Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив


НазваниеКак искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив
страница4/16
ТипДокументы
filling-form.ru > Бланки > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Конечно, мы живём не в третьем Рейхе, где правит Гитлер, «и расовые вопросы для нас не имеют значения. Нам неважно, был ли отец Ильича чистокровным калмыком, или калмыком какой-то пробы».
«В каждом из нас есть монгольская кровь, и, конечно, больше её в таком полутатарском городе, как Астрахань, где жили предки Ленина по отцу. Нет надобности особенно разбираться в летописях, чтобы разъяснить раскосые глаза или выдающиеся больше обычного скулы».

«Вопрос о чистокровности сам по себе не стоит ломаного гроша»1.

Уровень рецензии убогий. Если вопрос о калмыцкой крови Ленина «не стоит ломаного гроша», то почему вообще Дмитрий Ульянов касается этого вопроса? И почему Дмитрий Ульянов так болезненно среагировал на открытие «калмыцкой крови» у Ленина? И Дмитрий Ульянов, конечно, очень хотел бы, чтобы редакция вычеркнула из сочинения Шагинян сообщение у калмыцкой крови Ленина. И вот, что интересно: Дмитрий Ульянов, болезненно среагировав на сообщение о калмыцкой крови у Ленина, никак не среагировал на немецкую кровь у Ленина. Это понятно. Немецкая кровь, полагал про себя Дмитрий Ульянов, - это престижно. А калмыцкая кровь заставляет брата Ленина нервничать, выкручиваться, даже оправдываться.

«В каждом из нас есть монгольская кровь», - уверяет брат Ленина русских людей. Для чего он это пишет, ясно. На фоне русских европеоидов монголоиды Ульяновы выглядят не очень престижно. А если «в каждом русском течёт монгольская кровь», то на фоне монголоидных русских Ульяновы будут выглядеть уже нормально. Но где научные доказательства, что в каждом русском есть монгольская кровь? Или татарская кровь?

«Расовые вопросы для нас не имеют значения», - изрекает Дмитрий Ульянов. Но разве Дмитрий Ульянов провёл всенародный опрос населения СССР на эту тему? Оказывается, что Дмитрий Ульянов не знает (или делает вид, что не знает), что в СССР, даже в условиях засилья жидов во власти, продолжали жить и понемногу множиться сторонники возрождения арийской расы, в частности - сторонники освобождения и возрождения русского народа. Расовые вопросы привлекают даже Сталина. С 1936 года даже начались контакты по расовым вопросам между Гестапо и НКВД. В 30-е годы, хотя и медленно и скрытно, но продолжается ограничение власти жидов в СССР. И для самого Дмитрия Ульянова, и для членов всей «семьи Ульяновых» расовые вопросы, конечно, всегда тоже имели значение. Они все называли себя «интернационалистами», но возвеличивали жидовский народ, стеснялись калмыцкой крови и всегда принижали русских, обзывали тех, кто был обеспокоен положением русского народа и его дискриминацией, - «великорусскими шовинистами». И не было для Ульяновых опаснее врагов чем «великорусские шовинисты», пытающиеся освободить свой народ от власти жидов. Поскреби немного каждого Ульянова-«интернационалиста», поскреби вдову Ленина – и найдёшь без труда жидовского расиста..
Получив в целом благожелательные рецензии от Крупской и Дмитрия Ульянова, редакция решила напечатать сочинение Шагинян. Впервые её сочинение под названием «Билет по истории» (книга первая, «Семья Ульяновых»), появилось в первом номере журнала «Красная Новь» в 1938 году. Потом, в этом же году «Билет по истории вышел» отдельной книгой.

Мариэтта Шагинян сияла от счастья.
Что рассказала в своей книге Шагинян о родословной Ленина? Она, конечно, сообщила о своём открытии: бабка Ленина по отцовской линии, А. И. Смирнова «происходила из уважаемого в астраханском мещанстве крещёного калмыцкого рода». Отсюда и калмыцкий облик её сына, Ильи Николаевича, отца Ленина. Эта бабка-калмычка вышла замуж за астраханского портного Николая Васильевича Ульянова. Национальность его чётко не определена. Калмык? Русский? Татарин?.. - ясности нет.

Бабка Ленина по материнской линии - немка Анна Ивановна Гроссшопф (Шагинян пишет – Грошопф). Шагинян немного рассказывает о её родственниках. Её отец, прадед Ленина, женился на шведке. Значит бабка Ленина - немка с примесью шведской крови. Эти сведения Мариэтта Шагинян черпанула из записей старшей сестры матери Ленина - Анны Александровны Веретенниковой (в девичестве Бланк). Записи эти до сих пор не опубликованы.
О деде Ленина по материнской линии Шагинян написала, что он в 1824 году закончил в Петербурге Медико-хирургическую академию. Работал в «Смоленской глуши», потом вернулся в Петербург, работал семь лет полицейским врачом, потом ординатором в Мариинской больнице. Он был женат на немке. Имел шесть детей, пять дочек и сына. Жена рано умерла. В 1841 он с семейством уехал в Пермь, потом работал в Златоусте. В 1847 вышел в отставку. Все эти данные также получены от родственников Ленина.

А что Мариэтта Шагинян написала о национальности деда Ленина по материнской линии? ВНИМАНИЕ! Мариэтта Шагинян написала (стр. 28), что дед Ленина - украинец. Здесь снова вопросы. Написала ли она эту ложь с чужих слов? Со слов «Маняши», Крупской или со слов Дмитрия Ульянова? В этом случае она не очень добросовестная исследовательница. Слова надо было проверить в архивах. А те, кто сказали ей, что дед Ленина - украинец, - трусливые лжецы, которые подставили и опозорили Шагинян. Знала ли Крупская, что дед Ленина - жид? Знала ли о приказе Сталина «молчать абсолютно»? Если знала о приказе Сталина, она вряд ли сообщила бы Мариэтте Шагинян о том, что дед Ленина - жид. А если всё же сообщила, то Шагинян сама сознательно пошла на обман читателей. Шагинян, вероятно, всё же знала о жидовском деде Ленина. Иначе, как объяснить, почему Шагинян не копалась совсем в архивах Ленинграда, где данные о жидовском деде Ленина Бланке лежали на поверхности. Ведь в Институт Ленина была вывезена лишь ничтожная часть выявленных документов о деде Ленина. Не копалась Шагинян и в архивах Житомира.
24 марта 1938 года в «Известиях» появилась «тёплая» (выражение Шагинян) рецензия Дмитрия Ульянова. Рецензия была приурочена ко дню рождения Шагинян. Шагинян продолжала сиять от счастья.
А в июне 1938 в почтенном политико-экономическом журнале ЦК ВКП (б) «Большевик» (Книга 12-ая) появился и очерк Крупской «Детство и ранняя юность Ильича». На странице 70-ой читаем: «Мать Марии Александровны была немка, а отец родом с Украины».

Здесь лучше, чем у Шагинян. Действительно жидовский дед Ленина - с Украины. Но оборот-то какой? Чисто жидовский. Как знаменитый ответ жида Жириновского, вождя ЛДПР, на вопрос о национальности его родителей. «Мать моя - русская, а отец - юрист», - ответил Жириновский (Эйдельштейн).
В Германии, когда соответствующие службы прочитали «Билет по истории» и очерк Крупской, - хохотали. Отец-основатель «жидовского коммунизма» в СССР, Ленин, оказывается, - ещё и выходец из «примитивного азиатского племени степных калмыков». То-то он внешне выглядел таким уродцем. Это на картинах для русских дураков партийные или продажные советские художники изображают его красавцем. А на самом деле он был маленький, пузатенький, с раскосыми глазами, с излишне выделяющимися скулами, рано облысевший, рыжеватый (Гитлер, как и русский царь Пётр Первый терпеть не мог рыжих) и даже картавый. Множество признаков вырождения. Не дожив до 60 лет, он впал в полное безумие. К тому же до Гестапо дошли и слухи о педерастии Ленина и многих известных жидовских революционеров. И этим слухам надо верить. Ведь после захвата власти жидами в 1917 году педерастия в России была разрешена. Говорят, Ленин был гениальный мыслитель. Но укажите нам хоть на одну гениальную книжку Ленина. Говорят, что Ленин был гениальный практик. Но если бы не огромные деньги американских и немецких жидов-банкиров, не огромные деньги немецкого генерального штаба, не пломбированный вагон и пр., он так бы и умер в Швейцарии, и никто бы не знал, где могила его. А какая ненависть к России, к «великодержавному русскому шовинизму», к Русской Православной Церкви. А какая страсть расстреливать «Ивашек» (любимое слово Ленина).

Расшифровать выражение Крупской «бабка Ленина по материнской линии - немка, а дед родом с Украины» и добыть доказательства жидовского происхождения Ленина немцы тогда, к утешению Сталина, всё же не смогли. А то хохота и издевательства со стороны Германии было бы ещё больше. «Россия из православной страны превратилась в страну, где культ Иисуса Христа жиды заменили на культ жида Ленина, внука Сруля Бланка. Зомбированные русские восторженно поклоняются внуку Сруля Бланка и считают его своим Учителем. Да, жиды умеют зомбировать народы».

Но сам Сталин понял намёк Крупской. Эта «старая пучеглазая дегенератка» открыто сказать боится, но намекает всё же читателям о жидовском происхождении Ленина. Сталин мог легко переварить немецкую кровь в Ленине, но переварить «калмыцкую кровь» и намёки на «жидовскую кровь» он не мог. Сталин ничего не имел против калмыков. Калмыки - это коренной народ России. Калмыки - это не жиды. Но калмыцкая кровь в Ленине была всё же не очень желательна. Это компромат на Ленина. Культ Ленина от этих «двух дур», Крупской и Шагинян, хотя и немного, но пострадал. У многих русских явно уменьшилось почтение к Ленину.

Вдову Ленина надо было срочно публично высечь, да и писательницу-армянку тоже. Вдова Ленина в последние годы уже много раз портила настроение Сталину. Она пыталась, хотя и робко, высказывать своё несогласие по поводу уничтожения многих деятелей, бывших друзей и соратников Ленина (многие из них жиды) как врагов народа. Она никак не могла примириться и с ростом «антисемитизма» в СССР, и с тем, что Сталин не принимает Закон о защите евреев, как это сделал Ленин в 1918.

По требованию Сталина 5 августа 1938 года созывается заседание ЦК ВКП (б). К сожалению, о выступлении Сталина и членов ЦК пока почти ничего не известно. Было принято Постановление ЦК ВКП (б) «О романе Мариэтты Шагинян «Билет по истории», часть 1, «Семья Ульяновых». Роман Шагинян осуждён как «политически вредное произведение».

Но главный удар сделан по вдове Ленина :

Крупская, «получив рукопись Шагинян, не только не воспрепятствовала появлению романа в свет, но, наоборот, всячески просвещала Шагинян по различным сторонам жизни Ульяновых и тем самым несла полную ответственность за эту книжку».
«Считать поведение Крупской тем более недопустимым и бестактным, что тов. Крупская сделала всё без ведома и согласия ЦК ВКП (б), за спиной ЦК ВКП (б), превращая тем самым общепринятое дело составления произведений о Ленине в частное и семейное дело и выступая в роли монополиста и истолкователя общественной и личной жизни и работы Ленина и его семьи, на что ЦК никому и никогда никаких прав не давал»1.

Вдова Ленина (ей тогда уже 69 лет) от потрясения слегла.
А Мариэтту Шагинян ещё дополнительно долбанули коллеги из Президиума Советских писателей. Президиум два раза рассматривал вопрос о её книжке. 9 августа 1938 года сначала книжку Шагинян осудила «шестёрка» Президиума (Фадеев, Ермилов, Катаев, Караваева, Лозовский, Рокотов).

Фадеев изрёк: произведение Шагинян «получило идеологически враждебное звучание», у неё получилась «обычная мещанская семья провинциальной интеллигенции 80-х годов», «она начинает вдруг копать всю родословную Ленина и это делается так, что приобретает ненужный характер».

В тот же день состоялось заседание Президиума. Присутствовало 40 человек. Были там Алексей Толстой, Щипачев, Павленко, Кассиль и Кольцов. Большинство присутствующих - неизвестные и ничтожные писатели, среди них, естественно, огромный процент писателей-жидов. Снова выступил Фадеев:

Жизнь семьи Ульяновых Шагинян изобразила «в мещанском, пошлом освещении». «Применяя псевдонаучные методы исследования так называемой «родословной» Ленина, М. С. Шагинян даёт искажённое представление о национальном лице Ленина, величайшего пролетарского революционера, гения человечества, ВЫДВИНУТОГО РУССКИМ НАРОДОМ и являющегося его национальной гордостью». Шагинян «вольно или невольно создала произведение идеологически враждебное».

В том же духи выступали и жидовские писатели.

Президиум Советских писателей объявил Шагинян «суровое порицание». Объявил также выговор редакции журнала «Красная Новь» в лице Фадеева и Ермилова за напечатание «идеологически враждебного произведения М. С. Шагинян».
Второй раз вопрос о книжке Шагинян обсуждался на заседании Президиума 3-его сентября 1938 года. Зачем повторно? Вероятно, сверху последовало указание быть жёстче. Предыдущее решение отменили «как неправильное». Постановили «всецело одобрить и принять к неуклонному руководству постановление ЦК ВКП (б) от 5-го августа 1938 года по поводу романа Шагинян. Признали, что Правление Союза писателей и его руководящие деятели проглядели выход в свет «политически вредного и идеологически враждебного произведения». Объявили М. С. Шагинян выговор. Объявили выговор редакции журнала «Красная Новь» в лице Фадеева и Ермилова «за напечатание политически вредного и идеологически враждебного произведения М. Шагинян»2.
А вдове Ленина становилось всё хуже. Её доставили в Кремлёвскую больницу, где она и умерла 27 февраля 1939 года. Гроб с трупом вдовы Ленина несли члены Политбюро во главе со Сталиным. Похоронили труп вдовы Ленина у Кремлёвской стены. Сталин был доволен. Наконец-то вся «семейка Ленина» в могиле. Остался только брат Ленина Дмитрий, но он был самый безопасный из «этой семейки», ни с критикой, ни с дурацкими советами не лезет.
Шагинян была потрясена и до смерти напугана. Её «Билет по истории» запрещён. Покровительница Крупская - в могиле. Писатели гадали: арестуют Шагинян или нет? Но её не арестовали. Она всё же напечатала только про «калмыцкую кровь» Ленина и ни слова - про «жидовскую кровь». Она даже заявила, что дед Ленина - «украинец». Сталин решил, что Шагинян послужила инструментом для воспитания писателей. Шагинян также «правильно» среагировала на критику. Она стала писательницей, на долгое время преданной Системе и лично Сталину.

В 1942 году её приняли даже в партию. В 1950 сделали членом-корреспондентом Академии наук Армянской ССР. В 1951 ей дали Сталинскую премию.

Когда Сталин после окончания войны начал расправляться с некоторыми влиятельными жидовскими деятелями, когда арестовали жидовских «врачей-вредителей», когда началась компания против сионизма и «космополитизма», Мариэтта Шагинян послушно помалкивала.
В марте 1953 году Сталин на своей даче под Москвой неожиданно почувствовал себя очень плохо, и свалился на пол. Он долго лежал на полу в луже собственной мочи, не имея сил подняться. Помощи медицинской ему никто не оказал. Потом его перенесли на диван, и снова оставили надолго без медицинской помощи. По одной из версий Сталин был отравлен. Потом врачей всё же вызвали, но было уже поздно. Сталин скоро умер. Сначала его поместили в Мавзолей рядом с Лениным. Потом ночью вытащили и закопали у Кремлёвской стены.

11-го октября 1956 ЦК КПСС принял постановление «О порядке издания произведений о В. И. Ленине». Это постановление, на радость Шагинян, отменило постановление ЦК ВКП (б) от 5-го августа 1938 года – как «ошибочное и в корне неправильное». Что такое это «ошибочное и в корне неправильное» Центральный Комитет не разъяснил.

В стране сохранялся культ Ленина, даже усиливался, все высокопоставленные партийные деятеля объявили себя «верными ленинцами». Ограничение власти жидов прекратилось. «Антисемитизм» Сталина слегка осужден. Осуждался и «сионизм». Поскольку в СССР продолжал утверждаться культ Ленина, никакой свободы публикаций о Ленине не было и быть не могло. Ленин продолжал считаться «представителем русского народа». Под запретом, естественно, оставался и его дед-жид. «Жидовская кровь» в Ленине, как и раньше, - это срам, который надо скрывать от русского народа.

В 1957 году Шагинян издаёт новый вариант «Семьи Ульяновых». О национальности деда Ленина по материнской линии, естественно, - ни слова.


Дебаты в Америке о деде Ленина

(1954, 1960, 1961)
Дебаты о национальности деда Ленина начались в Америке в 1954 году. Начал их Н. Валентинов. Кто таков? Валентинов - это псевдоним. Настоящее ФИО - Вольский Николай Владиславович. Родился в 1879. Социал-демократ (меньшевик). После Октябрьского переворота в 1917 приспособился к Ленинскому Порядку и даже преуспевал. Работал в ВСНХ, восемь лет редактировал торгово-экономическую газету. Несколько раз встречался с Лениным, беседовал с ним, занимался «изысканиями» о Ленине и потому полагал себя очень большим специалистом по Ленину. В 1939 эмигрировал из СССР.

В 1954 году в «Новом журнале», который издавали жиды в Нью-Йорке (книга 37, страница 222) и было напечатано краткое суждение Валентинова о деде Ленина: «Какова национальность А. Д. Бланка? На этот счёт существует странное, упорное и непонятное молчание. Ни в одном из мемуаров Ульяновых, ни в одной биографии Ленина нет на это ответа». Наивный Валентинов слышал, правда, что в Москве, в Институте марксизма-ленинизма хранятся сведения о том, что Бланк родился на Украине и был евреем (Значит слухи о том, что один дед Ленина - жид, всё же распространялись в СССР). Но этим слухам Валентинов не верит. И «молчание» об А. Д. Бланке наивный, точнее глуповатый, Валентинов не в состоянии связать с его жидовской кровью.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

Похожие:

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconКнига «Как написать гениальный детектив»
Почему люди читают детективы и другие полезные сведения для авторов, взявшихся писать детектив

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconТема урока: Состав и функции крови, 8-й класс Тип урока
Оборудование: cd-rom «Уроки биологии Кирилла и Мефодия», cd-rom «Открытая биология», презентация «Состав и функции крови», микроскопы,...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconПравительство Российской Федерации Государственное образовательное...
Для чего нужен анализ материалов сми. Роль контента в анализе публикаций. Материалы сми как документальный источник исследований....

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconСборник статей о Л. Н. Толстом 1902 1903 Москва 2003 И. В. Петровицкая...
Лев Толстой – живой, воплощенный в плоть и кровь символ достоинства печатного слова”

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении аукциона в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении аукциона в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении запроса предложений в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении аукциона в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении запроса предложений в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconКонкурс в электронной форме Наименование Заказчика: Государственное...
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск