Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив


НазваниеКак искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив
страница15/16
ТипДокументы
filling-form.ru > Бланки > Документы
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16

Постановление Совнаркома


о защите жидов

(Марксизм-ленинизм и жидофашизм

«в одном флаконе»)

Пропагандист из «Армии Воли Народа» (одна из современных партий краснюков) жидовствующий господин Миша Валентинов, поклонник жида Ленина (Бланка) и «Великого Октября», в одной из своих статей в газете «Дуэль» против участников Русского, Антижидовского Сопротивления вот так самоуверенно написал:

«Не раз и не два (а сколько?) мне приходилось сталкиваться в националистической литературе со ссылкою на Декрет об антисемитизме. Правда, ни разу не довелось прочитать хотя бы строчку из этого документа. Не любят русские националисты цитировать первоисточники. Даже такие важные для них, как вышеупомянутый декрет. Зато в оценках недостатка нет. Самая экзотическая из тех, которые попались мне на глаза – это, без сомнения, - «изуверский». Далее этот заросший мхом, жидовствующий господин-краснюк (а может и жид) сообщает, что в собрании сочинений Ленина этого декрета не оказалось (а зачем ты, дурачок, полез в сочинения Ленина?), а вот в 12-томных «Декретах Советской власти», сообщает он с радостью: «я обнаружил его без труда». «Называется он, правда, по-другому, но это неудивительно, ведь те, кто на него ссылается, самого документа, очевидно, и в глаза не видели»1.

Далее этот заросший мхом краснюк, поклонник культа жида Ленина (Бланка), приводит полный текст, найденного им декрета и, полагая себя большим просветителем, суёт участникам Антижидовского Сопротивления под нос этот декрет: «Читайте, уважаемые товарищи! И попытайтесь найти в тексте что-нибудь «изуверское». И смотрит этот забавный, заросший мхом господин на русских участников Антижидовского Сопротивления свысока, как будто он стоит на вершине Эльбруса, а не на болотной кочке. И сколько ещё таких самодовольных, заросших мхом краснюков обитает на болотах России. Не сотни, не тысячи, а миллионы краснюков.

Большинству участников Антижидовского Сопротивления Постановление Совнаркома о защите жидов, конечно, известно. Ведь это Постановление никогда и не было засекречено. Впервые оно было опубликовано весьма большим тиражом в газете «Известия» 27 июля 1918 в номере 158 и в газете «Правда» за тот же год в номере 156. А ещё 26 июля 1918 постановление по телефону и телеграфу было передано из Москвы во все губернские совдепы и было в конце июля распечатано в местных жидобольшевистских изданиях. Это Постановление Совнаркома много раз перепечатывалось в конце 20-х и в начале 30-х годов, когда пошла новая опасная для власти волна антижидизма в СССР. Тогда это Постановление стало, как утверждали тогда многие высокопоставленные жиды и жидовствующие, снова актуальным. Это Постановление, например, два раза было опубликовано в сборнике «Против антисемитизма», который был издан в Москве в 1930. Сначала в статье известного тогда жидовствующего большевика Бонч-Бруевича (того самого управляющего делами при Совнаркоме, который подписал вместе с Лениным (Бланком) это Постановление в 1918), а через несколько листов это Постановление было напечатано отдельным текстом. Это Постановление о защите жидов было тогда перепечатано и в Большой Советской Энциклопедии (Первое издание. Том 24, М., 1932. С. 148).

Но затем доступ к этому Постановлению о защите жидов краснюки стали немного ограничивать. Дело в том, что краснюки при Сталине стали немного более «русскими» и стали стесняться жидовского характера Октябрьской революции. Старые газеты и книги 20-х и 30-х годов стали недоступны для подавляющего большинства русского народа. Мне, например, при Хрущёве, чтобы получить старые газеты и книги приходилось разным хитрым образом доставать специальные разрешения. Но часть ранее недоступной литературы всё же при Хрущёве была дозволена к чтению. Появились стенограммы партийных съездов, опубликованы были в 1964 и «Декреты Советской власти». В третьем томе этого сборника на страницах 93 – 94 было напечатано и Постановление Совнаркома о защите жидов. Почему Хрущёв дал на это согласие? Да потому что Хрущёв полагал, что Сталин был болен очень «трудно излечимой болезнью» – «антисемитизмом», а он, Хрущёв, - «абсолютно здоров», и потому, полагал Хрущёв, как и при Ленине, с «антисемитизмом» надо бороться. Об этом потом Хрущев написал в своих «Воспоминаниях».

Забавно, что в это время, когда было перепечатано уже Постановление о защите жидов, многие жиды и жидовствующие устно и в печати убеждали русский народ в том, что такое постановление Совнарком никогда не принимал. «Это выдумка русских националистов». Где жид, там всегда враньё.

И очень врёт, заросший мхом, жидовствующий господин Валентинов со своей болотной кочки, когда утверждает, что русские националисты никогда не брали этот декрет в руки и никогда в своей печати его не цитировали и не опубликовывали целиком. На самом деле почти нет русских газет, в которых бы не печатались цитаты из этого Постановления о защите жидов, особенно его последние наиболее поганые строки. Перепечатывали этот документ многие русские газеты и журналы и полностью. А может быть краснюк Валентинов и не врёт. Может быть, он по своей дремучести и ничтожности просто не знает отечественную антижидовскую литературу. Ну, вот один пример. Полный текст «Постановления Совета Народных комиссаров о борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами» был опубликован ещё в 1998 в журнале «Чёрная сотня» (№ 5 – 6. С. 59 – 60). Забавно, что над текстом этого документа редакция журнала пометила ещё иронические строки: «На заметку современным коммунистам, борющимся с сионизмом». Как бы специально для таких краснюков, заросших мхом, как Миша Валентинов. А под текстом Постановления о защите жидов редакция ещё такое добавление:

«В конце 1922, в день открытия Пленума ЦК РКП (б), где должен был обсуждаться вопрос об образовании СССР и где в связи с болезнью Ленин не мог присутствовать, он писал в адрес Политбюро ЦК: «Великорусскому шовинизму объявляю бой не на жизнь, а на смерть!». И даны источники: «Декреты Советской власти», Т. 3. М., 1964, С. 93 – 94, и В. И. Ленин, Полн. Собр. Соч., Т. 45. С. 214. Вот по этой причине Мишу Валентинова из газеты «Дуэль» русские националисты и называют – «поганый Мишка» и «холуй жидофашистов».
Какие причины принудили руководство жидобольшевистской партии принять такое Постановление в 1918 году? Здесь никаких серьёзных дебатов нет и быть не может. Это очередная волна антижидизма в России. Антижидизм в России начал усиливаться в конце 19 века после убийства царя Александра 2. Очередная волна антижидизма пошла в ответ на наглое, антирусское поведение жидов в 1903 – 1907. Большинство жидов желали поражения России в русско-японской войне, а многие занимались и террором против русских… Очередная волна антижидизма пошла во время Первой Мировой войны. Почти все жиды желали поражения России в войне с Германией, Австро-Венгрией, Турцией и Болгарией и весьма способствовали этому. Десятки тысяч жидов уклонялись от службы в армии. Следующая волна антижидизма пошла после Февраля 1917, когда многие русские увидели, что во главе Временного правительства стоит жид и масон Керенский, а руководство Советов рабочих и солдатских депутатов переполнено в Петрограде и других городах жидами, как бочки селёдкой. Но ещё более сильная волна антижидизма пошла после Октября 1917. Тогда многие, даже весьма подслеповатые русские люди разглядели, что власть в России захватили жиды. Все шесть главных диктаторов России – жиды. То есть многие русские люди сумели увидеть тогда события в национальном аспекте, чего ещё не умеют видеть сегодня большинство зомбированных русских людей. Особенно усилился антижидизм в русском народе после того, как жидобольшевики заключили сепаратный «похабный» мир с Германией и её военными союзниками и отдали врагам русского народа огромные куски территории России, тонны золота и тысячи вагонов с продовольствием. Способствовали роту антижидизма и разгон Лениным (Бланком) и Янкелем Свердловым Учредительного собрания, избранного всем народом России, и кровавый грабёж русских деревень «продармией» под руководством жидовских комиссаров. Способствовали росту антижидизма и кровавая работа ВЧК и глумление жидов над русской Православной Церковью и Православной Верой, которое началось сразу после октябрьского государственного переворота.

В России могло развиться мощное народное Антижидовское Сопротивление (небольшой шанс был), если бы Корнилов, Деникин, Краснов, Юденич, Колчак, Врангель и другие «белые генералы» сообразили бы поставить борьбу с жидами на первое место в своей программе действий. Но, во-первых, они не сообразили. Видеть события в полном объёме, не только в социально-политическом аспекте, но и в национальном не многим дано. Во-вторых, «белые генералы» были весьма зависимы от прожидовских правительств Франции, Англии и США, а те требовали подавлять антижидовские настроения в «белых армиях». В третьих, в верхах «белого движения» было много кадетов, правых эсеров и социал-демократов (меньшевиков), а в руководстве этих партий также было полным полно жидов. «Белое движение» было именно «белым», а не русским. Среди «белых генералов» не было ни одного народного генерала. Солдаты армии Деникина пели вдохновенно: «Мы смело в бой пойдем за Русь Святую и всех жидов побьём, сволочь такую», а генерал Деникин и начальник идеологического отдела в штабе его армии Шульгин, полагающий себя «цивилизованным русским националистом», делали всё возможное, чтобы подавить антижидизм в армии.

Но в русском народе антижидизм всё же упорно продолжал усиливаться. Солдаты «белой армии», вопреки противодействию генералов и офицеров, всё же весьма часто устраивали противожидовские погромы. На Украине, как грибы после дождя, рождались атаманы, которые поднимали народ для «зачистки» страны от жидов. Антижидовские настроения усиливались и среди рабочих, и среди крестьян, и среди солдат «красной армии» и даже в начавшей прозревать русской интеллигенции. Многим русским было очень противно и унизительно жить под жидом. Росло число сторонников лозунга «Да здравствует Советская власть без жидов и коммунистов!». Этот лозунг особо встревожил жидобольшевиков. Ведь они в своей пропаганде и агитации, зомбируя русский народ, всегда отождествляли свою власть с Советской властью. «Мы смело в бой пойдем за власть Советов…», - учили петь жидокомиссары тёмных русских «красноармейцев». И вот теперь всё больше и больше русских гоев стали соображать, что Советская власть может быть разной. Она может быть и хуже, и лучше в зависимости от качеств тех, кто её наполняет. Советская власть – это сосуд, который можно наполнить очень разным содержанием. Сосуд может быть наполнен хорошим вином или молоком, но может быть наполнен и дерьмом. Существующая Советская власть – это антирусская, жидовская дерьмо-власть. Советскую власть надо очистить от жидокоммунистов. Этот лозунг «Советская власть без жидов и коммунистов!» станет одним из основных лозунгов и рабочих забастовок, и рабочих демонстраций, и крестьянских мятежей, и знаменитого Кронштадтского восстания.

В России могло развиться мощное народное Антижидовское Сопротивление и могли появиться народные вожди, которые мобилизовали бы русский народ на «большую зачистку» России от жидов. Начались погромы даже в Москве и Московской области.

И жиды поняли, что надвигается возмездие и затряслись. В Моссовет, в Еврейскую секцию при Наркомате национальностей и в Совнарком пошли тысячи жалоб, доносов и требований принять срочные меры к защите жидовского народа. А в самой Москве и в Московской области стали спешно формироваться боевые жидовские отряды для внесудебной расправы с врагами жидов. И жидовский Моссовет тогда посчитал необходимым начать беспощадную борьбу с врагами жидов. 28 апреля 1918 в «Известиях» было опубликовано Постановление Моссовета по вопросу «об антисемитской погромной агитации» в Москве и Московской области. Отметим, что Постановление Моссовета было опубликовано не в московских газетах, а в центральной газете «Известия». И призыв Моссовета к беспощадной борьбе с врагами жидов был направлен не только ко всем местным Советам Москвы и Московской области, а ко всем Советам России. Моссовет призывал использовать все средства борьбы с «антисемитами». Нужны и «специальные заседания Советов, посвящённые еврейскому вопросу и борьбе с антисемитизмом», и «митинги и лекции». Главные инициаторы погромов и погромной агитации, указывал жидовский Моссовет, - это «православные священники». «Обратить самое серьёзное внимание, - приказывал Моссовет, - на черносотенную антисемитскую агитацию духовенства, приняв самые решительные меры борьбы с контрреволюционной деятельностью и агитацией духовенства». Моссовет призывал Советы вместе с военным комиссариатом «принять предупредительные меры по борьбе с еврейскими погромами».

Но Моссовет всё же не рекомендовал создавать боевые жидовские отряды, так как в ответ неизбежно будут множиться русские боевые отряды, и в Москве и Московской области начнётся неприкрытая межнациональная война, война русских с жидами. А ведь Московская область тогда – это несколько губерний, это очень большая территория. А затем эта война русских с жидами неизбежно распространится по всей России. И тогда жидам полный конец. Любимые вожди жидов: Ленин (Бланк), Троцкий (Бронштейн), Янкель Свердлов, Зиновьев (Радомышельский), Дзержинский и др. – будут болтаться на фонарях.

Требовались в пропаганде маскировка, подмена понятий, сокрытие межнациональных, русско-жидовских противоречий. И вот тогда враги жидов были названы… «контрреволюционерами». И наиболее тупая часть русских легко поддалась зомбированию и стала помогать жидам зверски расправляться с участниками Антижидовского Сопротивления. Те русские, которые были менее развитые национально, стали вместе с жидами зверски уничтожать более развитых русских. Но Моссовет всё же местный, а не Центральный орган власти. Многие местные Советы (а ведь и там были недовольные жидовским засильем) могли игнорировать указание Моссовета. Поэтому жиды упорно требовали от Еврейской секции и Совнаркома, чтобы именно Совнарком незамедлительно принял декрет об особой защите жидовского народа и начал беспощадную борьбу по всей России с врагами жидов.

Заросший мхом господин Валентинов в своей антирусской статье в газете «Дуэль» писал, что он не нашёл почему-то Декрета об антисемитизме в собрании сочинений своего идола – жида Ленина. Логика этого краснюка простенькая. Раз декрет подписал Ленин, значит, и написал Ленин. На самом деле Постановление Совнаркома против врагов жидов, которое подписал Ленин (Бланк), вовсе не было написано Лениным (Бланком). Всё произошло следующим образом. Еврейская секция при Наркомате национальностей, которым командовал Сталин, к этому времени была завалена доносами и жалобами жидов о том, что русские смеют обзывать их «жидами». О том, что многие русские говорят зло, что «жиды захватили власть в России». О том, что вокруг жидов создается враждебная атмосфера. О том, что идут угрозы в адрес жидов. О том, что начались снова уже погромы. О том, что всё шире распространяется лозунг «Да здравствует Советская власть! Бей жидов!». Но Сталин почему-то не реагировал.

«Тогда также Управление по делам Совнаркома было завалено со всех сторон подобными же сведениями, - писал начальник этого Управления В. Д. Бонч-Бруевич в своей книге «Против антисемитизма» (М., 1930. С. 12-13). – После целого ряда докладов, которые я делал почти ежедневно по этому поводу Владимиру Ильичу, он высказал пожелание, чтобы Еврейский сектор Наркомнаца по этому вопросу представил бы мотивированный доклад и проработал бы особо декрет, которым бы точно формулировалось отношение Советской власти к еврейскому вопросу, и предпринял бы решительную борьбу против антисемитизма». Руководил этим Еврейским сектором Семён (Шимон) Диманштейн. Он и должен был после подготовки проекта декрета внести его в Совнарком. Принимал участие, конечно, и председатель ВЦИК Янкель Михоэлс (Мовшевич) Свердлов. Ленин, по словам Бонч-Бруевича, лишь редактировал этот декрет и своей рукой написал на проекте декрета, который принесли ему в кабинет в Кремле, последние (и наиболее кровожадные) строки Постановления:

«Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения, погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона».

Нарком просвещения Луначарский в своей антирусской книге «Об антисемитизме» (М., 1929. С. 37-38) тоже подтвердил, что автор декрета не Ленин. «Декрет написал председатель ВЦИКа Свердлов». О Диманштейне Луначарский умалчивает, но вряд ли обошлось без Диманштейна. Просто Свердлов – более внушительная фигура, и Диманштейн предпочёл бы, чтобы текст написал Свердлов, и он же принёс его Ленину на подпись. «И Ленин его (Свердлова) пером и красными чернилами своей собственной рукой» написал на этом документе ещё несколько важных строк и подписал.

Разберём содержание этого Постановления. Оно называется так: «Постановление Совета Народных Комиссаров о борьбе с антисемитизмом и еврейскими погромами». Дата: 25 июля 1918 г. Смешной господин Валентинов насмехается над тем, что «русские националисты» не печатают часто текст этого «поразительного документа». Но то, что «русские националисты» не размножают в массовом количестве текст этого документа объясняется просто тем, что в задачу этих «русских националистов» не входит пропаганда этого жидовского документа. К тому же этот документ написан устаревшим, пропагандистским, жидобольшевистским языком. Терминология этого документа для нас, современных участников Антижидовского Сопротивления, абсолютно не приемлема. Такой лживый и тупой язык пропаганды используют ныне лишь совсем заросшие мхом краснюки, вроде господина Миши Валентинова. Это Постановление обязательно надо давать в переводе на нормальный русский язык.

Вот написано в Постановлении: «Теперь контрреволюционеры возобновили травлю против евреев…». Здесь «контрреволюционеры» противопоставляются не «революционерам», а «евреям». Это нелепо. «Контрреволюционеров» следует противопоставлять «революционерам», а «евреев» – «русским». Смешиваются по недомыслию (или умышленно) два аспекта событий: социально-политический и национальный. Произведена подмена понятий по собственной глупости или в расчёте для «русских дураков» (выражение Ленина). Сам Ленин (Бланк) никогда не был в состоянии видеть исторические события в полном объёме, хотя и пытался постичь диалектику. Он не умел видеть и анализировать события в национальном аспекте. Если рассматривать события в национальном аспекте, Октябрь – это завоевание России «изнутри», а «не извне» жидами. И, следовательно, против жидов боролись тогда не «контрреволюционеры», а те русские, которым унизительно и противно было жить «под ЖИДОМ». Это была русско-жидовская война, которая, к сожалению, не приняла широкий масштаб.

Далее читаем: «В Российской Советской Федеративной Республике, где провозглашён принцип самоопределения трудовых масс всех народов, нет места национальному угнетению». Но разве русскому народу было дано право на самоопределение? Разве в органах власти после октября 1917 был осуществлён принцип национально-пропорционального представительства? Разве в органах власти после октября 1917 не было засилья жидов, поляков, латышей и прочих нацменов? Разве засилье жидов в органах государственного управления не есть национальное угнетение русского народа жидами?

Далее читаем: «Совет Народных Комиссаров объявляет антисемитское движение и погромы гибелью для дела рабочей и крестьянской революции и призывает трудовой народ Социалистической России всеми силами бороться с этим злом». Но ведь нормально развитые русские люди никогда не употребляют термин «антисемитизм», поскольку это очень затемнённый и вредный термин, выгодный лишь жидам и жидовствующим. Это термин употребляют лишь те русские, которые зомбированы жидами. Это термин врага. Ведь никакого Антисемитского Движения в России никогда не было и нет. Ко всем «семитам», кроме жидов, у подавляющего большинства русских было и есть «спокойное» отношение, а многие русские испытывали и испытывают даже симпатии, например, к семитам-палестинцам, которые планируют стереть Израиль с политической карты Евразии. И после октября 1917 в России было не «антисемитское движение», а Русское, Антиеврейское, точнее - Антижидовское Движение (ибо слово «еврей» в русском народе почти не употреблялось, а употреблялось слово «жид»). Было Русское Движение против Жидодиктатуры. Было Русское национально-освободительное движение. И не «народные» тогда были комиссары, а жидовские и жидовствующие. И никакой рабочей и крестьянской революции в 1917 и в последующие годы в России не было. Если рассматривать события в социально-политическом аспекте, был захват власти в России большевиками («Большевики завоевали Россию», - как-то раз всё же признался Ленин). А большевики – это одна из многочисленных разновидностей краснюков. А если рассматривать события в национальном аспекте, а это обязательно надо делать, то придётся признать, что «жиды завоевали Россию». Жиды взгромоздились на спину русского народа. Жиды стали командовать русским народом.

Значит, в переводе с жидобольшевистского языка на нормальный русский этот текст выглядит так: «Совет Жидовских Комиссаров объявляет Движение русского народа против Жидодиктатуры, против жидовского народа, который поддерживает эту Жидодиктатуру, гибелью для этой Жидодиктатуры, гибелью для жидов-завоевателей». И это, действительно, так. В случае победы Антижидовского движения Ленин (Бланк). Троцкий (Бронштейн), Янкель Свердлов, Зиновьев (Радомышельский), Каменев (Розенфельд), Дзержинский Феликс Эдмундович (Руфимович) и тысячи кровожадных жидов помельче были бы расстреляны или повешены.

Читаем далее: «Совнарком (это уже слова Ленина) предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона». А что это такое – «предписывается ставить вне закона»? Яростный защитник интересов своих соплеменников, жид Ю. Ларин (Лурье), тесть Бухарина, в своей антирусской книге «Евреи и антисемитизм СССР» (М., 1929. С. 259) писал: Декрет Ленина предписывал «ставить активных антисемитов «вне закона», т. е. расстреливать». Но это не совсем точно сказано. Кто же мешал Ленину прямо написать: «предписывается всех антисемитов расстреливать», тем более, что слово «расстреливать» Ленин (Бланк) очень любил и весьма часто употреблял, особенно когда у него усилился атеросклероз? Господин Миша Валентинов и здесь сказал свое слово: «К сожалению, я не знаю (а что этот господин вообще знает?) было ли в 1918 году в РСФСР юридически разработано положение «вне закона». Любопытствующие могут обратиться к статье «Вне закона» («Дуэль», № 49. 2 000 г.), в которой приведён текст Постановления ЦИК СССР от 21 ноября 1929 г. В документе подробнейшим образом описано это юридическое право».

Но причём здесь постановление ЦИК 1929 года? В 1918 никакого постановления об этом «юридическом праве» жидовский ВЦИК не принимал. В это время жидам и жидовствующим надо было убить побольше нежелательных, опасных русских, а не заниматься юридическими разработками. И сотрудники ВЧК, и Комиссариата продовольствия и другие карательных ведомств уже взяли сами себе право убивать всех нежелательных и опасных русских. Права не дают, права берут. И убивали часто без суда и следствия. Но право ставить «вне закона» – это не только право сотрудников карательных ведомств убивать без суда и следствия нежелательных русских людей. Это и право всех жидов и зомбированных жидами русских убивать без суда и следствия русских «антисемитов», то есть участников Антижидовского Сопротивления. Ленин (Бланк) дал всем жидам право самосуда над теми русскими людьми, которые не желали жить под жидом.

Вот господин Валентинов, этот заросший мхом краснюк, сильно удивляется: почему это «русские националисты» называют этот декрет жида Ленина (Бланка) «изуверским»? Вот потому и называем мы этот декрет Ленина (Бланка) «изуверским», что Ленин (Бланк) этим декретом не только дозволил, но и предписал жидовский самосуд, жидовский беспредел в России по отношению ко всем русским людям, которым было унизительно и противно жить под ЖИДОМ. Вот услышали Абрам, Янкель, Сара, Ицка и ещё несколько жидов, что какой-то русский рабочий или интеллигент посмел сказать: «Пора всех этих жидов гнать из Советов!» – и возбудились жиды, и загалдели: «Да это же погромная агитация! А наш Ленин не только разрешил нам, но и предписал нам ставить погромщиков «вне закона». И забивали жиды русского рабочего или интеллигента палками, или камнями, или ногами до смерти или резали ножами. Даже за слово «жид» тогда убивали русских людей. И что странного. Даже в наше время за употребление слова «жид» жиды ещё пишут доносы в прокуратуру и стараются изолировать в тюрьму хорошего русского человека, хотя слово «жид» – вполне нормальное литературное слово, и оно должно быть в активном лексиконе каждого нормального русского человека. «Стесняются» и боятся употреблять слово «жид» только те, кто зомбированы жидами.

«Предписывается поставить «вне закона» – для русских того времени звучало, конечно, много ужаснее, чем простое и понятное «расстрелять». И жид Ленин (Бланк) хорошо понимал, что удержаться ничтожное меньшинство жидов и жидовствующих во власти в России может лишь, нагнетая страх и ужас на большинство русского народа.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16

Похожие:

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconКнига «Как написать гениальный детектив»
Почему люди читают детективы и другие полезные сведения для авторов, взявшихся писать детектив

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconТема урока: Состав и функции крови, 8-й класс Тип урока
Оборудование: cd-rom «Уроки биологии Кирилла и Мефодия», cd-rom «Открытая биология», презентация «Состав и функции крови», микроскопы,...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconПравительство Российской Федерации Государственное образовательное...
Для чего нужен анализ материалов сми. Роль контента в анализе публикаций. Материалы сми как документальный источник исследований....

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconСборник статей о Л. Н. Толстом 1902 1903 Москва 2003 И. В. Петровицкая...
Лев Толстой – живой, воплощенный в плоть и кровь символ достоинства печатного слова”

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении аукциона в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении аукциона в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении запроса предложений в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении аукциона в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconО проведении запроса предложений в электронной форме
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Как искали и запрещали жидовскую кровь Ленина Документальный детектив iconКонкурс в электронной форме Наименование Заказчика: Государственное...
Наименование Заказчика: Государственное унитарное предприятие города Москвы «Московский ордена Ленина и ордена Трудового Красного...

Вы можете разместить ссылку на наш сайт:


Все бланки и формы на filling-form.ru




При копировании материала укажите ссылку © 2019
контакты
filling-form.ru

Поиск