исследования советских и российских социологов: этапы, имена, направления исследований, методы		Книга известного американского социолога Питера Людвига Бергера является... Подобный подход позволяет автору весьма нетривиально взглянуть даже на традиционные темы социологии, такие как
	Учебной дисциплины «Метод опроса в социологии» ПРОГРАММА учебной... Целью учебного курса является подробная и логически структурированная характеристика различных вариантов реализации опросного метода...		Учебной дисциплины «Метод опроса в социологии» ПРОГРАММА учебной... Целью учебного курса является подробная и логически структурированная характеристика различных вариантов реализации опросного метода...
	Факультет журналистики и социологии кафедра теории и практики электронных... Для студентов отделений журналистики, обучающихся по направлению 031300. 62 Журналистика		Факультет журналистики и социологии кафедра теории и практики электронных... Для студентов отделений журналистики, обучающихся по направлению 031300. 62 Журналистика

Кафедра социологии и культурологии

Похожие: