Радикальным течениям и настроениям решено противопоставить нравственное воспитание россиян
Екатерина Трифонова
Независимая газета, N52, 18.03.2016, с. 3
В Совете Федерации предложили увеличить в школах учебные часы для разъяснения опасности радикальных идей. В Общественной палате (ОП) считают, что не надо забывать и о взрослых. Их антиэкстремистское воспитание, видимо, пойдет через возрождение нравственных ценностей. Например, по информации "НГ", уже готовятся рекомендации деятелям искусства не создавать у людей своими произведениями четкой ассоциации между определенной религиозной атрибутикой и терроризмом.
На вчерашнем совещании в верхней палате зампредседателя комитета по обороне и безопасности СФ Александр Чекалин предложил расширить курс "Основ безопасности жизнедеятельности" (ОБЖ) до 50 часов "для разъяснения ученикам признаков террористических угроз". По его словам, времени, отведенного на этот предмет, катастрофически не хватает: "Всего-то десять часов, которые нарасхват между МЧС, МВД, Минздравом". В Совфеде напомнили, что именно подростки сегодня становятся объектом особого внимания вербовщиков террористических организаций.
Кстати, с апреля в российских вузах начнут читать своего рода антитеррористические лекции. Сейчас преподавателей уже вооружают методичками о том, как противостоять вовлечению молодежи в экстремистские организации. Профилактике экстремизма именно среди подрастающего поколения власти действительно уделяют сейчас особое внимание. Напомним, что антипропагандой против того же ИГ (организация, запрещенная в РФ) планируется заниматься и в школах. По словам министра образования Дмитрия Ливанова, задача учебных заведений "научить молодежь отличать в огромном потоке информации добро и зло".
Однако, например, депутаты Госдумы считают, что работа эта ведется довольно слабо. Ведь в большинстве школ нет ни завуча по внеклассной работе, ни надбавок учителям за воспитательную работу с учащимися. В самом депутатском корпусе обсуждается введение особого дополнительного предмета "Основы противодействия терроризму", а также уроков нравственности, причем в обязательном, а не факультативном, как сегодня, порядке. Отметим, что, кроме того, в ряде регионов сотрудники полиции и священники уже проводят лекции для старшеклассников по профилактике религиозного экстремизма, то есть укрепляют их нравственные начала.
Вопрос о своего рода нравственной безопасности для всего населения страны поднимался на днях и в ОП. Начать воспитательную работу среди взрослых по прививанию истинных ценностей общественники предлагают с властной вертикали.
Приоритетом, по словам председателя комиссии ОП по социальной политике Владимира Слепака, должна стать борьба с бюрократией и коррупцией. Он вспомнил о так называемых этических кодексах госслужащих: "Без развития этической системы госслужбы органы власти не смогут проявить себя эффективными управленцами, контролируемыми гражданским обществом". Слепак предложил новую редакцию кодекса, которая будет регулировать поведение госслужащих не только на работе, но и в остальное время.
"Необходимо, чтобы духовно-нравственное воспитание присутствовало и в системе образования, и в средствах массовой информации", - сказала "НГ" председатель комиссии ОП по развитию науки и образования Любовь Духанина. Упомянула она и воспитание "с прочным нравственным фундаментом". "Формирование личности возможно только при условии свободного самоопределения в историческом и информационном контексте", - считает общественница.
Между тем в ОП с помощью некоторых деятелей культуры уже составляются рекомендации, направленные на "правильное освещение религиозной тематики в СМИ и искусстве". Так, например, идет подготовка методички, в которой даются советы по подготовке видеопродукции, репортажей, театральных постановок и т.д. на актуальные темы в области религии. Ее авторы, как стало известно "НГ", предлагают ограничить использование, скажем, исламской атрибутики - обязательной бороды, национальных головных уборов, одеяний и тому подобного при показе людей с радикальными взглядами.
Это необходимо для того, чтобы избежать отождествления религии с экстремизмом, указывается в методичке. Потому что, по словам председателя комиссии ОП по культуре Андрея Ковальчука, "российская культура должна точно анализировать состояние общества и предлагать коллективные пути развития новых способов совместного существования".
К содержанию >>
МОСКВА МНОГОНАЦИОНАЛЬНАЯ
Владимир Терещенко
Московская правда, N43, 31.03.2016, с. 5
Молодежная политика
На заседании комиссии МГД по безопасности обсужден вопрос взаимодействия городских структур и общественных организаций в сфере профилактики и противодействия проявлениям экстремизма и ксенофобии.
"Проблема экстремизма стоит сегодня очень остро, несмотря на то, что государственные органы исполнительной и законодательной власти, а также общественные организации прилагают активные усилия в борьбе с этим злом. Нужно вести широкую разъяснительную работу среди молодых людей в вузах, ориентировать молодежь на созидательные цели", - считает председатель комиссии Думы по безопасности Инна Святенко.
Участники заседания отметили, что в 2015 году в Москве зарегистрированы 112 преступлений экстремистской направленности, что на 80,6% выше показателей 2014 года. Были выявлены 64 человека, совершивших преступления экстремистской направленности. Цифры говорят о необходимости усиления мер борьбы с экстремизмом.
Представитель Департамента национальной политики, межрегиональных связей и туризма города Москвы Илья Шершнев рассказал о работе с национально-культурными объединениями - приоритетном направлении деятельности ведомства. В Москве проживают представители более 160 национальностей и народностей. Особое внимание власти Москвы уделяют поддержанию межнационального мира, противодействию конфликтов на межэтнической почве, сохранению национальных культур и традиций. Департамент содействует тесному взаимодействию с национальными общественными объединениями столицы. Активно проводится мониторинг информационных ресурсов сети интернет на наличие материалов экстремистского содержания.
По мнению депутата Александра Сметанова, основную задачу в борьбе с экстремизмом должны выполнять молодежные организации, в частности молодежный парламент.
Председатель комиссии МГД по делам общественных объединений и религиозных организаций Антон Палеев обратил внимание на проблему, связанную с возбуждением религиозной розни, пропагандой исключительности, превосходства и неполноценности граждан по признаку их отношения к религии. На его взгляд, решение данной проблемы представляет особую сложность, так как основывается на вероучениях. Между тем ее нельзя недооценивать, учитывая, какой обладает разрушительной силой религия на умы молодежи. "Даже опытные эксперты сталкиваются порой с трудностями в определении к принадлежности экстремизму материалов очередной нетрадиционной религиозной организации, которая ссылается на какие-то очень древние источники священных писаний", - отметил депутат.
К содержанию >>
КУЛЬТУРА: МЕНЬШЕ ГОСУДАРСТВА
Владимир Назаров, Самвел Лазарян
Ведомости, N42, 11.03.2016, с. 7
Молодые жители Африки в национальной турецкой одежде танцуют под турецкую музыку - это первое, что бросается в глаза на выставке Кекена Эргуна "Молодые турки". Она проходит в Центре современного искусства "Гараж" и посвящена турецким школам. Десятки лет их по всему миру открывает движение "Хизмет", сформировавшееся вокруг идей писателя и общественного деятеля Фетхуллаха Гулена. Сегодня действует 1400 таких школ в 150 странах мира. Их посетители учат не только стандартные предметы, но и - обязательно - турецкий язык. Наиболее талантливые даже принимают участие в ежегодной олимпиаде по турецкому языку. В 2003 г. за победу в ней боролись 62 человека из 17 стран, спустя десятилетие - уже 1500 учеников из 135 государств.
После посещения выставки и прочтения кураторского текста создается впечатление, что школы - это триумф неоколониализма, так как они усиливают турецкое культурное влияние по всей планете. Но не всё так просто: главный противник этих школ - действующий президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган. Он никогда не был поклонником Гулена, а в 2013 г. обвинил "Хизмет" в попытке государственного переворота. В прошлом году Эрдоган потребовал у властей Албании закрыть такую школу. Те просьбу отвергли: качество образования в турецких школах выше, чем в местных. В Лаосе, Мали, на Филиппинах и в некоторых других государствах турецкие школы стали излюбленным местом обучения детей высокопоставленных чиновников.
Выставка в "Гараже", выпячивая мощь государства и скрывая его борьбу с независимыми начинаниями, искажает реальность. На самом деле процветание турецких школ иллюстрирует не столько внешнеполитическое влияние Турецкой Республики, сколько эффективность частной инициативы в образовании. И это далеко не единственный пример того, как независимые институты захватывают сферы, в которых еще недавно безраздельно доминировало государство.
Все больше американских граждан отдают детей в негосударственные центры обучения математике, существующие на деньги благотворителей. Во многом поэтому сборная США в прошлом году впервые за 20 лет победила на международной математической олимпиаде для школьников. Частные инициативы в образовании приносят плоды и в России. РЭШ за несколько лет выросла в ведущий экономический вуз сначала бывшего СССР, а потом и всей Восточной Европы. Европейский университет в Санкт-Петербурге экспортирует образовательные услуги в развитые страны, чем могут похвастать единицы среди отечественных гуманитарных вузов.
В XXI в. частная инициатива становится ключевым драйвером развития образования. В поединке между Томасом Гоббсом и Адамом Смитом преимущество переходит на сторону последнего. В долгосрочной перспективе огромного Левиафана в виде государства задушит невидимая рука рынка. Причем это касается не только образования, но и культуры, которая в прошлом веке также находилась под жестким контролем государства.
После Октябрьской революции подтвердилось ироническое высказывание министра финансов в правительстве Александра III Николая Бунге: "Кажется, невозможно идти далее, если не допустить, что государству следует пахать, сеять и жать, а затем издавать все газеты и журналы, писать повести и романы и подвизаться на поприще искусств и науки". С крахом коммунизма государство перестало "писать повести и романы", однако до сих пор в России не частные организации, а государство играет решающую роль в финансировании музеев, поддержке театральных трупп и организации выставок. Так было не всегда. Третьяковку, главную картинную галерею страны, создали в середине XIX в. предприниматели братья Третьяковы, а вовсе не московские власти или царское правительство. В становлении Музея изобразительных искусств им. Пушкина колоссальную роль сыграл мануфактурист Михаил Морозов, собиратель произведений русских и французских художников.
В том, что в России появятся новые Третьяковы и Морозовы, сомневаться не приходится. Многие современные российские предприниматели - завсегдатаи аукционов Christie's и Sotheby's и коллекционеры антиквариата. Но чтобы бизнес помогал сегодняшним творцам, необходимо создать благоприятные институциональные условия, открывающие возможности для коммерциализации культурных проектов и банально гарантирующие права собственности.
Культура должна стать таким же объектом обсуждения структурных реформ в России, как и социальная или правоохранительная сферы. Сейчас же коллеги-экономисты если и говорят о ней, то только в терминах культурного детерминизма - мол, менталитет россиян не позволяет проводить успешные реформы. Примеры преобразований от Сингапура до Чили доказывают обратное. Поэтому из субъекта, якобы препятствующего новациям, культура должна превратиться в важнейший объект будущих реформ. Банальные меры вроде выравнивания условий работы для государственных и частных музеев, финансирования культурных проектов через независимые институты, увеличения роли местного самоуправления в реализации программ - это только первые шаги из большого числа необходимых.
В результате мы сможем привлечь в сферу культуры больше частных инвестиций, вырастет конкуренция между культурными проектами, что положительно скажется на их качестве. Пока популярные искусствоведческие площадки, созданные без помощи государства (такие, как Еврейский музей толерантности или "Гараж"), можно пересчитать по пальцам, вероятность таких неточностей, как отождествление турецких школ с турецким государством, останется высокой.
В сфере культуры, как и в любой другой сфере, для получения качественного продукта нельзя полагаться только на добрую волю производителя, нужна еще и помощь "невидимой руки рынка".
Авторы - директор НИФИ; советник директора НИФИ
К содержанию >>
ТЫ МЕНЯ ПОНИМАЕШЬ?
Автор не указан
Московская правда, N28, 01.03.2016, с. 5
В Москве при содействии Фонда поддержки публичной дипломатии имени А.М.Горчакова стартовал некоммерческий проект "Школа языков соседей", в рамках которого слушатели бесплатных языковых курсов смогут выучить один из десяти языков стран СНГ. Проект создан для привлечения внимания к проблемам миграции и толерантности.
Занятия проходят в библиотеке N1 имени А.С.Грибоедова, Центральной универсальной научной библиотеке имени Н.А.Некрасова, библиотеке-читальне имени И. С. Тургенева, библиотеке имени Ф.М.Достоевского и Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы имени М.И.Рудомино раз в неделю, с 19.00 до 21.00.
К содержанию >>
НЕ ОХРАНЯТЬ, А СОХРАНЯТЬ
Каждая из многожанровых программ помогает сберечь бесценные золотые зерна народной культуры. Даже в маленькой игрушке из глины заключена мудрость предков
Евгений Пантелеев
Тверская жизнь, N44, 05.03.2016, EV
Традиции в помощь
В областном центре прошло заседание межрегионального круглого стола "Сохранение и развитие народного творчества как одного из факторов патриотического воспитания и формирования межнациональных отношений". По мнению его участников, представителей Домов и Центров народного творчества из 15 регионов Центрального, Северо-Западного и Сибирского федеральных округов, состоявшийся разговор оказался весьма свое-временным.
К дискуссии, организованной Российским Государственным Домом народного творчества (РГДНТ) при поддержке Правительства региона и областного ДНТ, присоединились руководители и специалисты муниципальных учреждений культуры Верхневолжья. Все Дома и Центры народного творчества занимаются сохранением и развитием традиционной культуры, при этом нынешние условия требуют современных подходов. Сегодня, по словам замдиректора РГДНТ Людмилы Дукачевой, речь должна идти именно о сохранении, а не об охране наследия, которая подразумевает его консервацию, развития же как такового не подразумевает вовсе. В прошлом году РГДНТ отметил 100-летие со дня создания, круглый стол стал своего рода заключительным аккордом этого юбилея. Тверской ДНТ встречает в этом году свой 80-й день рождения, так что Верхневолжье было выбрано для встречи не случайно: в регионе накоплен большой опыт по сохранению народной культуры, отметила заместитель председателя Правительства региона Светлана Вержбицкая. В нашей области живут представители более ста национальностей, традиции которых также входят в сферу пристального внимания специалистов. Патриотическое воспитание с использованием богатейших средств культуры ведет к гармонизации межэтнических отношений и развитию межнационального общения.
По словам директора регионального ДНТ Елены Мариной, сама народная культура накопила уникальный арсенал средств, которые используют специалисты для того, чтобы современное поколение не отрывалось от своих корней. Из более чем 3000 любительских коллективов, существующих в Верхневолжье, большинство - детские, что сразу же обозначает перспективы, особенно если принять во внимание существование разнонациональных семейных творческих ансамблей, сохраняющих традиции своих народов.
Большой блок заседания был посвящен анализу изменений в нормативно-правовой базе в культурно-досуговой сфере, а также обсуждению итогов проведения Всероссийского фестиваля народного творчества "Салют Победы", проходившего в течение трех лет и завершившегося в прошлом году. Этот огромный по своим масштабам форум представил многожанровые программы, каждая из которых стала событием фестиваля. Своим опытом проведения межрегионального этапа поделилась генеральный директор Пермского краевого Дома народного творчества Татьяна Санникова. Она обратила внимание на то, что необходимо актуализировать любой из смотров, разнообразить режиссуру, способы представления, в том числе и технические, и сценографические. Основная же цель проста: дать возможность зрителям, пришедшим в зал, почувствовать себя сопричастными событию.
Каждому из участников круглого стола было чем поделиться с коллегами. Маргарита Пучкова, начальник отдела культуры, молодежной политики и туризма Кимрского района, рассказала о воспитании общенационального сознания и гражданской солидарности. Руководитель народного семейного фольклорного ансамбля "Горошины" Иван Булаткин из Брянска размышлял о том, насколько нужна нам народная культура, а руководитель Содружества национальных объединений Верхневолжья при ДК "Пролетарка" Людмила Гусарова делилась тверским опытом формирования толерантности в обществе средствами культуры. На круглом столе была высказана мысль о том, что сохранение традиций не должно быть заботой одних лишь энтузиастов. Стоит активнее развивать практику частно-государственного партнерства, привлекать к организации праздников и фестивалей в Домах культуры волонтеров, сотрудничать с турагентствами, поскольку, по словам гендиректора Тульского областного объединения центров развития искусства, народной культуры и туризма Елены Арбековой, традиционные программы, этноспектакли, квесты и интерактивные игры весьма востребованы туристами.
К содержанию >>
КУЛЬТУРА ОБЪЕДИНЯЕТ
|
