Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями


НазваниеБилет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями
страница7/24
ТипДокументы
filling-form.ru > Договоры > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   24

Билет 8

Предпосылки создания русского централизованного государства. Начало объединения русских земель вокруг Москвы. Особенности процесса централизации русского феодального государства.

Проблема образования Русского государства принадлежит ключевым в исторической науке. Различные исторические направления и школы предлагали свои подходы и конкретные пути решения этой важной темы. Уже В.Н. Татищев, отталкиваясь от теории “естественного права” и добровольного договора, рассматривал эту проблему в контексте восстановления в Северо-восточной Руси самодержавия. В том же, свойственном для дворянских историков ключе рассматривал процесс становления Русского государства и Н.М. Карамзин. Создание Русского государства для него – результат деятельности отдельных князей и царей, среди которых он особенно высоко ставил Ивана III – дальновидного и осторожного политика. По Карамзину, восстановлением государственности Русь обязана монархическому устройству, единственно способному одолеть центробежные тенденции эпохи уделов. В этой связи он подчеркивал даже благотворное влияние ордынского ига, облегчившего воссоздание монархии уничтожением “древних гражданских прав” и политикой ханов. При таком подходе вне внимания исследователей оставалась социально-экономическая тематика, роль народных масс в создании Русского государства.

В середине ХIХ в. этими проблемами занялись историки буржуазного направления. Предмет их пристального внимания – история государства. Однако они уже не были удовлетворены известной прямолинейностью своих предшественников, сводящих все к утверждению в Восточной Руси единовластия. Русское государство рассматривается ими как определенный итог этнического развития народа. Стержнем их построений стала теория выделения государственного начала, которое пришло на место началу вотчинному. В итоге исходной точкой отсчета создания государства для них становилась не Древняя Русь, как это было в дворянской историографии, а Русь Московская. Само же содержание процесса сводилось к борьбе различных общественно-политических форм. Эта схема получила свое воплощение в трудах С.М. Соловьева. Именно он придал ей научную целостность и историческую аргументированность, обратился к истокам внутреннего, “органического развития” российской государственности.

В.О. Ключевский и его последователи дополнили эту схему изучением социально-экономических процессов, обратились к выяснению места “общественных классов”. Русское национальное государство выросло, по мнению В.О. Ключевского, из “удельного порядка”, из “вотчины” князей – потомков Даниила Московского.

При этом знаменитый историк подчеркивал неразборчивость московских князей, действовавших как “беззастенчивые хищники”. Своекорыстный интерес московских правителей совпал с “народными нуждами” формирующейся великорусской народности – ее стремлением к освобождению и обретению своего независимого государства.

В современной литературе нередко встречаются работы, скептически относящиеся к тому, что было достигнуто советской исторической наукой. Действительно, жесткие методологические установки сильно ограничивали творческие усилия исследователей, определяли тематику и подходы. Но было бы несправедливо и в научном плане необоснованно перечеркивать ту огромную исследовательскую работу, которую выполнили советские историки. В их трудах получили подробное освещение вопросы социально-экономического развития, феодального землевладения, что позволяет судить о предпосылках образования государства и централизации, участия различных социальных групп и слоев в образовании Русского государства, политической истории. Понятно, что в новых условиях и при открывшихся новых подходах многое предстоит переосмыслить. Расширяется круг представлений, развивается сама историческая наука.

Политическое раздробление Руси достигло своего апогея на рубеже ХIII–ХIV вв. Из Владимиро-Суздальского княжества выделилось к 70-м годам ХIII в. 14 княжеств, из которых наиболее значительными были Суздальское, Городецкое (с Нижним Новгородом), Ростовское, Ярославское, Переяславское, Тверское и Московское.

Дробление было характерно и для других территорий: так, Смоленская земля распалась на еще более мелкие уделы: Можайское, Вяземское, Ржевское, Фоминское и другие княжества. В Чернигово-северской земле, в верховьях Оки, было множество мелких княжеств: Козельское, Тарусское (из него выделилось Оболенское), Трубчевское, Мосальское и т.п. Во многих княжествах на протяжении XIV в. шло выделение новых уделов. Так, в Тверском княжестве выделились Микулинский и Кашинский уделы, в Московском – Серпуховской, Боровский и др., в Рязанском – Пронский.

На рубеже ХIII–ХIV вв. создалась особая политическая система Великого княжения Владимирского. Великий князь Владимирский стоял во главе феодальной иерархии. Он оставался в то же время главой своего собственного княжества. Власть великого князя была во многом номинальной, но все же давала некоторые преимущества. Территория великокняжеского домена вокруг Владимира включала богатые и плодородные земли, великокняжеские бояре могли получать здесь выгодные наместничества. Великокняжеский стол увеличивал престиж князя, давал ему возможность расширить или, по крайней мере, укрепить границы своего княжества. Поэтому князья вели ожесточенную борьбу за выдававшийся в Орде ярлык на владимирский стол. Основными претендентами были в ХIV в. тверские и московские князья, а затем и суздальско-нижегородские. Остальные не могли претендовать на владимирский стол, ибо были либо слишком слабы для борьбы, либо не принадлежали к владимиро-суздальской княжеской династии (например, рязанские князья) и не имели прав на великокняжеский престол.

Наиболее сильные княжества (Московское, Тверское, Суздальско-Нижегородское, Рязанское) с XIV в. часто именуются великими, а их князья вне зависимости от получения Владимира – великими князьями. Эти великие князья стали главами своеобразных союзов князей в своих землях, арбитрами в спорах между удельными князьями, сносились с Ордой и часто собирали “ордынский выходу” – дань. Они считались “братьями старейшими” удельных князей (термины родства указывали лишь на место в феодальной иерархии: дядя мог быть “братом молодшим” племянника).

Борьба за великокняжеский престол усиливалась по мере того, как рос великокняжеский домен за счет выморочных княжеств, владетели которых не оставили прямых наследников. Так, постепенно в его составе оказались Костромское и Юрьевское княжества; формально в него входило и Переяславское княжество, хотя, оно фактически подчинялось Москве.
Российские политические партии в начале XX в. (1901 – 1917гг.)

Охранительно-консервативные, либеральные и леворадикальные.

Либералы: после смерти Александра III В 1899г. оживляется либеральная активность– > «земское движение». Земцы ставят вопрос о создании всероссийского земства и созданию конституции. 1899г. либеральный кружок «Беседа» (Гайден, Долгоруков, Шаховской, Шипов, Шереметьев) аристократическая дворянская интеллигенция. Некоторые придерживаются славянофилов (Шипов, Хомяков), либеральные западники (Гейден, Долгоруков, Шахавской), консерваторы (Шереметьев). Требование – повысить значимость органов самоуправления, уменьшить роль бюрократии. Созданием правительством комиссии по аграрному вопросу, финансируют на местах, приглашает в качестве экспертов земцев. Витте встречается в нач. 1902г. с Шиповым и убеждает его в том, что земства должны выполнять свои функции. В обмен на политическую лояльность снять оценку, приобщить земцев к государственному управлению (но они должны выполнять свои основные обязанности). Радикальная часть либералов решает создать собственные печатные организации за границей в Штутграде, журнал «Освобождение», который редактировал Струве. Цель журнала – сплотить антисамодержавную оппозицию. 1903г. – создаётся антиправительственная организация на трёх съездах: 1. Швейцария (Шаххаузен) август 1903г.; 2. окт. – Харьков;3. янв.1904 – союз освобождения : Струве, Петрункевич, Милюков – Спб «союз освобождения» представители интеллигенских кругов: ликвидация самодержавия, введение гражданских прав и свобод, создание выборного представительного органа, самоопределение окраины (осень 1904г. – Парижское совещание). Активно взаимодействуют с антирусскими кругами (массонами) «Союз земцев конституционалистов». Ноябрь 1903г. органы: «Гейден, Шаховской, Долгоруков. Участники одновременно состояли и в «С. освобождения». Они проводили совещания и съезды и выработали общую платформу для общих съездов. Суть программы: расширение прав земств и создание общерусского земства. 1905г. появляются требования социального характера. Либералы контактируют с левоэкстремистскими группировками: 1. неонародники, 2 социал-демократы. Образовываются большое количество неонароднических организаций: «южная партия социал-революционеров», «Аграрная социальная Рига»; «северный союз социал-революционеров», «западная группировка соц-рев», «заграничный союз соц-рев». Прдключаются и старые народники – Багров, Брешко-Брешковская; перенимают некоторые элементы марксистской идеалогии. На рубеже веков взаимодействуют с социал-демократами. 1901г. переговоры между неонародниками об объединении. Весна 1902г. подъём крестьянского движения => 1901 – 1902гг неонародники объединяются = образуется партия эсеров. Лидеры: Багров, Брешко-Брешковская, Чернов, Маслов, Морганов, Арсентьев, Гершуни, Савинков. Существуют разногласия по ряду вопросов. Программу выроботали на первом съезде (нач.1906) носит компромиссный характер. Девиз партии: «В борьбе обретёшь ты право своё»: провозглашение социалистической республики; созыв учредительного собрания; ликвидация сословий и сословных привилегий; введение гражданских прав и свобод; уничтожения частного землевладения; конфискация частных, церковных и казённых земель, социализация земли (обращение земли в общенародное достояние) с сохранением сельской общины; развития кооперации; введения 8 часового рабочего дня, развития рабочего законодательства; чёткий вопрос о форме собственности на промышленном предприятии не ставился. На решении задач социальной революции: будущая революция не станет ни социальной, ни буржуазной. Характер её не уточняли. Основная движущая сила революции – крестьянства. Ведущую роль отводили интеллигенции, второстепенную – пролетариату. Программа мах осуществить социалистическую революцию. Социализм – свободное общество от частной собственности на средства производства, первооснова артель и община. Методы борьбы – пропаганда и террор. Ввести пропаганду в интеллигентской и рабочей среде. Большую роль отводили террору. Создают боевые организации эсеров, которое приобретает автономное положение партии. Руководитель Гершуни, затем Азеф. Серия терроров: 1901г. убийство народного просвещение Боголепова Карповичем; 1902г – убийство мин внутренних дел Сепягина. 1904г – убийство министра внутренних дел Плеве (Убил Сазонов). Ителлегентные круги создают триумфы вокруг терактов – > ценность человеческой жизни падает – > симпатии на стороне преступников – > криминализация массового характера. Эсеры в 1904г. сотрудничают с Японской разведкой. Газета эсеров «Революционная Р.»; либералов «Освобождение».

ЭСДеки: Марксисты разрозненны. В 1900г. Ленин освобождается из ссылки, приезжает в Псков, нелегально бывает в Спб. Восстанавливает связи, ликвидирует кружковости. План заимствует у Нечаева и Ткачёва. Затем он пишет ряд работ программного характера, где он излагает план создания партии. «Что делать» и «С чего начать». Начать необходимо с единой газеты, как коллективный агитатор пропагандист и организатор. Газету печатать необходимо за рубежом т.к. разведка работает слабо. Создавать без перебойно, перевозить регулярно в Р. – > создать ответственную организацию. Использовать для распространения кружки => со временем объединятся. В 1900г. Ленин получает заграничный паспорт и уезжает. – > контактирует с эмигрантами марксистами и нем. Соц-демокр. Немецкие эсдеки (во главе Бебель) оказывают Ленину финансовую поддержку– > выпускает газету №1 в к. 1900г. «Искра», издаётся в Нюнберге и Лейтцике. А дальше система сохраняется по представлениям Ленина – > появляются агенты «Искры» – > в Тифлисе самая крупная подпольная типография. Милиция меньше обращает внимание на эсдеков, гл эсеры. К лету 1903г. Ленин предлагает провести съезд. 17 июля – 10 августа – Брюссель 2 съезд Рдсп. Затем переехали в Париж т.к. посчитали высокий интерес милиции к ним. Предстала «Группа освобождения труда» - Плеханов; Бундовцы и «Союз борьбы». 43 делегата из них работают 4. Приняли программу и устав – > раскол.

Программа составляла 2 части:

1. мин прописана детально. Излагали задачи буржуазно-демократической революции: ликвидировать монархию, провозгласить республику, ввести гражданские права и свободы, ликвидировать этноконфессиональные ограничения и дать окраинам право самоопределения. Рабочий вопрос: 8 часовой рабочий день, разработали рабочие законодательство и отменить сверхурочные (не возможно т.к. на производстве случались аварии – > необходимо просто ослабить злоупотребление работодателей). Аграрный: взимание выкупных платежей отменить; выплаченную сумму крестьянам возвратить; вернуть отрезки (не ясно что за отрезки: выкупных крестьян в частной собственности или общественные земли). Обратить земли во всенародные.

2. мах не определена. Говорили о переходе к социализму – часть мировой революции. Устав РСДРП: трения по уставу: права и обязанности, организация партии: «О членстве партии», разошлись во мнении. Марков предложил трафаретку «Всякий, кто признаёт партию и устав». Ленин предложил «Что член партии обязан работать в одной из партии». Большинство 2 съезда проголосовали за Мартовскую формулировку. Ленин терпит поражение. Говорит, что партия должна находиться под его руководством. Неудача – > резкий поворот– > курс на создание собственной фракции. Большинство за Ленина «большевики». «Искра» после №51 в руках у меньшевиков. Издаёт собственную газету «Вперёд». В РСДРП между двумя группировками нарастают разногласия. Ленин дает указания большевикам дистанцироваться от меньшевиков. В эмиграции группировки грызутся и выясняют отношения, в Росси – чаще действуют совместно. В Грузии с осени 1903 г. сепаратисты во главе с Жорданией становятся меньшевиками. Большевиков возглавлял Ленин. Другие лидеры менее влиятельны у последних.

С осени 1903 г. Плеханов присоединился к меньшевикам (другие лидеры: Дан, Мартов (Цибербаум), Жордания, Церетели, Чхеидзе. Среди меньшевиков единства почти нет.

Вывод: К 1904 г. антиправительственные силы: либералы, эсеры, РСДРП более или менее консолидировались. Русские национальные силы по законам до 1905 г. консолидироваться не могли, т.к. партии в России были запрещены. Единственной организацией охранительного толка являлось «русское собрание» (1901). Она носила элитарный характер и была представлена неразложившейся частью национально мыслящей интеллигенции. Среди организаторов русского собрания: Шереметев, Вязьгин, Кондаков. Они сначала ставят чисто культурно-просветительские цели: пропагандировать достижения русской культуры, ведя борьбу с нигилизмом. Постепенно оно все же очень быстро политизируется. Численность его никогда не превышала 2 тыс. человек. После неудачной попытки в 1905 г. конституироваться в партию «Русское собрание» от дальнейших шагов воздержалось. Хотя успех был бы возможен, если бы они перетянули на свою сторону высшие круги.

Октябристы.

Располагали крупнейшей фракцией в III и IV государственных думах. Выполняли роль центра. Платформа та же, что и в 1905-1907 гг. До 1911 г. поддерживали правительство. После парламентского кризиса 1911 г. перешли в оппозицию. Это заметно в 4-й Госдуме (1912 – фев. 1917). В этой думе возможны октябристско-кадетское большинство (чаще всего) и правооктябристкое. Они являются застрельщиками информационной войны против царского режима. Гучков в 1911 – 1912 гг. фабрикует распутинскую легенду. Г.Е. Распутин – неграмотный сибирский мужик, появившийся при дворе, обладал экстрасенсорными способностями. Он попал в Петербург во время увлечения мистикой. Проникнув в светские круги, Распутин вышел на Николая Николаевича Романова младшего. Он представил старца императорской чете. Императрица всерьез поверила в провидение, которое дало им этого человека. Распутин и сам распускает слух о своем могуществе. Слухи о нем: все государственные решения принимаются с его подачи, он назначает премьеров и др. К Гришке обращались с просьбами о помиловании, о предоставлении концессий, смягчении налогового бремени, просили продвинуть кого-либо по службе. Кого-то он игнорировал, кому-то помогал, но всесильным и влиятельнейшим он не был.

Распутинский миф достигает своего апогея в 1915-1916 гг. Октябристы не брезгуют откровенными фальшивками. В конце 1915 г. прошла конференция октябристов в Петербурге. Они раскололись на левых во главе с Шидловским, сблизившимся с кадетами, на земцев-октябристов (председатель 4-й думы Родзянко; Протопопов) – близких к центру и правых октябристов во шлаве с Шубинским – ближе к русским националистам и умеренно правым. Гучков сохраняет номинальное главенство.

Кадеты.

В 3-й думе они заявили о себе как об оппозиционной силе. Незадолго до вхождения в думу в октябре 1907 г. они провели свой съезд. На нем было принято решение – законопроектов не вносить, а – лишь критиковать правительство. Но по некоторым вопросам они выступают вместе с октябристами. В дальнейшем внутри их партии происходят разногласия. От них отделяется большое количество прежних сторонников (прежде всего из левая часть). В то же время в рядах кадетской партии возникают тенденции, связанные с интеллектуальными подвижками. Часть интеллигенции начинает испытывать срмнения в правоте своих догм. Итогом чего был выход сборника «Вехи» в 1909 г. В нем Струве, Бердяев, Булгаков, Кистяковский и Франк (бывшие в свое время марксистами) дали честное и критическое осмысление феномена российской интеллигенции. Они выступили с критикой и самокритикой, подвергнув российскую интеллигенцию критике за беспочвенность, за отступничество от государства и нации; подвергли критике национальный нигилизм, обратили внимание на некритическое восприятие идей западного происхождения и косвенно поставили вопрос о преодолении этого феномена.

Однако не нужно переоценивать их эволюцию: идейная трансформация была только в самом начале. И, тем не менее, выход в свет этого сборника наделал много шуму. Глава кадетов Милюков находился в растерянности. Когда она прошла он попытался им сразу ответить и издал сборник «Интеллигенция в России». Правда, опровергнуть хотя бы один тезис веховцев литераторы второго разряда (Афанасьев, Мережковский), привлеченные Милюковым, не смогли.

Милюков попытался маневрировать. В 1909 г. в Лондоне на приеме у мэра он заявил, кадетская партия является оппозицией монарха. Это заявление произвело впечатление на кадетов, но укреплению их рядов не способствовало. Левая часть попыталась выйти из партии. Число кадетов резко сократилось. В 4-й думе они активизируются, выступая со своими заявлениями и внося законопроекты о реформе Госсовета, о всеобщем избирательном праве об избрании Госсовета в ходе всеобщих равных и прямых выборов. Кадеты активно подключились к распространению распутинского мифа. В 1912 – 1913 гг. они часто подвергают критике внешнюю политику России. Кадеты утверждают, что надо действовать решительнее, при этом отлично зная, что Россия к войне не готова, но втянув ее в войну можно было бы повторить сценарий русско-японской войны.

Русские националисты (Балашов) и умеренно-правые.

Их линия – во всем поддерживать Столыпина. Националисты и умеренно-правые – сторонники существующей в Росси политической системы, но отчасти они были близки к октябристам, так как не исключали в будущем дальнейшего ограничения императорской власти.
Националисты поддерживали националистический курс Столыпина. Ратовали за культурные традиционные начала русского народа. Слабая сторона – их деятельность ограничивалась государственной думой без партийных ячеек. Массовой партией они – не стали. В IV-й думе среди умеренно-правых и части националистов обнаружились неустойчивые элементы (например, Шульгин). Они искали взаимопонимания с октябристами и кадетами.

В черносотенном движении наблюдается полный развал. Сплоченность была только осенью 1905 г. Наиболее крупная организация «Союз русского народа» начала распадаться. В 1907-1908 гг. от него отделились Пуришкевич и его сторонники. Они создали «Союз Михаила Архангела». Он идет на частичное сближение с октябристами (в частности, он признавал Думскую монархию). Правая часть «Союза русского народа» создает во главе с Дубровским «Дубровский союз русского народа». Он отстаивал идеи «чистого самодержавия» (до 1905 г. - без государственной думы). Власть критиковалась им с правых позиций. В числе критикуемых оказалась аграрная реформа, так как союз Дубровского выступал за сохранение общины. От «Союза русского народа» остался лишь центр во главе с Н.Е. Марковы. Он занимал промежуточную позицию: сохранение Госдумы, но с чисто совещательными функциями. Все з группировки враждовали между собой. В 1910 – 1911 гг. Столыпина занимала идея консолидации националистических сил. Но его смерть помешала объединению.

Левый лагерь.

Партия эсеров переживает тяжелейший кризис, связанный с разоблачением Азефа. Директор департамента полиции Лопухин встретился с революционером Бурцевым и разоблачил Азефа как агента полиции. Интеллигентские круги создавали последнему героический ореол, но теперь выяснилось, что героями руководил агент-двойник. Левоэкстремисты устроили в думе говорильню о том, что правительство давало разрешения на устранение губернаторов и министров. После партийного суда над Азефом в 1909 г. из партии начался массовый отток. Партия находится в состоянии анабиоза и фактически бездействует до 1917 г.

Энесы и трудовики действуют в рамках кооперативов, где приходится иметь дело с правительственной администрацией и с земствами.

В РСДРП после 1907 г. наблюдается усиление фракционной борьбы между группировками ликвидаторов, отзовистов, ультиматистов, впередовцев, ленинцев и троцкистов. Все они постоянно враждуют друг с другом, издавая свои издания и обвиняя всех разного рода уклонах.

Ликвидаторы (Алексинский) – правая часть РСДРП. Они считали, что Россия является конституционной монархией и условия деятельности в ней те же, что и в Европе. Следовательно нужно отказаться от нелегальной работы и вести легальную борьбу. Нелегальные партийные организации они хотели ликвидировать.

Отзовисты и близкие к ним впередовцы и ультиматисты во главе с лидером отзовистов Богдановским полагали, что радикальных изменений в политическом строе не произошло и нужно исключить легальную работу: депутатов эсдеков отозвать, легальные организации упразднить, сохранив нелегальные.

В среде отзовистов возникло богостроительство. Богданов, Малиновский, Горький и Луначарский рассматривали социализм как особую форму религии. Луначарский в 1909 г. выпустил книгу, где назвал марксизм пятой религией, созданной иудейством. Социализм – новая религия, которая заменит все остальные. Эти взгляды вызвали оппозицию со стороны Ленина. Отношения между ним и Луначарским почти дошли до разрыва.

Позиции Ленина и Троцкого были близки. Они высказывались за синтез легальных и нелегальных методов борьбы. Несмотря на это солидарность между ними была невозможна. В этот период они были заклятыми врагами. Постепенно именно ленинцам удается приобрести определенные позиции в легальных рабочих организациях. До 1912 г. не было большинства ни у одной из группировок.

При выборах в легальные профсоюзы и в больничные кассы преимущество принадлежало ленинцам. Им помогала тайная полиция. Она арестовывала их конкурентов, читая, что из всех фракций РСДРП в наибольшей мере агентурой полиции наводнена ленинская, а из партий – РСДРП. К 1912 г. треть всех большевиков работала на охранку.

В начале января 1912 г. большевики провели в Праге VI-ю партконференцию. На ней были только ленинцы. Было решено организовать выпуск газеты и издавать ее в России. С марта 1912 г. начинает выходить газета «Правда». Решено было исключить ликвидаторов из партии, возродить русское бюро ЦК (оно было и раньше, но – бездействовало). Теперь ЦК разделили на заграничное и русское бюро. Русское бюро возглавил Малиновский, а заграничное – Ленин. Малиновский 4-й думе возглавил фракцию большевиков, при этом еще и работая на охранку. Благодаря ему охранка узнала о Пражской конференции.

В 1913 г. в Думе большевики создают отдельную фракцию. Все прочие фракции провели конференцию в Вене в августе 1912 г. Инициатива создания антиленинского фронта принадлежит Троцкому. Так был создан августовский блок. С одной стороны, сказались разногласия. Троцкий демонстрировал диктаторские замашки, что отталкивало от него сторонников. В январе 1913 г. августовский блок развалился.

Для эсдеков в канун войны возникает финансовая проблема. Они теряют спонсоров. Лидер прогрессистов Коновалов носится с идеей объединения всех антимонархических сил. Большевики выбирают уполномоченного для переговоров с ним. Эсеры – не активны. Меньшевики согласны на сотрудничество с либералами. Коновалов выделил большевикам деньги. В 1913-1914 гг. на эсдеков вышли украинские националисты. Их фракцию «Спилка»2 возглавил Донцов. Он установи контакты с троцкистами. Они начали получать австро-венгерские субсидии, часть которой перепадала и большевикам.


Билет 10

Заключительный этап централизации русского государства: внутренняя и внешняя политика Ивана III и Василия III.

Проблема образования Русского государства принадлежит ключевым в исторической науке. Различные исторические направления и школы предлагали свои подходы и конкретные пути решения этой важной темы. Уже В.Н. Татищев, отталкиваясь от теории «естественного права» и добровольного договора, рассматривал эту проблему в контексте восстановления в Северо-восточной Руси самодержавия. В том же, свойственном для дворянских историков ключе рассматривал процесс становления Русского государства и Н.М. Карамзин. Создание Русского государства для него – результат деятельности отдельных князей и царей, среди которых он особенно высоко ставил Ивана III – дальновидного и осторожного политика. По Карамзину, восстановлением государственности Русь обязана монархическому устройству, единственно способному одолеть центробежные тенденции эпохи уделов. В этой связи он подчеркивал даже благотворное влияние ордынского ига, облегчившего воссоздание монархии уничтожением «древних гражданских прав» и политикой ханов. При таком подходе вне внимания исследователей оставалась социально-экономическая тематика, роль народных масс в создании Русского государства.

Во второй половине ХV–первой трети ХVI в. продолжали расширяться экономические связи между разными областями страны. Этому способствовало создание единого государства. Но эти связи было бы не верным преувеличивать. Преобладала естественная специализация (доставка соли из районов ее добывания, рыбы из Поморья и т.п.). Для развития оживленных торговых связей слишком ничтожна была доля городского населения. Натуральное хозяйство сохраняло безраздельно господствующее положение.

В эти же годы расширяются не только политические, но и торговые и культурные связи России с другими странами: с Великим княжеством Литовским, Польшей, Германией, Италией, странами Востока.

Развивается денежная система. Основной единицей был рубль (монет рубленого достоинства не существовало, это была счетная единица), а наиболее распространенной монетой была деньга. Она встречалась в двух вариантах: московская и новгородская, в два раза тяжелее. В московский рубль входило 200 московских денег, в новгородский – 216 новгородских.

Быстрота, с которой произошло политическое объединение русских земель, привела к тому, что старое, связанное с удельными временами, оказывалось живучим и причудливо переплеталось с новым. В итоге для России конца ХV– первой половины ХVI в. было характерно сочетание единства страны и разнообразия укладов и социальных отношений в прежде независимых землях. Наряду с государем всея Руси сохраняли долю своей власти вынужденные ему подчиниться феодальные владыки. Церковный писатель того времени Иосиф Волоцкий называл Василия III «всея Русскии земля государем государь». Это определение содержало не только лесть монарху, но и точную характеристику истинного положения вещей. Под высокой рукой государя всея Руси продолжали властвовать над своими подданными другие «государи», рангом пониже. Местные князья нередко оставались наместниками в своих прежних княжествах, часто под суверенитетом великого князя сохраняли и княжеские права, выдавали жалованные грамоты, имели своих вассалов.

Политический строй Русского государства рубежа XV–XVI вв. развивался в сторону централизации. Великий князь всея Руси уже систематически пользовался титулом государь, а в его власти проявлялись черты самодержца. Даже внешний вид государя во время торжественных церемоний должен был показывать его отличие от подданных. В руках у него скипетр и держава – символы верховной власти. На голове – великокняжеская корона, «шапка Мономаха», выкованная из золота тюбетейка, опушенная мехом и увенчанная уже в Москве крестом. Предполагают, что она была подарена Ивану Калите ханом Узбеком. Официальная же московская легенда начала XVI в. «Сказание о князьях Владимирских» рассказывала, что это якобы византийская корона, перешедшая к Владимиру Мономаху от его деда, византийского императора Константина Мономаха как знак царского достоинства. В 1472 г. овдовевший Иван III женился на племяннице последнего византийского императора Софье (Зое) Палеолог, после чего великокняжеским гербом стал византийский двуглавый орел.

Уже при Василии III один из придворных – Берсень Беклемишев вспоминал, что Иван III любил «встречу», т.е. несогласие с ним. Вероятно, Берсень несколько идеализировал прошлое. Иван III умел беспощадно расправляться с теми приближенными, кто рисковал «высокоумничать».

При Василии III еще более усилилась великокняжеская власть. Упоминавшийся выше Берсень Беклемишев был казнен за «непригожие речи» о государе. Он, в частности, жаловался в беседах с монахом Максимом Греком, что Василий III важнейшие дела решает «сам-третей у постелю», со своим личным окружением. Посол Германской империи Сигизмунд фон Герберштейн, чье сочинение отличается спокойствием оценок и неплохим знанием русской жизни, писал, что ни один из советников Василия III не решается ему противоречить., что его подданные считают, «что воля государя есть воля божья, и что ни сделает государь, он делает по воле божией».

Совещательным органом при великом князе была Боярская дума. Она восходит к временам Древнерусского государства, когда князь «думал» со старшими дружинниками о делах «землю». Совещания князей с боярами продолжались и в период феодальной раздробленности. В первой трети XVI в. сложилось четкое разграничение думных чинов – боярина (повыше) и окольничего. Дума была невелика. В разное время в нее входило от 5 до 12 бояр и не более12 окольничих. Все они были отпрысками аристократических родов. Состав думы менялся. До середины ХV в. там заседали только люди из старых московских боярских фамилий, но с образованием единого государства в составе бояр оказываются князья прежде не зависимых княжеств. Формально их «жаловали» в бояре. На дележе переход в бояре был знаком их превращения из вассалов в поданных великого князя, т.е. снижал их социальный статус. «Обояривание» князей произошло не сразу: некоторые из них превратились в бояр лишь в середине ХVI в. Благодаря тому что Дума была невелика, государь мог делать своими советниками только тех аристократов, на лояльность которых он мог твердо рассчитывать.

Одновременно начался процесс формирования государева двора, который включал титулованную и нетитулованную знать, различные категории служилых людей, приближенных ко двору и составляющих во время военных походов великокняжеский (государев) полк. Новейшие исследования позволяют говорить о большой роли этой структуры господствующего сословия в определении внешней и внутренней политики.

Система приказов до середины ХVI в. еще не сложилась, но действовали два общегосударственных ведомства: Дворец и Казна. Дворец, возглавлявшийся дворецкими, ведал личными, так называемыми дворцовыми землями великого князя. Со временем функции дворецких стали шире: они рассматривали тяжбы о земельной собственности, судили население некоторых уездов. Когда присоединялась новая территория или ликвидировалось удельное княжество Московской земли, то для управления этими землями создавали местные дворцы: новгородский, тверской, нижегородский, дмитровский, углицкий и т.д. С одной стороны, местные дворцы давали возможность управлять присоединенными землями из центра. Но с другой стороны, управление разными частями страны в разных учреждениях было пережитком удельной старины.

К началу правления Ивана III великое княжество Московское было самым крупным, но не единственным. За четверть века московский князь существенно изменил политическую карту Северо-восточной Руси, присоединив огромные территории. Для средневековых темпов развития это был подлинный взрыв в политических отношениях, превращавший Ивана III в глазах подданных в государя всея Руси. Территориальный рост Московского княжества начался с первых лет правления Ивана III. В середине – второй половине 60-х годов окончательно утратило суверенитет Ярославское княжество, князья которого давно уже были “подручниками” московских правителей. В 1474 г. еще спокойнее были ликвидированы остатки независимости Ростовского княжества: у тамошних князей были выкуплены остатки их княжеских прав. Трудной задачей было присоединение Новгородской земли. В январе 1478 г. новгородские власти капитулировали, вече было отменено, вечевой колокол увезен в Москву, вместо посадников и тысяцких городом теперь правили московские наместники. Земли у наиболее враждебных Ивану III бояр (в том числе у Марфы Борецкой) были конфискованы. Объединительную политику продолжал преемник Ивана III его сын Василий III (1505–1533). При нем были полностью присоединены Псков (1510) и Рязань (1521). Кроме того, успешные войны С Великим княжеством Литовским привели к присоединению Северской и Смоленской земель. Так был закончен процесс политического объединения русских земель и создания единого государства.

С самого начала это государство было многонациональным. На территории, подвластной Новгороду Великому, жили, кроме русских, угро-финские народы – карелы, вепсы, саамы. Пермская земля, населенная коми, была присоединена в конце ХV в.
Революция 1905 – 1907 гг. в России (предпосылки, периодизация, характер, движущие силы, специфика, основные политические события).

Основные причины революции:

1. Обострение социальных противоречий и антагонизмов, порожденных ускоренной модернизацией:

1.1. Противоречия между работниками и работодателями;

1.2. Противоречия между сельскими производителями и землевладельцами;

1.3. Антагонизмы между Московской (оппозиционной) буржуазией и Петербургской буржуазией;

1.4. Противоречия между буржуазией и поместным дворянством. Последнее являлось привилегированным сословием формально, но реально – почти утратило свои экономические позиции. Буржуазия наоборот: мощна экономически, но привилегиями не обладала.

2. Ухудшение положения народных масс в начале ХХ века. Это связано с тем, что трудящиеся в 1890-х гг. во время промышленного подъема увидели лучшую жизнь.

3. Обострение национальных противоречий и конфликтов.

4. Духовный кризис русского общества и национального самосознания. Например, петербургские курсистки и вовсе после поражения под Цусимой направили поздравительную телеграмму японскому императору. В военное время и на военных заводах происходили забастовки – еще один факт духовного кризиса.

Факторы, благоприятствующие революционерам:

1. Низкий уровень жизни непосредственных производителей (это связано с отсталой общинной системой и сложными климатическими условиями);

2. Неповоротливость бюрократического аппарата в первые годы ХХ века в борьбе с подрывными элементами;

3. Малочисленность полиции, затруднявшее противодействие росту революционных настроений и борьбу с революцией. На 1000 жителей количество полицейских в России в 9 раз меньше, чем во Франции и в 5 раз меньше – чем в Германии.

4. Просчеты в правительственной линии. Отсутствие твердой линии поведения. Правительство колеблется, шарахается, медлит с проведением социальных реформ и с реформированием общинной системы.

5. Недостаточность и неэффективность одной только репрессивной политики в том виде, в котором она проводилась в первой половине ХХ века. Временами царизм шел на уступки антигосударственным элементам. Плеве осуществлял репрессии повально. Проводил аресты сплошь и рядом. Голое запретительство вызывало недовольство многих слоев населения. Репрессивную политику надо было проводить жестко, но – гибко. Было необходимо проводить реформы и вести идеологическую войну. Царизму противостоял идейно убежденный враг, которого можно было победить только идеями.

Обычно в революции 1905 – 1907 гг. выделяют три этапа:

1) Начальный (9 января 1905 – сентябрь 1905). Этот этап включал в себя собственно начальный период, весеннее-летний подъем и подготовку к всеобщей Октябрьской стачке.

2) Этап высшего подъема (октябрь 1905 г. – декабрь 1905 г.)

3) Спад революции с периодическими обострениями (1906 г. – перв. половина 1907 гг.)

Революция 1905 – 1907 гг. – крайне запутанное и противоречивое явление. Она не была социалистической, но и не была в полной мере буржуазно-демократической. В революции участвовали разные слои населения, преследующие подчас взаимоисключающие цели. Огромную роль в революции сыграло массовое движение (рабочее – в городе, крестьянское - в деревне). Но в черносотенном движении участвовали и рабочие и крестьяне и остальные слои, т.е. контрреволюция тоже была народной.

Рабочие стремились ликвидировать капитализм, а значит – революция антибуржуазное движение. Со стороны крестьян революция также не была буржуазной. Крестьяне боролись за захват земли, но при этом они счтали в основном незыблемой помещичью систему, т.е. воззрения крестьян реакционно-утопические. Буржуазия (особенно Московская) хотела усилить свое влияние в государстве. С этой точки зрения революция – буржуазная. Вместе с тем в революцию имел место подъем сепаратизма. С сепаратистами контактировали и либералы и левоэкстремисты, а значит революция – антигосударственная.

Вывод: в революции 1905 – 1907 гг. присутствовали буржуазная, пролетарская, крестьянско-утопическая (аграрно-демократическая по Фроянову) составляющие. Все они тесно переплелись и взаимодействовали. Объективный результат революции – либерализация политического устройства (превращение в конституционную монархию). Революция также подхлестнула модернизацию (прежде всего, - аграрную). Только в этом плане события 1905 – 1907 гг. по объективному своему результату являлись буржуазной революцией. Победа революции привела бы к откату назад или – к развалу страны. Большевистская же модель модернизации была очень противоречивой. К тому же им надо было пройти «очищение», которое состоялось только в 1930-х гг. По состоянию на 1905 – 1907 гг. их модернизация была «журавлем в небе» - гипотетическим вариантом.

Развитие революционного движения в России в январе-мае 1905 г. и политика правительства.



В Петербурге в этот период действует собрание русских фабрично-заводских рабочих (Гапоновское собрание). Гапон умудрился создать благоприятное реноме и в полиции и в революционных кругах. Он пользуется своим положением и стремится поднять свой авторитет.

Поводом к революции послужило то, что в начале 1905 г. 4-х рабочих Путиловского завода уволили за прогулы. Эта «четверка» входила в гапоновское собрание. Оно потребовало их вернуть, но поступил отказ. На оборонном предприятии по призыву Гапона в военное время началась забастовка. Забастовка с Путиловского завода переходит на другие заводы. Уже к 8 января она стала всеобщей. Петербург парализован. Выдвигались требования экономического характера. Гапон охвачен честолюбием, у него возникла идея организовать шествие к Зимнему дворцу. Царю незаметно в петицию помимо экономических требований вписали и политические. Гапон полагает, что эту петицию можно либо принять, либо отвергнуть. При том в обоих случаях Гапон в выигрыше: если приняли, то Гапон – получал бы славу и заслуги в свержении режима, если не приняли, - то царское правительство дискредитировано, а Гапон является самым рьяным борцом с ним.

Петиция была составлена при участии эсдеков и эсеров. Она составлена хитро – в псевдопатриарахальном духе. К императору обращались как у отцу народа. Сначала предъявили экономические требования: 8 часовой рабочий день, повышение оплаты труда, улучшение условий труда и др. Далее следовало требование раздать землю крестьянам и созвать Учредительное собрание и выполнить все его постановления. Гапон обещал появиться на балконе Зимнего дворца с царем. Если он махнул бы белым платком, то – нужно восставать, если не махнет, то – царь капитулировал.

Николай не придавал особого значения готовящимся забастовкам, он находился в Царском селе. Городские власти, которым было известно о готовящееся на 9 января манифестации, должны были ввести комендантский час, но они распечатали афишки с призывом к населению не выходить на улицу. Решено было на всякий случай оцепить резиденцию императора. Войскам дали приказ не пускать никого на Дворцовую площадь. Войска должны были действовать по уставу: при любых несанкционированных шествиях у особо охраняемых объектов – 3 предупреждения, холостой залп и лишь после этого – огонь на поражение.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   24

Похожие:

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconВопрос Восточные славяне: расселение, занятия и верования. Расселение
В источниках появились названия славяне, или венеды или анды. Соседями восточных славян на западе были прибалтийские народы, западные...

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconА тот п федот, да не тот и апу Нахасапимапетилон с эа
Многое из того, что мы используем в нашей жизни, имеет своё начало в далёком прошлом. В древности были созданы первые жилища, орудия...

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconЭкзаменационные вопросы Восточные славяне. Образование Древнерусского государства
Фонды оценочных средств для проведения текущего контроля успеваемости и промежуточной аттестации

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconРабочая программа по учебному предмету «Иностранный язык (английский)»...
Социально-бытовая сфера. Повседневная жизнь, быт, семья. Межличностные отношения. Здоровье и забота о нем (50 ч.)

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconПосвящение достопочтенному дру Драйездасту Ф. А. С. в КаслГейт, Йорк
Вашего покровительства, читатели сразу поняли бы полную уместность посвящения труда, в котором я пытаюсь изобразить быт старой Англии...

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconБыт рабочих Ярославской Большой Мануфактуры
Быт рабочих Ярославской Большой Мануфактуры. Соколова Мария, учащаяся осош №96 с. 3-5

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconПрограмма 12 дней Встреча бесплатно. Билет нужно покупать до г. Саки....
Встреча бесплатно. Билет нужно покупать до г. Саки. Если билет до Симферополя, то трансфер оплачивается

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconЧто такое электронный билет Электронный билет
Пассажир получает маршрут-квитанцию, которая подтверждает покупку электронного билета и содержит всю информацию о перевозке

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconТехническое задание на листах
Модуль «Наша программа страхования» (страхование ответственности перед соседями) 76

Билет Восточные славяне в древности: быт, нравы, религия, отношения с соседями iconПоложение о порядке изготовления, выдачи, хранения, использования...
В соответствии с п. 5 Устава Всероссийской политической партии «Единая Россия» (далее – Партия) членам Партии выдается партийный...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск