ИНСТИТУТ ГУМАНИТАРНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ ПРАВИТЕЛЬСТВА КБР и КБНЦ РАН
К. А. Чхеидзе
ГЕНЕРАЛ ЗАУР-БЕК ДАУТОКОВ-СЕРЕБРЯКОВ.
ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В КАБАРДЕ
Составитель, автор предисловия и комментариев О. А. Жанситов
НАЛЬЧИК 2008
Мемуары К.Чхеидзе повествуют о судьбе офицера Кабардинского конного полка, организатора и руководителя антибольшевистского движения в Кабарде Заурбека Даутокова-Серебрякова и его времени.
Оглавление:
Предисловие
I. Происхождение и семья
II. Ученические годы
III. С.-Петербург
IV. Служба вольноопределяющимся
V. Оренбургское училище
VI. Персидская кампания
VII. Турецкая компания
VIII. Кабардинский конный полк
IX. Сл. Нальчик. Учебная команда. Революция
X. Корниловское движение. Возвращение в Нальчик
XI. Общее положение на Северном Кавказе и в Кабарде
XII. В Нальчике и в Пятигорске
XIII. Положение на Тереке и в Кабарде
XIV. Роспуск полка
XV. Большевизация Кабарды и Заур-бек. Восстание на Тереке
XVI. Кабарда и Заур-бек перед восстанием
XVII. Один в поле воин
XVIII. Первые бои: Баксан, Зольская
XIX. Бой: Куба-Тапинский и на р. Этоке
XX. Поход на сл. Нальчик
XXI. В освобожденном Нальчике
XXII. Моздокское совещание и развал фронта
XXIII. Т. С. О.
XXIV. На пути к Добровольческой армии
Предисловие
Одной из выдающихся в истории Кабарды является личность Заурбека Даутокова-Серебрякова — организатора антибольшевистского движения в Нальчикском округе в 1918 г. Его образ «палача и бандита», сформированный в советской литературе, и в настоящее время принимается некоторыми как полностью соответствующий действительности. Постсоветские публикации частично реабилитировали имя 3. Даутокова-Серебрякова, показав его стремление добиться в условиях политического и вооруженного противостояния в стране лучшей доли для своего народа. Такая характеристика также нашла сторонников, подтверждением чему служит восстановление могилы 3. Даутокова-Серебрякова, на вольноаульском кладбище г. Нальчика.
В руках этого человека в сентябре-ноябре 1918 г. находилась как политическая, так и военная власть в Кабарде, хотя он и отказался от роли «диктатора», предложенной членами спасенного им Нальчикского окружного народного Совета. З.Даутоков-Серебряков собирал и возглавлял войско для защиты Родины, всегда находился, что называется, на острие атаки. Его поведение, манера держаться с людьми, желание помочь нуждающимся, внешний вид, наездническое искусство, чувство чести и долга, личная отвага, а главное, смерть в расцвете сил на поле боя во главе конного отряда воскрешают в памяти образ старинного кабардинского рыцаря-уорка.
3. Даутоков-Серебряков родился 1 апреля 1886 г. в ста нице Луковской Моздокского отдела. Получив образование в Темирханшуринском реальном училище (ныне г. Буйнакск республики Дагестан) 3. Даутоков-Серебряков выбрал карьеру военного, и был зачислен в Оренбургское военное училище. С началом Первой Мировой войны в составе 1-ого Сунжеско-Владикавказского полка его направили на юго-западный фронт. В 1916 г. он был переведен в Кабардинский конный полк т.н. «Дикой дивизии». В боях с противником 3. Даутоков- Серебряков проявил мужество и незаурядное военное мастерство, за что был награжден и назначен командиром 4-ой запасной сотни Кабардинского конного полка. Помимо успехов на военном поприще З.Даутоков-Серебряков отличался литературным и музыкальным дарованием.
Широкую известность он приобрел в годы гражданской войны. В октябре 1918г. Кабардинский полк прибыл на Родину. После Февральской революции власть в Кабарде и Балкарии осуществлялась Нальчикским окружным гражданским исполнительным Комитетом, который не признал большевистскую революцию и стремился не допустить ее распространения на своей территории. При поддержке служащих Кабардинского полка, в том числе и сотни 3. Даутокова-Серебрякова, комитет пресекал деятельность местного Совета рабочих и солдатских депутатов, а также разоружал находящиеся на территории Нальчикского округа большевистски настроенные солдатские части.
С началом 1918 г. события на Тереке складывались в пользу большевиков, которым 4 марта удалось провозгласить Терскую Советскую Республику. Вскоре, 21 марта 1918 г. советская власть была провозглашена и в Нальчикском округе. В сложившейся обстановке Кабардинский конный полк был расформирован. 3. Даутоков-Серебряков, оставшись жить в Нальчике, некоторое время провел под арестом по подозрению в контрреволюционной деятельности. Затем работал в коллегии правозащитников при Нальчикском Военно-Революционном Трибунале.
После провозглашения в Кабарде и Балкарии советской власти высшее духовенство, дворянство, офицеры царской армии, имущие слои населения, попав под категорию «социально-чуждых элементов», подверглись преследованиям и стали вытесняться из общественно-политической жизни округа.
Если подобные действия власти попирали права отдельных социальных групп, то решение земельного вопроса в Терской области за счет передачи кабардинских территорий соседним округам, противоречило интересам всего народа.
В августе 1918 г. отдельные представители дореволюционной и постфевральской администрации смогли занять руководящие посты в Нальчикском окружном народном Совете (председатель - Т. Шакманов), и в значительной мере повлияли на решения IV и V народных съездов: о принятии нейтралитета в разгоравшейся на Тереке гражданской войне, создании Кабардинского национального Совета, формировании национального полка, признании незаконными действий Чрезвычайной Земельной Комиссии по отмежеванию кабардинских земель в пользу соседних горских народов. Эти решения, обособлявшие Кабарду и Балкарию от Терского революционного лагеря, расходились с политикой большевиков, которые вскоре объявили Совет Т. Шакманова контрреволюционным. Для его свержения в Осетии был сформирован отряд из революционно настроенных кабардинцев и осетин под руководством Н. Катханова.
Руководство Нальчикского окружного народного Совета не имело достаточных сил для борьбы с отрядом Н. Катханова и поэтому обратилось за поддержкой к 3. Даутокову-Серебрякову. Организовав в конце августа 1918 г. в станице Солдатской отряд из сослуживцев, он повел вооруженную борьбу с революционными частями в Нальчикском округе и за его пределами, взаимодействуя, при этом, с восставшими против советской власти терскими казаками. Цели 3. Даутокова-Серебрякова, выраженные в программе его партии «Свободная Кабарда», во многом совпадали с решениями 4-ого и 5-ого народных съездов.
В октябре 1918 г. 3. Даутоков-Серебряков, выбив из Нальчикского округа отряды Н. Катханова, восстановил в правах Совет Т. Шакманова. С этого времени и до середины ноября 1918 г., когда Нальчик снова был занят красными, они выступали единой силой. В период их пребывания у власти в Нальчикском округе были достигнуты значительные успехи в национально-государственном строительстве кабардинцев: созданы независимая политическая и судебная власть, сформировано национальное войско, образован особый Духовный Совет, призванный примирить охваченное гражданской войной население округа.
В конце октября 1918 г. положение на Тереке меняется в пользу красных, подавивших основные очаги казачьего восстания. 18 ноября 1918 г. передовые части X и XII Красной армии, в том числе шариатский отряд Н. Катханова, заняли Нальчик. Войска 3. Даутокова-Серебрякова отступили на Кубань на соединение с Добровольческой армией А. Деникина.
При ее поддержке в январе 1919 г. 3. Даутоков-Серебряков снова занял Нальчикский округ и был назначен помощником правителя Кабарды Т. Бековича-Черкасского по военной части. На этом посту, позволявшем ему заниматься формированием вооруженных отрядов, он продолжил борьбу с большевиками, которая приобрела характер военных рейдов по селам, сочувствующим советской власти. Подавив очаги партизанского сопротивления, 3. Даутоков-Серебряков в начале июня 1919 г. во главе Второй бригады Кабардинской Конной дивизии в звании полковника отправился на Царицынский фронт, где 27 августа в бою под Котлубанью погиб. Командованием Добровольческой армии ему было посмертно присвоено звание генерал-майора.
Одним из важных источников в изучении гражданской войны в Кабарде и Балкарии являются воспоминания ее участников. Советские историки привлекали к исследованиям лишь широко доступные воспоминания борцов за Советскую власть: Г.С. Русакова, Б.Э. Калмыкова и др. В них гражданская война представлялась как борьба трудового народа, возглавляемого большевиками против эксплуататоров. Основное внимание уделялось отображению событий, происходивших в революционном лагере: создание партийной организации, формирование отрядов красной армии, партизанская борьба с белыми. Были составлены биографии борцов за установление Советской власти. Их имена, увековеченные в названиях улиц, памятники и дома с табличками «здесь жил и работал такой-то...» отражают революционное прошлое республики. Память о людях, оказавшихся в антибольшевистском лагере, должна была или совсем раствориться, или носить негативный оттенок.
Для полноценного освещения революционных процессов и гражданской войны в Кабарде и Балкарии, в том числе истории антибольшевистского движения, необходимо обращение к воспоминаниям его участников. Однако организаторы и руководители борьбы с советской властью в Нальчикском округе 3. Даутоков-Серебряков, М. Анзоров, Т. Бекович-Черкасский и другие не оставили своих мемуаров, по крайней мере, они нам не известны. В связи с этим, большую ценность представляют воспоминания участника антибольшевистской борьбы в Кабарде К.А. Чхеидзе, который был другом и сослуживцем 3. Даутокова-Серебрякова. Будучи военным, он, как и А. Деникин, обладал талантом писателя. Автор книги «Бывают странные сближения» (Нальчик, 1993 г.) О. Опрышко, рассказывая о судьбах служащих Кабардинского конного полка, часто цитировал работу К. Чхеидзе «Страна Прометея», а точнее ее вторую главу «Заурбек», посвященную непосредственно периоду гражданской войны. Сама книга, вышедшая в свет еще в 1932 г. в Шанхае, была переиздана в 2004 г. в Нальчике и вызвала большой интерес.
К.Чхеидзе познакомился с 3. Даутоковым-Серебряковым в 1914 г. в Геленджике, где последний отдыхал с семьей. Затем служил под его руководством в III сотне Кабардинского конного полка «Дикой дивизии».
Во время гражданской войны К, Чхеидзе являлся личным адъютантом командующего Кабардинскими полками 3. Даутокова-Серебрякова, а после его гибели - личным адъютантом начальника Кабардинской конной дивизии и Правителя Кабарды князя Т. Бековича-Черкасского. Участвуя в боевых действиях, занимаясь «штабными делами», К. Чхеидзе вел дневник, фиксируя примечательные события. Более того, после отступления белых частей из Нальчика, в его распоряжении оказалась часть документации «белой» администрации Нальчикского округа: копии приказов, донесения с фронтов, административная и военная переписка.
В апреле 1920 г., находясь среди отступивших Кабардинских полков на территории Грузии в городе Поти, К. Чхеидзе приступил к обработке имеющихся документов, составивших своего рода личный архив, который он берег и дополнял во время «эмигрантских скитаний»: Крым, Константинополь, остров Лемнос, Болгария, Австрия. Направляясь в Прагу, К.Чхеидзе оставил свой архив в здании филиала Лиги Наций в Вене, и затем безуспешно пытался получить его обратно. Ценные документы были утеряны. Обосновавшись в Праге в 1923 г., К. Чхеидзе пришлось приложить немало усилий, чтобы восстановить достоверную картину пережитых им на Кавказе событий. Он пишет и издает посвященные им две книги: «Страна Прометея» и «Глядящий на солнце», печатает статьи и рассказы в журналах «Кавказский горец», «Казачий сполох», «Своими путями».
В Государственном Архиве РФ нами обнаружена неизданная работа К. Чхеидзе «Генерал Заур-бек Даутоков-Серебряков. Гражданская война в Кабарде», которая открывает доселе неизвестные страницы биографии главного героя: участие в «персидской кампании», пребывание на «Турецком фронте», поход в Пятигорск для «усмирения» большевиков и т.д. Интерес представляют сведения о гражданской жизни 3. Даутокова-Серебрякова: ученические годы, семья, знание иностранных языков, литературные и музыкальные способности... В труде К. Чхеидзе можно найти объяснение лидерства 3. Даутокова-Серебрякова в антибольшевистском движении. Это не только стечение обстоятельств или чья-то политическая воля. Лидерство было заложено в характере Заурбека и проявлялось с ранних лет. Он стремился быть первым во всем: в танцах, в джигитовке, в бою...
В работе К. Чхеидзе отражаются события гражданской войны: формирование противоборствующих политических группировок, национальные отношения, вовлеченность народов Терека в революционные процессы. Подробно описываются боевые действия в Кабарде, указывается расположение, численность, маневры конных сотен 3. Даутокова-Серебрякова и его противников, встречаются эпизоды из повседневной мирной жизни Кабарды, прослеживаются судьбы деятелей той эпохи.
Долгое время на гражданскую войну мы смотрели глазами победителей - большевиков. Были с ними «за одно», сидели в окопах, отражая атаки белогвардейцев, боролись с врагами революции. Последние же представлялись нам чуждыми, враждебными, не имеющими права на будущее. Описания К. Чхеидзе позволяют взглянуть на события 1917-1920 гг. в Кабарде и Балкарии с другой стороны. Здесь уже большевики выступают «исторической ошибкой», а на 3. Даутокове-Серебрякове и его отряде лежит благородная миссия - исправить эту ошибку. И мы невольно сопереживаем ее исполнителям. Работая над своими мемуарами, К. Чхеидзе не преследовал пропагандистских целей. Он писал о «проигранном деле», желая сохранить в памяти имена его участников.
Выражаю признательность за содействие в издание книги А. Х. Абазову, Б. Х. Бгажнокову, А. А. Жанситову, В. Х.Кажарову, З. А. Кожеву, Д. М. Кумыковой, А. В. Кушхабиеву, И. Х. Кушховой, Н. А. Чижоко, А. К. Шапаровой.
О.А. Жанситов
Генерал Заур-бек Даутоков-Серебряков.
Гражданская война в Кабарде
Память о Заур-беке будет жить столько же, сколько Кабарда. Уже при его жизни о нем слагали легенды, пели песни. Однако не многие лишь знают действительного, исторического Заур-бека...
I. Происхождение и семья
В период своего расцвета и могущества ( XVI - XVIII вв.) Кабарда простирала свои владения на Восток до слияния р. Сунжи и р. Терека. На месте слияния до сих пор находится селение Барагуны. Происхождение его кабардинское. Род Барагуновых, ныне живущий в ст. Луковской около г. Моздока Терской области, имеет нескольких представителей. Генерал Иван Петрович Барагунов женат на родной сестре Заур-бека - Любови. Барагуновы давно оказачились и ныне числятся по войску Терскому... Город Моздок, согласно весьма достоверному преданию, заложен кабардинцами. Самое наименование (мез-догу по-кабардински густой лес) указывает на это. Семья Даутоковых, однако, не так давно выехала из собственно кабардинских земель. Фамилия Даутоковых очень многочисленна. Они живут близь слободы Нальчик Терской области - Центр Кабарды - в селении, носящем наименование от их фамилии. Даутоковы, хотя и не очень родовитые, но дворяне (уздени, по-кабардински: уорки). Предок Заур-бека, выехавший из своего родного селения, принявший православие и оказачившийся, переделал свою фамилию на русский лад. Он стал называться Серебряковым (по-кабардински «даут» значит серебро (правильно - «дыжьын»)).
В Терской области нередки случаи принятия православия. Во время революции 1917-20 годов были обратные случаи: православные русские принимали магометанство и стремились окабардиниться, вообще окавказиться. Но обыкновенно туземцы, принявшие православие, сохраняют свой первоначальный быт, свои обычаи, взгляды. По общему правилу новокрещенные имеют два имени: одно христианское, другое магометанское. В официальных документах пишут и то, и другое... Бывают случаи, когда православному русскому (не при крещении, конечно) дают магометанское имя, и он под ним известен. А иногда чистый кабардинец и магометанин вдруг именуется Петей или Володей. Например, Таусултан Ш.(Возможно, имеется в виду Таусултан Шакманов, Председатель Нальчикского Окружного Совета в августе-октябре 1918 г.) больше известен как Володя Ш.
Отца Заур-бека звали Аслан-беком. Христианское имя его мне не известно. Он служил в Терском войске. С чином Войскового Старшины или полковника вышел в отставку. В городе (Моздоке) у них был дом. Недалеко от города, в степях, хутор. Отец очень любил этот хутор и проводил там большую часть года... Аслан-бек был человеком решительным, суровым и домовитым. По кабардинскому определению он был «хабзист», т.е. строгий последователь предписаний «хабзэ» (хабзэ-обычай). В своем доме он не только правил, но и властвовал. Окружающие и соседи считали его авторитетом во всех делах: хозяйственных, семейных, религиозных. В ногайских кочевьях (они бродят неподалеку) имя Аслан-бека уважалось. В случае споров и ссор прибегали к его суду. И решение, данное Аслан-беком, почиталось окончательным.
Аслан-бек славился хлебосольством, умением принять гостей. Ни одна свадьба в окрестности не заключалась без его одобрения. И на свадебном пиру Аслан-беку принадлежало первое место и положение «тамады». Случалось, что мимо его «владений» должна проходить свадебная процессия незнакомых людей. Тогда на дорогах располагались заставы, которым вменялось в обязанность свернуть свадьбу на гостеприимный хутор. Никакие отговорки во внимание не принимались.
Молодой Заур-бек проводил месяцы, свободные от учебных занятий на хуторе. Своеобразная обстановка положила свою печать на впечатлительного мальчика. Черты отцовского характера передались ему на всю жизнь. Воспитательные методы Аслан-бека стремились к выработке сильного характера: самостоятельного, терпеливого, энергичного, властного. Требования иерархии проводились настойчиво. Между сыновьями старого Серебрякова существовали отношения, основанные на «хабзэ». Старший сын Хаджи-Мурат - был после отца первым человеком в доме. Вторым шел Заур-бек, третьим - Хасан-бий. Православное имя Заур-бека - Александр. Хасан-бия - Георгий. Кроме того были еще две девочки - Любовь и Тамара. Хасан-бий и Тамара родились от второго брака; я не знаю матери Заур-бека (кажется, она была из рода Кундуховых 3), кажется, она умерла, когда еще он был совсем ребенком. В отношении к своей мачехе (Марии Павловне, осетинки по происхождению) он был всегда почтительным и нежным сы ном. Отец умер раньше, чем Заур-бек окончил реальное училище. Хасан-бий. Православное имя Заур-бека - Александр. Хасан-бия - Георгий. Кроме того были еще две девочки - Любовь и Тамара. Хасан-бий и Тамара родились от второго брака; я не знаю матери Заур-бека (кажется, она была из рода Кундуховых (Кундуховы принадлежат к привилегированной фамилии осетин-иронцев)), кажется, она умерла, когда еще он был совсем ребенком. В отношении к своей мачехе (Марии Павловне, осетинки по происхождению) он был всегда почтительным и нежным сыном. Отец умер раньше, чем Заур-бек окончил реальное училище.
|
