«Недружба» народов СургутИнформТВ (sitv.ru) 15.03.2013
Александр Садовский, Сергей Зотов, Татьяна Бухарова, Антон Степыгин, Мария Александрова
Полная ликвидация! В результате спецоперации убит кавказский боевик. По сообщениям ряда информационных агентств, ссылающихся на источники в спецслужбах, уроженца Дагестана разыскивали за совершенные ранее преступления. Вроде бы ничего необычного - все в тренде официальных сообщений СМИ, если бы не одно НО. Обнаружили боевика на соседнем Ямале, возле полярного круга, в городе Губкинский. Как пишут на интернет-портале муниципалитета явно далекие от проявлений терроризма и экстремизма очевидцы, в городе развернулись настоящие боевые действия.
Судя по комментариям людей, на стенах дома остались следы от пуль, а в оцеплении были замечены автомобили с номерами Свердловской области, что говорит о масштабности операции. Из правоохранительных органов комментируют эту историю только в следственном комитете Ямало-Ненецкого округа, которые, как пишут информационные агентства, проводят следственные действия данному факту. Однако, помимо ликвидации самого экстремиста, видимо, предстоит выяснить, почему он вообще приехал так далеко на Север и, главное, к кому он приехал?
Другая спецоперация на этот раз югорских полицейских вызвала не меньший резонанс в российских СМИ. Сотрудники ОМОНа заставили срезать бороды посетителей чайханы "Халяль" это сургутское кафе "таджикской кухни". Напомним, люди в масках и с автоматами нагрянули поздно вечером, когда мусульмане ужинали после вечерней молитвы.
В кафе в тот момент находилось около десятка человек - выходцы из Таджикистана, Узбекистана, Казахстана и Азербайджана. Их уложили на пол и обыскали, а некоторых заставили отрезать себе бороды, после чего отвезли в отдел полиции №2, откуда отпустили уже под утро. Так, во всяком случае, описывают ситуацию люди, называющие себя пострадавшими.
Официально, изложенные факты насильного срезания бород во время спецоперации в правоохранительных органах никто не подтвердил. И, думаем, вряд ли подтвердят, иначе это будет равносильно признанию незаконности своих действий в нашем правовом государстве.
Но это, впрочем, лучше, чем признание бездействия полиции в нашем многонациональном государстве с полуоткрытыми границами. Так считают многие горожане, явно оправдывающие подобные силовые методы.
Данная новость стала самой обсуждаемой на этой неделе в Сургуте. Десятки тысяч просмотров, сотни оставленных комментариев, как на сайте телекомпании, так и в социальной сети "ВКонтакте". При этом подавляющее большинство высказывающихся выступили за жесткие методы по отношению к мигрантам из южных регионов: из тысячи, принявших участие в опросе на сайте СТВ, "ЗА" применение силы 858 человек.
Вот, например: "Правильно ОМОН построил их! Почаще бы так …А то уже, правда, устали Сургутяне от них.." Или, к примеру: "ОМОН молодцы… Гастарбайтеры ведут себя нагло и хамски, да, не спорю, среди них есть и такие, которые соблюдают законы нашей страны, но таких очень мало". Еще одно: "Респект и уважуха Сургутскому ОМОНУ! Приятно знать, что хоть где-то в нашей стране начали наводить порядок пусть жестко, но это адекватные меры". Ну и тому подобное.
Свою позицию по отношению к профилактическим действиям полицейских на этой неделе озвучил и начальник сургутского УВД Александр Ерохов. Он, кстати, сообщил, что во время той самой спецоперации ОМОНа полицейские изъяли из незаконного оборота травматическое и переделанное в боевое охотничье оружие, а также задержали несколько подозреваемых в совершении различных преступлений. Подобные спецоперации по профилактике экстремизма при необходимости будут проходить в Сургуте и впредь, заверил Александр Ерохов.
"В зависимости от выполнения поставленных задач, у сотрудников спецподразделений есть основания по выполнению определенных действий. И если я считаю, что ситуация связана с экстремизмом, с терроризмом, незаконным оборотом или хранением наркотиков, то здесь не может идти речи о какой-либо лояльности", - отметил Александр Ерохов
История с бритьем бород явно не единственная спецоперация за последнее время. В богатых северных регионах все очевиднее становится политика по противодействию потокам мигрантов. И опять-таки все в том же жестком силовом исполнении. Например, не так давно Новый Уренгой объявили закрытым городом: поставили шлагбаум на въезде, КПП с вооруженными людьми и все. Дальше якобы большая приграничная зона до Северного Ледовитого океана. Еще неизвестно, будет ли само это действие эффективным или нет. Но вот если спросить тех же сургутян, стоит ли закрыть наш город, то ответ будет очевидным. И это при том, что все не дураки и понимают, что физически это сделать невозможно. Просто накипело. Причем настолько, что даже один мигрант-британец, живущий здесь более 12 лет, восклицает, мол, понаехали тут, а вести себя не умеют.
"Я сам иностранец, я тоже гость, но, к сожалению, я могу сказать, что другие мигранты очень часто нарушают здесь, очень часто и все, что только возможно скорость превышают, поворачивают там, где этого делать нельзя", - комментирует ситуацию Тим. За все время жизни в России Тим Глэр так и не научился сквозь пальцы смотреть на нарушение правил дорожного движения. Наверное, у него как у английского подданного тяга к соблюдению законов в крови. В Сургуте такая принципиальность, конечно, осложняет жизнь при передвижении по городу. Но он и здесь за рулем соблюдает все правила точно так же, как если бы ездил в родной Англии. "В Англии, когда подрезаешь кого-нибудь на очень большой скорости, это считается очень позорным особенно, как я считаю, для взрослого мужчины. Это выглядит очень по-детски", - уточняет Тим.
Прошлой осенью участники свадебной процессии тоже, очевидно, откликнулись на зов крови. За что и удостоились отнюдь не лестного внимания всего Сургута. Когда кортеж машин буквально оккупировал один перекресток на несколько минут. Почему гости из солнечного Азербайджана решили, что в центре города можно вытворять что угодно - история умалчивает. Остудить пыл главных персонажей всего действа сургутским гаишникам удалось лишь с помощью административного штрафа.
"За данное нарушение предусмотрено 5 тысяч рублей штрафа либо лишение прав на срок от 1 до 3 месяцев. На данных машинах не было видно госномеров из-за свадебных украшений и наклеек. В результате чего были составлены протоколы, материалы были направлены на рассмотрение в ГИБДД города Сургута", - прокомментировал начальник сургутского ГИБДД Андрей Кунгуров.
Впрочем, такие примеры - это еще цветочки. Преступления с участием представителей бывших братских республик вызывают наибольший резонанс. Например, убийство чиновников и разборки в кафе "Восточная кухня", где 23 февраля произошла массовая драка с применением травматического оружия.
В последнее время сургутяне все активнее покупают травматическое оружие. Хит продаж - турецкий "Стример", который с нескольких метров пробивает лист фанеры и даже доску небольшой толщины. Причем вряд ли люди смогут ответить на вопрос, а для чего они приобретают оружие. Почему-то они считают, что пистолет в кармане им на всякий случай не помешает.
Впрочем, что уж говорить про взрослых, коль стычки на национальной почве все чаще происходят и в детской среде. По результатам социологического исследования, которое проводил педагогический университет, каждый десятый школьник в Югре сталкивался с подобными конфликтами.
В это же время в Сургут на постоянное место жительство приезжают семьи, где ни взрослые, ни дети практически не говорят по-русски. И если они не будут озабочены решением этой проблемы, то пропасть между ними и местным населением только увеличится. Это уже произошло в Европе, где те мигранты, которые не знают языка страны, в которой оседают, быстро становятся маргиналами.
Психологи говорят, что мигранты первой волны по определению не любят мигрантов второй - эдакий феномен отторжения своего прошлого. Мы попросту не хотим вспоминать о том, как долго мы учились одеваться, разговаривать, выглядеть и жить с определенным размахом, так же как здесь. А тут, мол, понаехали с бородами, обычаями и азиатским менталитетом в наш уже не мигрантский, а прямо-таки исконно русский патриархальный городок. Безусловно, девушки в хиджабах и заросшие волосами мужчины вызывают у россиян неприятие и по другим поводам.
Однако, в этой истории с бородой люди образованные видят не террористическую подоплеку, а попросту страх и всплеск истерики, нежелания считаться с тем, что в свободном и светском обществе каждый волен выглядеть так, как ему в голову взбредет. Мы живем не в средневековье, в конце концов, чтобы всем креститься как подобает, считает эксперт.
"В большой исторической перспективе все будет лучше, чем мы думаем, потому что адаптирующиеся мигранты привносят с собой важные элементы, которых недостает в нашем обществе. Они приносят вещи, которым следует учиться. Это не сколько проблема религии и мигрантов, это проблема нашего общества. У нас уважение - это та черта, к которой мы призываем, но она никак не врастает в сознание. Если ты обладаешь достойным уровнем культуры, можешь показать ее красоту, то нужно это делать, а не совершать действия в стиле "не хочешь нас уважать получи от меня по голове". Таким образом культура не распространяется", - отмечает доцент кафедры истории СурГУ Денис Кирилюк.
А наша культура и образ жизни гораздо более сильное оружие, чем зажигалки, кулаки и разборки. Вот только заниматься адаптацией мигрантов дело-то хлопотное и требует каких-то системных действий. И вот только сейчас стали требовать сдачи экзаменов по русскому языку и создавать условия для социализации детей мигрантов. Но одних только действий государства мало, поскольку если приезжающие не заинтересованы быстро стать частью нашего общества и жить по закону, то мы всегда будем вступать в конфликты и требовать то ли побрить, то ли помыть, то ли переодеть приезжающих под привычный нам образ. Хотя все это проблему не только не решает, а наоборот, лишь увеличивает напряженность. Многолетние мечты создать в городе дом национальной терпимости или дворец дружбы народов пока остаются пустыми декларациями.
Как помогают вновь прибывшим стать полноценными членами нашего общество национальные диаспоры? История Абдужалила Ахмедова - это история человека, который сделал себя сам. Он уже почти 10 лет приезжает в Сургут из Таджикистана. Сначала работал мастером на стройке, получил дополнительное образование и теперь работает автомехаником. За это время умудрился уже выучить сына в университете. Так что на своей второй Родине он чувствует себя не хуже, чем на первой. И русским языком владеет примерно так же, как и родным.
Однако такие случаи - скорее исключение, чем правило. Жизнь трудового мигранта - не сахар. Особенно на первых порах, когда человек только приезжает в чужую страну и чужой город. Попав фактически в другой мир, они ловят на себе косые взгляды. Конечно, объяснять правила и нормы поведения на этой территории как раз и является задачей для национальных общин или единоверцев, которые уже прожили какое-то время на этом месте. Вот они этим вроде как и занимаются. В рамках своих сил и возможностей. В мечети, например, помимо религиозных служб занимаются еще и профилактикой экстремизма.
Понятно, что для нормальной жизни в обществе вновь прибывшим необходима куда более глубокая адаптация. А вот что они могут получить при обращении в общину помимо разговоров о далекой и прекрасной Родине? "Звонят часто, порой у меня в день бывает и по 60 звонков. Звонят, вот мы попали в такую-то ситуацию, как нам быть? Я по телефону советую. Если это не телефонный разговор, то они приходят сюда, я им объясняю, как им правильно нужно делать", - отмечает председатель национальной таджикской автономии Файзулло Аминов.
Конечно, в экстремальной ситуации соотечественники друг друга в беде не оставят. Но вряд ли это можно назвать какой-то системной работой. Русскому языку в большинстве общин не обучают. На это нет ни денег, ни условий. Поэтому многие даже не выходят с ними на связь по приезду. В таджикской диаспоре контакт поддерживают примерно с тысячей человек, которые находятся в Сургуте. А ведь по факту их гораздо больше.
Неудивительно, что типичному гастарбайтеру связь с общиной может быть и не нужна. Живет он где-нибудь за городом, в дачном кооперативе или на стройплощадке, работает 24 часа в сутки. Общения вполне хватает с коллегами. И мечтает лишь об одном - чтобы трудовой сезон закончился, и он уехал восвояси.
Как должны на самом деле помогать друг другу соотечественники за тысячи километров от дома - вопрос, который пока, похоже, остается без ответа. Хотя представления о том, как это должно быть, уже имеются. Так что пока процесс адаптации в нашем обществе продолжает оставаться по большей частью личным делом каждого мигранта и государства. Национальные диаспоры в городе хоть и существуют уже не одно десятилетие, лишь могут помочь соотечественникам в экстремальной ситуации и демонстрировать уникальность своей культуры на каком-нибудь очередном фестивале. Но этого мало, чтобы мирно существовать представителям более 100 национальностей на одной территории.
А как вообще власти могут контролировать миграционные потоки? Ведь подобная функция возложена на УФМС. Они в рамках закона проводят проверки, делают рейды, задерживают, но, как правило, это не очень результативно. Поскольку приезжие гости живут не на рынках, стройках и других рабочих местах. Они живут в квартирах и на дачах, сдающихся в аренду без всяких договоров и других обязательств перед государством. Местные налоговики озвучили на этой неделе очень смешную цифру. Официально, судя по декларациям об источниках дохода, в Сургуте сдается в аренду всего несколько десятков квартир.
Еще более прибыльный бизнес это продажа регистрации в собственной квартире, к примеру, за 2 тысячи рублей в месяц с одного человека. А в городе уже известны уникальные резиновые квартиры, в каждой из них прописаны по несколько сотен человек, а где-то умудряются оформить и 500-600. Последствия очевидны. Тот же боевик, ликвидированный на Ямале, был как раз прописан в городе Губкинский.
Так, по словам начальника отдела УФМС Сургута Ларисы Баяновой, люди, регистрирующие в своих квартирах приезжих, по сути, приносят вред. "Если об этом говорить, ведь это же могут быть люди не только добропорядочные, скажем, кто зарегистрирован, но не проживает. Это могут быть и преступники, это могут быть лица, склонные к террористическим актам", - отмечает Лариса Баянова.
Сложно представить себе, что где-нибудь в США, где, кстати, тоже существует проблема миграции, может быть столько потенциальных налоговых неплательщиков. Там за это вообще-то в тюрьму сажают. У нас же призрачное наказание за "справедливый заработок" никого вообще не пугает. Они (ну образно некто они), конечно же, гости! Но вот мы при этом действительно ли хозяева, и ведем себя по хозяйски? Или менталитет временщиков не искореним? Когда "хата с краю", и ее задорого можно сдать в аренду, не важно кому и с какими последствиями, может не стоит уже ни на кого пенять?
Авторы: Александр Садовский, Сергей Зотов, Татьяна Бухарова, Антон Степыгин, Мария Александрова
|
