Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения


НазваниеМетодические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения
страница4/4
ТипУрок
filling-form.ru > бланк доверенности > Урок
1   2   3   4

Наум Коржавин


ДЕТИ В ОСВЕНЦИМЕ
Мужчины мучали детей.

Умно. Намеренно. Умело.

Творили будничное дело,

Трудились – мучали детей.
И это каждый день опять,

Кляня, ругаясь без причины.

А детям было не понять,

Чего хотят от них мужчины.
За что обидные слова,

Побои, голод, псов рычанье.

И дети думали сперва,

Что это за непослушанье.
Они представить не могли

Того, что могут быть убиты:

По древней логике земли

От взрослых дети ждут защиты.
А дни все шли, как смерть страшны,

И дети стали образцовы;

Но их все били. Так же. Снова.

И не снимали с них вины.
Они хватались за людей.

Они молили. И любили.

Но у мужчин идеи были:

Мужчины мучали детей.
(И по приказу, точно в срок,

вконец измучив, убивали,

и подводя всему итог,

на склады туфельки сдавали.)
Я жив. Дышу. Люблю людей.

Но жизнь бывает мне постыла,

Как только вспомню: это было –

Мужчины мучали детей.

* * *

Данка Максимович

ДЕТСКАЯ КОСИЧКА В ОСВЕНЦИМЕ
Осень сменяет лето, пятый раз сменяет,

а тонкая, словно ящека, девочкина косичка

лежит в Освенцимском музее – живет и не умирает.
Мамины пальцы сгорели, но все-таки ясно видно,

как девочку в путь-дорогу пальцы те собирают,

то они цепенеют, то беспомощно виснут

и черную ленту предчувствий в тонкую косу вплетают.
Туго косичка закручена, не расплетется до вечера.

Слезные змейки стелются – мама горько плачет.

Девочка улыбается ласково и доверчиво,

девочка не понимает, что эти слезы значат.
Вот палачи ледяные – банды их ясно вижу –

косят людские волосы, мечут в стога большие.

Легкие детские локоны ветер уносит выше,

в грузные копны сложены женские косы густые.
Словно шерсть настриженную, словно руно овечье,

в кучи их кто-то сваливает и приминает ногами.

Вижу – пылают яростью большие глаза человечьи,

вижу старух испуганных рядом со стариками.
То, что словами не выскажешь, тоже вижу ясно:

пламя пышет из топки и палачей озаряет,

длинные их лопаты – от детской крови красные,

стылые детские трупы в топку они швыряют.
Вижу седины бедные, как в серебристом инее,

и рядом – как ящерка – тонкую девочкину косичку,

вижу глазенки детские – большие, синие-синие. 

* * *

Примо Леви

ЧЕЛОВЕК ЛИ ЭТО?
Вы, что живете спокойно

В теплых своих жилищах,

Вы, кого дома по вечерам

Ждет горячий ужин и милые лица,

Подумайте, человек ли это –

Тот, кто не знает покоя,

Кто работает по колено в грязи,

Кто борется за хлебные крохи,

Кто умирает по слову «да» или «нет»?

Подумайте, женщина ли это –

Без волос и без имени,

Без сил на воспоминанья,

С пустыми глазами, с холодным лоном,

Точно у зимней лягушки?

Представьте, что все это было:

Заповедую вам эти строки.

Запечатайте их в сердце,

Твердите их дома, на улице,

Спать ложась, просыпаясь.

Повторяйте их вашим детям.

А не то пусть рухнут ваши дома,

Пусть болезнь одолеет,

Пусть отвернутся от вас ваши чада.

Перевод Евгения Солоновича

* * *

Виолетта Пальчинскайте

БОТИНКИ

Зеленые туфельки, черные боты…

Ботинки искусной и грубой работы.

Ботинки любого размера и цвета,

ботинки из тюрем,

ботинки из гетто,

ботинки танцоров,

портных и ученых,

на голод и муки

и смерть обреченных,

задушенных газом.

Горою лежат –

не охватишь их глазом.

Им снятся еще в полумраке дороги.

Им снятся

босые и крепкие ноги.

Им снятся подъемы,

и спуски,

и пляски…

Над ними плывут облака без опаски,

летят журавли и висят паутинки.

Ботинки,

ботинки,

ботинки,

ботинки!..

* * *
Иван Скала

ПОЗДНИМ ВЕЧЕРОМ
Может, я сентиментален, может…

Но когда домой я прихожу,

На дочурки туфельки в прихожей,

Замирая, с нежностью гляжу.
Прежде чем («Ты спишь, моя родная!»)

Подойти к кровати, не дыша,

Я любуюсь ими, представляя,

Как она в них бегала, спеша…
Сбросила, нырнув под одеяло

С головой, как птенчик под крыло.

В туфельках, мне кажется, осталось

Резвых ножек дочкиных тепло.
И знакомый запах детской кожи –

Сладкий, как в июне клевера.

Может, я сентиментален…

Может,

Даже слаб в такие вечера,
Сам собою даже не владею…

Но (уж ты мне, милая, прости!)

Жжет меня в тот миг одно виденье,

Неправдоподобное почти.
Туфельки. Ботиночки…

Их было,

Разноцветных, может, миллион.

И во мне все сжалось, все застыло,

Все окаменело.

Даже стон.
Я глядел на них и – вместе – слушал:

Вскрик… Огонь…

И вновь – огонь. Стеной.

Туфельки – они взорвали душу.

С той поры они навек со мной.
Синие – они через порожек

Прыгали, носились вдоль реки…

Розовые,

сброшены в прихожей,

Отдыхали, словно лопушки.
А потом…

Глядел я и не верил:

Туфелек – гора под потолок…

Их (да люди ль это были? Звери!),

Гогоча, срывали с детских ног.
С исхудавших – эти вот ботинки,

Тапочки…

Срывали без стыда.

Нет тепла в них.

Высохли слезинки,

Что упасть могли на них тогда.
…Шли назад мы,

робко приминая

Жирную Освенцима траву.

Жаворонок в небе пел. Играя,

И шиповник дикий цвел во рву.
Шли мы. Каменели наши лица,

Словно мы не летом шли – зимой.

…Может быть, и с вами так случится:

Вечером вернетесь вы домой
И, увидев детские в прихожей

Туфельки –

в шнурках и ремешках,-

Как и я, растрогаетесь тоже,

Нежно их подержите в руках…
* * *

Владислав Броневский

ОСВЕНЦИМСКИЕ РАССКАЗЫ
Прочел я, слезы не утирая,

книгу Марии.

Так вот пишут они, умирая, -

живые.
Мне не пришлось побыть в Освенциме,

но знаю там каждый угол.

Мария… Осталось одно лишь имя…

И вьюга.
И шла под вьюгой в платьишке рваном

на голое тело.

Слева – эсэс, справа охрана,

курить хотела.
Ничего у ней не было – ни зипуна,

ни единого грошика,

и взывала ко мне, взывала – одна-

одинешенька.

* * *

Гинзбург Л. В.

ЗИМНИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Из книги «Цена Пепла»
И опять сквозь ночь смотрят на меня печальные глаза Анны Франк. Она перешагнула рамки своего дневника: теперь мы знаем о ней гораздо больше — знаем, как она жила, как погибла. …

Из рассказов очевидцев мы знаем теперь о том, как жила Анна Франк в Освенциме. Ее содержали в 29-м блоке. Была осень 1944 года. Чувствовалось приближение конца, и комендант, эсэсовская охрана и старосты спешили завершить «ликвидацию». Печи лагерного крематория дымили день и ночь. Людьми овладело равнодушие — атрофия чувств, которая предшествует смерти. Но худая большеглазая девочка из 29-го блока еще замечала, что происходит вокруг. Она сохранила способность улыбаться. У нее не было чулок, и как-то ей удалось раздобыть старые мужские кальсоны. Этот наряд показался ей нелепым, и, оглядывая свои ноги, она улыбнулась.

Она сохранила способность плакать. Однажды, стоя на пороге барака, она увидела, как дожидаются очереди в газовую камеру дети из Венгрии. Голые, под дождем, они стояли по нескольку часов. Очередь двигалась медленно, дети дрожали от холода, и, не выдержав, Анна заплакала в отчаянии от собственной беспомощности. И еще она плакала, когда мимо нее провели в крематорий девочек-цыганок, тоже голых и остриженных под машинку...



Анну Франк не успели сжечь, она умерла в концентрационном лагере Берген-Бельзен за несколько дней до освобождения.

Школьная подруга, которая случайно встретилась с ней в лагере, рассказывает:

— Она была в лохмотьях. В темноте, за колючей проволокой, я увидела ее худое, осунувшееся лицо. У нее были очень большие глаза. Мы расплакались, и я рассказала Анне, что моя мать умерла... И все-таки мне жилось лучше, чем Анне. Меня поместили в блок, где иногда выдавали пакеты. У Анны не было ничего. Она мерзла, и голод сводил ее с ума. Я крикнула:

— Я посмотрю, Анна, может быть... Приходи завтра!

И Анна ответила:

— Хорошо, я приду.

Но она не пришла.



И опять сквозь ночь смотрят печальные глаза Анны Франк...

* * *

Гинзбург Л. В.

РАЗБИЛОСЬ ЛИШЬ СЕРДЦЕ МОЕ...

Из романа-эссе

Что такое Освенцим?

Прежде всего, название станции. На белой жестяной вывеске на сером здании городского вокзала написано просто: Освенцим.

Дальше — автобусом, на такси. Можно — пешком. Потом...

В то утро метался дикий, холодный, резкий ветер, почти вьюга.

Совершенно пусто. Пустынно.

Кажется — не помню точно — то ли был понедельник (Освенцим закрыт?), то ли санитарный день, то ли ремонт. Может быть, из-за того, что был канун рождества.

Одни мы были.

В новопостроенном помещении — почта, буфет, где резко пахло куриным супом и кислой капустой.

И вот — территория, которую столько раз видел в кино, на снимках, в воображении. Жалкие черные буквы тупого немецкого изречения: «Arbeit macht frei»; шест-шлагбаум, за ним городок военного, гарнизонного типа, состоящий из двухэтажных одинаковых красных кирпичных домиков, — несколько улиц. Это и есть Освенцим.

Описывать экспонаты Освенцима невозможно. Над ними произнесены миллионы слов: речей, клятв, присяг, стихов, прозвучали миллионы хоралов, псалмов, молитв, набатов.

Над ставшими историческими экспонатами, застывшими за стеклом гигантских витрин:

войлоком слежавшимися, уже утратившими свой первоначальный цвет женскими волосами,

над миллионами пар стоптанной обуви,

над миллионами кисточек для бритья,

над миллионами оправ для очков,

над миллионами зубных протезов,

над чемоданами (иные, чтоб не потерялись,— с бирками, с надписями, указывающими имена владельцев: — «Вайсенберг Цецилия, № 907», «Дори Рейх», «Фишер Томас, 1941 г., ребенок», «Петер Эйслер, 20.III.1942»...),

над всем, что остается от человечества после того, как его уничтожают...

Смотри. Смотри. Но загляни сначала в себя. И шепотом, так, чтоб никто не слышал, спроси: «Ну, а ты бы мог?..»

Нет, нет, не палачом, конечно, не комендантом, не офицером охраны, не капо, не... не...

А если бы заставили? А если бы так сложилось? А если бы вдруг по недомыслию, по неведению?

А если бы — судьба?

Приходится возвращаться к старой, казалось бы, давно отработанной теме: в чем они виноваты?

Человек-эсэсовец кажется со стороны просто убийцей.

Отговорка, что он всего лишь исполнитель приказов, давно уже признана юридически несостоятельной. Помимо приказов, помимо службы, есть еще и другое: среда, понятие чести (эсэсовско-нацистский девиз: «Моя честь — моя верность!»), система взаимоотношений — бытие, которое определяет сознание.

Среда, в которой живет убийца, вовсе не считает себя шайкой бандитов. Напротив, они спаяны как бы военным, чуть ли не фронтовым товариществом, они вместе, чувствуя локоть друг друга, идут на боевые операции, например на прочесывание партизанских районов, связанное с риском для жизни, на ловлю подпольщиков. Они оперативные работники, они на особой службе. Лагерь, Освенцим, — страшное место. Здесь страшное, тайное делается дело. Если тебе такое дело доверили, то ты, значит, чего-то стоишь...

Так появляется извращенное понятие профессиональной этики, когда нельзя расслабляться, подводить друзей, начальство, дело.

Важен лозунг, важна высокая цель. На лезвиях ножей штурмовиков было выгравировано: «Все для Германии».

Но с человека, оказывается, строго спрашивают. От него требуется умение критически мыслить, критически оценивать среду, приказы, доктрины.

Есть выражение до костра. То есть я готов сопротивляться злу, но до костра. Если будут угрожать костром, я пасую. Но поставим вопрос иначе: пасуй, но до костра. То есть, если тебя заставят вести на костер человека, ты этого сделать не сможешь...

От этой темы мне трудно уйти.

1 Советской армия СССР называется с 25 февраля 1946 года

2 Методические рекомендации по проведению «Урока толерантности, посвященного Международному дню памяти жертв Холокоста», М., 2009г. Авторы-составители: Альтман И.А., Беленькая Е.Э., Брыксина-Лямина Л. М., Габриэлова Е. Л., Козленко И.В., Козленко С.И., Пятецкий Л.М., Сащенко И.Н.

3 Примечание: в научном сообществе принято использовать немецкое название «Аушвиц», а не польское Освенцим, т.к. именно немецкое название использовалось нацистской администрацией

4 учебное пособие «Холокост. Память и предупреждение», авторы И.А.Альтман и Д.И.Полторак, М., Русское слово, 2010г.

5 http://www.holocf.ru/pages/64

6 Примечание: во второй половине января 1945 г. нацисты эвакуировали пешком («марш смерти») в другие лагеря на территорию рейха из Освенцима около 58 000 трудоспособных узников.

7 учебное пособие «Холокост. Память и предупреждение», авторы И.А.Альтман и Д.И.Полторак, М., Русское слово, 2010г.

8 Резолюция 217 А (III).

9 См. резолюцию 2200 (XXI), приложение.

10 Резолюция 260 А (III).


11 Методические рекомендации по проведению «Урока толерантности, посвященного

Международному дню памяти жертв Холокоста», М., 2009г. Авторы-составители: Альтман И.А., Беленькая Е.Э., Брыксина-Лямина Л. М., Габриэлова Е. Л., Козленко И.В., Козленко С.И., Пятецкий Л.М., Сащенко И.Н. Под ред. А.Л. Семенова и Н.И. Яковлевой Рецензент – Е.В. Кагарлицкая

1   2   3   4

Похожие:

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconМетодические материалы для проведения в общеобразовательных организациях...
Красноярский краевой институт повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconМетодические рекомендации по подготовке и проведению празднования...
Настоящие методические рекомендации включают в себя материалы, призванные помочь работникам культурно-досуговых учреждений при планировании,...

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconПравительство красноярского края постановление
Жилищного кодекса Российской Федерации, статьей 103 Устава Красноярского края, статьей 15 Закона Красноярского края от 27. 06. 2013...

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconМетодические рекомендации к разработкам уроков по теме «Компьютерное черчение»
Цель серии уроков: восстановление в памяти знаний и практических навыков, приобретенных

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconМетодические рекомендации для школ Российской Федерации по проведению...
И. Грищенко, А. В. Клименко, О. О. Козарезова, В. И. Коровин, А. Ю. Кузьмин, М. Ю. Лачаева, А. В. Лубков, А. Ю. Можайский, М. Л....

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconМетодические рекомендации для школ Российской Федерации по проведению...
И. Грищенко, А. В. Клименко, О. О. Козарезова, В. И. Коровин, А. Ю. Кузьмин, М. Ю. Лачаева, А. В. Лубков, А. Ю. Можайский, М. Л....

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconПоложение о проведении районной исторической игры, посвященной 115-летию...
Муниципальное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа №51»

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconКонкурс методических разработок, посвященных 100-летию Великой российской...
Конкурс методических разработок, посвященных 100-летию Великой российской революции и завершению Первой мировой войны

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconБюллетень
Эссе победителей и призеров творческого конкурса «К 150-летию российской адвокатуры и 80-летию адвокатуры Красноярского края»

Методические материалы для проведения в общеобразовательных организациях Красноярского края Уроков исторической памяти/мемориальных мероприятий, посвященных 70-летию освобождения iconМетодические рекомендации для специалистов образовательных организаций
Методические рекомендации предназначены специалистам общеобразовательных организаций, профессиональных образовательных организаций...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск